前 言
古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽然来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人,学习时应取其精华,弃其糟粕。从中吸取知识营养。人称“读了《增广贤文》会说话”。
《增广贤文》简介
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时广文》，《古今贤文》。书名最早见之明代万年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》。作者一直未见任何书记载，只知道清代同治年间儒生同希陶进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不仅发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染.“贫居闹市无人问，定在深山有远亲”：友情只是一句诺言。“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”， “不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”：尊卑由金钱来决定。 “衙门八字向南开，有理无钱莫进来”: 法律和正义为金钱所操纵,人性被利益扭曲。“山中有直树，世上无直人”:世故导致人心叵测。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心” ,“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。”:人言善恶辩。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗面现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒家释道各名家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样领会到经文的思想和人生智慧。
《增广贤文》的内容概括
《增广贤文》的内容大致有这样几方面：一是谈人及人际关系；二是谈命运；三是谈如何处世；四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的。人们为了一已之私变无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界充满了陷阱和危机。文中有佷多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇，这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅描述如何待人接物。这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法，在主张自我保护，谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《增广贤文》虽以道家思想为主,但儒家的说教开不排斥.文中强调了读书的重要,孝义的可贵.这些观点体现了正统的儒家精神.与全书所弥漫的道家思想有所不合.但也正是由于这种庞杂,不同思想的人广泛代表性.
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德,典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂.但中心是讲人生哲学,处世之道.其中一些谚语、俗语反映了中华民族传统，成为宝贵的精神财富。：如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易” 等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世泡？千锤百炼，成为世警喻人的格言。如：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”等，一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如：“近水知鱼性，近山知鸟呜”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。（转帖）
本篇从“（82）知者减半，愚者全无”到“（205）贞妇爱色，纳之以礼”共124条是从别的版本里摘录过来的，还有每条前以序列号码为本人加上，以便阅读和查找。
《增广贤文》是一种民间谚语集，其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现，如息事宁人，多一事不如少一事，还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨。不过，其他涉及为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。
1、昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。
对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
2、观今宜鉴古，无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
3、知己知彼，将心比心。
知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。
4、酒逢知己饮，诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
5、相识满天下，知心能几人。
认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
6、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。
7、近水知鱼性，近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
8、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。
9、运去金成铁，时来铁似金。
运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
10、读书须用意，一字值千金。
读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。
11、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。
12、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
13、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
14、钱财如粪土，仁义值千金。
钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
15、流水下滩非有意，白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。
16、当时若不登高望，谁信东流海洋深。
当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。
17、路遥知马力，事久见人心。
路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。
18、两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。
19、相见易得好，久住难为人。
一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。
20、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。
21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
22、是亲不是亲，非亲却是亲。
是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。
23、美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。
24、莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？
25、相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。
26、红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。
27、在家不会迎宾客，出外方知少主人。
在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。
28、黄金无假，阿魏无真。
黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。
29、客来主不顾，应恐是痴人。
主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。
30、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。
31、谁人背后无人说，哪个人前不说人。
什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？
32、有钱道真语，无钱语不真。
有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。
33、不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。
34、闹里有钱，静处安身。
闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。
35、来如风雨，去似微尘。
来时惊动很大，走时没有任何声响。
36、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。
37、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
由于近便因而能够占到便宜。
38、古人不见今时月，今月曾经照古人。
过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。
39、先到为君，后到为臣。
先来后到，先入为主。
40、莫道君行早，更有早行人。
不要说他来得早，有人比他更早。
41、莫信直中直，须防仁不仁。
不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。
42、山中有直树，世上无直人。
世间树有直的，而人却没有直的。
43、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。
44、大家都是命，半点不由人。
每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。
45、一年之计在于春，一日之计在于寅。 一家之计在于和，一生之计在于勤。
一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。
46、责人之心责己，恕己之心恕人。
用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。
47、守口如瓶，防意如城。
如果嘴严了，一切都会保险的。
48、宁可人负我，切莫我负人。
宁可别人对不起我，不要我对不起别人。 49、再三须重事，第一莫欺心。
再三需要重视的是不要自己欺骗自己。
50、虎生犹可近，人熟不堪亲。
与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。
51、来说是非者，便是是非人。
四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。
52、远水难救近火，远亲不如近邻。
用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。
53、有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。
54、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。
55、山中也有千年树，世上难逢百岁人。
世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。
56、力微休负重，言轻莫劝人。
力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。
57、无钱休入众，遭难莫寻亲。
没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。
58、平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。
59、士者国之宝，儒为席上珍。
读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。
60、若要断酒法，醒眼看醉人。
要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。
61、求人须求大丈夫，济人须济急时无。
求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。
62、渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。
63、久住令人贱，频来亲也疏。
长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。
64、酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。
65、出家如初，成佛有余。
像初出家时一样真心诚意，必有诚就；
66、积金千两，不如明解经书。
积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。
67、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。
68、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。
69、仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？
70、同君一席话，胜读十年书。
同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。
71、人不通今古，马牛而襟裾。
人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。
72、茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。
73、白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切！
74、救人一命，胜造七级浮屠。
救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。
75、城门失火，殃及池鱼。
城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。
76、庭前生瑞草，好事不如无。
庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。
77、欲求生富贵，须下死工夫。
要想得到富贵，必须要用气力下工夫。
78、百年成之不足，一旦败之有余。
经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。
79、人心似铁，官法如炉。
即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。
80、善化不足，恶化有余。
积善不够积恶有余的人必定会遭殃。
81、水太清则无鱼，人太急则无智。
水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。
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