管仲病危，遗言桓公远离三个小人

故事讲到的桓公称霸，管仲辅佐有力，鲍叔举荐有功，然而再深究历史的后续发展，结局真是暗黑惨不忍睹。在管仲的有力辅佐下，齐国综合国力发展迅速，蒸蒸日上，尊王攘夷，九合诸侯，成为春秋时期的霸主。

然而，善始者难终。管仲为齐国的发展鞠躬尽瘁死而后已，日夜操劳身体罹疾。在病危之际，桓公顶风冒雪看望管仲。管仲望了望面色忧郁的桓公，垂目而叹。

'臣一病不起，恐难为国出力了，请主公另选贤能主持国政吧。'
'寡人正要问于仲父，如今宁戚病亡，寡人欲用鲍叔牙为相如何?'
'臣深知鲍叔牙之为人，刚直不阿，嫉恶如仇。但鲍叔牙善恶过于分明，不能容人之短;记人之过，终生不忘。这是为政之大忌呀！'
'那隰朋如何呢?'
'隰朋好学知礼，为国忠贞，堪负重任。但臣观隰朋气色，恐是寿数有限，难以长久……'

桓公叹息一声，两人沉默不语。桓公忽然抬起头来问道:'易牙之才如何?'

'臣只想说与主公，易牙、竖刁、开方三人，乃奸佞之辈，主公千万不可重用。如用易牙为相，必将齐国置于败亡之地!'

易牙杀亲儿子烹饪，竖刁自宫

齐桓公听到管仲说三人的坏话，有些不忿，争辩道：

'啊，相国言重了吧！易牙为适寡人之口不惜杀子烹美味进献，竖刁为服侍寡人竞忍痛自宫，开方弃世子之位而甘为寡人之臣，这三人对寡人如此之情，朝中还有何人可与之相比，相国为何反而视为奸佞之人呢?'

'唉!……主公，人间之亲，莫过于父子之情，易牙能杀亲灭子，其残忍之心可见；人之所爱，莫过自身，竖刁为近主公，不惜自戕，必有险恶之谋；人之所求，莫过于名位，开方弃世子之位而事主公，必有更大之欲望。三人深藏奸谋，主公却视为忠贞之臣。主公如不猛醒，齐国之政必为二人所败!'

桓公再问，你早就知道他们是奸臣，怎么现在才告诉我。管仲说忠言逆耳啊，大王称霸以后意气风发，再说有我在他们也成不了气候。

易牙、竖刁、开方得知管仲在病榻上与桓公的对话，气急败坏，恨不得立即处管仲于死地。暗暗发恨：'老贼将死，还不忘诋毁我等!'

桓公鲍叔君臣反目，易牙三小人再度得势

管仲死后，齐桓公任用鲍叔为相，虽然舍不得易牙三人，但还是暂时驱逐了。

周襄王九年（公元前643年），齐桓公亲征救曾回国后，听信长卫国姬谗言，再将易牙召回宫。鲍叔据理力争，反倒君臣翻脸。

不久，鲍叔气急攻心，到家后念及观众之死，溘然长逝。鲍叔牙的死使易牙欢喜若狂，他没想到桓公轻易地替他除掉了这个水火难容的对手，他对桓公更加殷勤，桓公对易牙也愈益倚重。

知易牙与长卫姬、少卫姬分别串通，叫她们劝说桓公召回两人，助其为儿子谋得世子之位。两卫姬各为其子，无不尽力。桓公经不住反复怂恿，不几天，竖刁、开方被召回朝，俱受大夫之职，桓公宠信，胜于往日。

竖刁、易牙、开方与两卫姬，内外相应，结作一伙，揽权干政在朝中横行无忌，顺者昌，逆者亡，齐国上下简直成了他们的天下。众臣皆知桓公年老昏聩，难纳忠言，所以只好忍气吞声。

桓公病病危，已是不治之时，他们三人商议。

'主公之病已是不可救药，六位公子都想争位，如知主公病情，必起内乱。你我都受长卫姬之托立无亏为君，如今必须想个妥当之法!'

同入后宫与长卫姬串通，宫门上挂出一个木牌，上面写着：

寡人有病，不堪惊扰，身边只留易牙、竖刁侍奉，其余人等皆不得入宫。一应国事，待寡人病愈后再奏。

竖刁、易牙率军守住宫门，除让无亏住在长卫姬宫中，其余公子想入宫问安探视，一律不许。

由于桓公的宠信，易牙、竖刁之势已无人敢与抗衡，明知其中有诈，也无人出头论争。只有无亏留在宫中，其余五位公子心中不平，亦渐觉易牙、竖刁与长卫姬之谋。

但见宫门悬牌，难辨真假，只好忍气吞声，暗自准备且桓公驾崩，便来争夺君位。

桓公被关活活饿死，无颜再见管仲

桓公病后，卧床不起，眼前不见易牙、竖刁几个近臣，昔日簇拥一旁的宠姬、内侍也不见一个。他有气无力地连声呼叫，只有自己的声音在殿中回响。一连三日，水米不进，虽在病中，亦觉饥渴难忍，最后连呼叫的力气也没有了，只有老泪纵横，叹息不止，眼睁睁的在寂寞中等死。

周襄王九年(公元前643年)冬天的十月。弥留之际，齐桓公仰天长叹：

'仲父早有预言，鲍叔牙以死直谏，可…寡人……''寡人还有何面目与仲父、鲍叔牙相见于地下呀。'

桓公说着，艰难地伸出两只干枯的手扯过袍襟遮住脸，随着几声微弱的哽咽，桓公的头往旁一歪，气息全无。

齐桓公死后，亦不得安生。因为五位公子争位，无暇顾及，不能及时下葬。虽是冬天，毕竟桓公已死两月有余，室中血肉狼藉，蛆虫遍地，臭气熏天，桓公皮肉已经腐烂，尸虫都从尸体上爬了出来。直到十二月十四日，新立的齐君无亏才把桓公收殓。

这个曾东征西讨、叱咤中原的霸主，为君四十三年，结束了他七十三岁的生命。

正如《说苑・尊贤篇》所说:'九合诸侯,一匡天下,毕朝周室,为五霸长,以其得贤佐也；失管仲隰朋，任竖刁易牙，身死不葬，虫流出户。'齐桓公亲小人远贤臣，落得可悲可怜的下场，典型的自作孽不可活。

刘向：《说苑》

司马迁：《史记》

陈农村，顾峰：《齐桓公》，齐鲁书社，1997年。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。