概述：某宅，子午兼癸丁，七运造。
章仲山断：此屋运星到后，定主财丁两旺，双七临坎，至八运财大退，以坤方无水且有高楼压塞，名为上山之故也。又有官讼不休，书云：“一到分房宅气移，一门换作两门推”。左边所住之人居一五衰方，八运上山定主萧索；右边所住之人是八位，虽系上山，地盘尚旺，较左边之财大有高下，然总不吉耳。门开一四之方书香是好，兑方所住之人一四同宫，定主采芹。屋后之河，乾方有绕足之象，且居于乾之三，三为震为足，住乾方屋者，必出一绕足。左边所住丑方之人，必出一盲女，因丑方九五同宫，且有门屋压塞，九为离日，五为土，目中有土，故主盲。书云：“离位伤残而损目”。左屋之灶建于震方，震九位火门向午，午即六，定主父子不睦，书云：“火烧天”也！然无骂父之儿者，形局无张牙相斗之状耳。
则先谨案：《天元五歌》阳宅篇云：“一到分房宅气移，一门恒作二门推，有时内路作外路，此室私门是握机”而注曰；“分房者，是数家合住一屋之分房也，看法以一家私门为主，诸家往来通路为用，是言九星定于起造之际，不因分房随之变易，分房以后，各得一隅，其吉凶以私门乘气，故言“握机”。内路引气故转可作外路论耳。后人不察，率以分房后之私门作主，不论所处地位，仅系宅之一部分或厢房。余屋各自立极飞布九星。谁知中宫误定，满盘皆错。要知宅运以起造定特立星辰，须实际上自辟一径，不相关联。方得立极飞布，自成一家。否则只可照全宅八国之局推也。
本篇评注，住左住右，左居一五之位，右处八白之方，即房分而宅运仍旧之明证也，或谓住左边者私门向西，七运山上飞星，兑宫是一白，向上飞星兑宫是四绿，门对一四同宫，主出聪明正途之人；住右边者，私门向东，七运山上飞星震宫是五黄，五即土也，向上飞星震宫是九紫。门对九五火炎土燥，顽钝之兆。文明被土压，故出一书腐。此从门向论之。
“兑宫所住这人定主采芹，乃就地盘立论，然震宫方处九五这位，不出书腐者，亦是门对一四之补救也。门向地盘融治之理，观此例便不难解索矣！
郑逸宅断今析：这个案例堪称章氏宅断中最精彩的一个，将玄空风水的精髓运用得淋漓尽致。总体来说，此屋运星到后，主财丁两旺，又双七到坎，坤方无水，且有高楼，到八运时为上山之局，财运大退。
此屋如果为两家合住，居住在不同的房间，风水的影响便也有所不同。住在艮方的人因一五为衰气，到八运时必然运衰；住在乾方的人家，因运星为八白，八运时为旺气，地盘尚旺，所以这户人家虽然运气也不吉，但要比艮方的人家运气稍好。住在兑方的人家因一四同宫，所以有“采芹”之断，现代的说法就是定能考入高等学府。
屋后有河，河在乾方有“跷足”之象，而且乾宫内有三碧星，三为震，为足，所以判断住在乾方的人脚部会出毛病。
艮宫内有五黄、九紫星，九为离，为目，五为土，目中有土，再加上艮方有房星塞压，也为土，故判断住在艮方的人家会患眼疾或是瞎子。
排出挨星图和旺衰图：
开悟：
通过前两个古例不难看出，分析玄空挨星盘，只要按部就绪是完全可以断出一二的。学习风水是循序渐进的过程，是逐步开悟的过程。
1、看坐宫和向宫。坐宫山星为7，旺极；向宫向星为6，退星。应断七运“旺丁不旺财”，至八运后财运更退方是。文中断的是丁财两旺，我们来继续分析。
2、看坐向宫的外形势。此案坐宫山星无山可上，坐宫向星下水，向宫未明确。巧的是，坐宫山星与运星，坐宫向星与运星，向宫山星与运星均合十了，合十则气通，应以旺论，所以断“丁财两旺”。
3、看门。此案院门未提及。但是文中提及了大院内分房论断，首先还是以大院为大太极，看各房居宫的运星吉衰进行总论，然后再根据各房小太极进行论断，文中进行了详细论述，很值得研读。譬如“左屋之灶建于震方，震九位火门向午，午即六，定主父子不睦，书云：火烧天也！然无骂父之儿者，形局无张牙相斗之状耳。”意思讲的非常明确，虽主父子不睦，但是因为外形好，所以没有骂父之儿出现。不难看出断风水一定要结合外形势进行综合断定。
4、结合宫位看余方外形势。
（1）“屋后之河，乾方有绕足之象”，乾宫为“二三斗牛煞”，且均为死煞之星，本主凶，此时山星宜下水，向星宜上山，屋后有河，但河形有绕足之象，不吉。
（2）“艮方有房星塞压”，艮宫为“九五同宫”，九为火，为目，五为土，目中有土，再加上艮方有房星塞压，也为土，断家人患眼疾。
九五，生出。当其旺，有地产之富。当其衰，妇生愚钝之子。阴神满屋，生损目之子。外有破损之峰，子女名落逊山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳疮毒之人。
七运，山星五黄为煞星，宜下水，向星九紫为远旺之星，宜下水。现外形势见压塞之房山，均应大凶。
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