中国的荀子，英国的霍布斯都提出“人性恶论”。
我从来很赞成。
人没有善！只有可怜和同情，目的都是炫耀自己的优越感或者用帮助来嘲笑别人的难处。可能也就是动了丁点恻隐之心，这和施舍路边的乞丐，本质一样！
发自内心的同情，极少！
除了真正患难之交！
夫妻之间，有天崩地裂的感情？
兄弟之间，信誓旦旦的承诺？
就算在战场上挡过子弹的交情，时间久了，可能因为听从枕边风。也会和生死之交的兄弟决裂。这样的情况经常看到。另外现在也不具备这样的战争条件。就算有，不是一颗子弹飞过来的时间考虑时间，而是一盏茶的时间让你考虑。
我估计都会犹豫！到底值不值得为兄弟挡下这颗子弹。
这样说，好像有点悲观。
但现实中，确是如此！
朱光潜有个观点，就是群处，就是要我们合群。合群的目的是为了团结，然后抵御外敌。这是他那个时代的特殊性导致的。其实在那个时代，越是有文化，有能力的人，越是忧国忧民。
能力越大，越有责任感！
当然，不是说我们现在这个时代，就没有血气方刚的年轻人或者睿智、正直的长者。
只是因为种种原因，并没有站出来。或者没机会看到他们的言论而已。
我相信真正读了大儒的书，一定会有这种情怀。安静的翻看这些书，你会感动！也会看到希望！
我越来越讨厌所谓“小市民”。一天到晚，鸡毛蒜皮。生活的鸡飞狗跳。
有必要吗？！
最要命的，还自以为是！生活里除了麻将就是声色犬马的生活。
我们需要物质保障。我也渴望财富自由。但目的是为了更自由的活，尤其是精神自由。我觉得最珍贵！
朱光潜苦口婆心。让我们学会群处。可能一腔热血。执行起来难度太大。罗素也曾经说中国人残暴，怯懦，贪污！说的非常难听。可是细想为什么会这么说？
难道是毫无根据的胡说八道吗?
贪污是普遍的现象。就是给山区小朋友的伙食费或者基本的学习用度，可能都会贪污。中国人贪污是不分场合的。尤其是慈善。
残暴，纵观历史，不难得出结论，就算是正义的战争，你看死了多少人？自古成王败寇。
怯懦，怯而懦！安身立命的哲学，不能“强出头”。周易告诉我们，要得善终，必须潜龙勿用。上面，下面都要有人支持。这其实是教我们群处。
但是这样久了会麻木。
什么麻木？
正义感！和社会的责任感。
举个例子关于教育，一大堆“专家”都在诟病中国教育，但是私下却把自己的孩子送出国。就算有人附和，多半是因为自家孩子在接受学龄教育。一旦自己的孩子高中或者大学已经毕业。
去你妈的教育！
去你妈的教育！
我不认同罗素这样说，只说中国人。
我觉得不存在什么中国外国，只是人的差别！哪个国家，或者民族都会有很多不上档次的，但同时也有很多独立思考的人。忧国忧民。
不管怎么样，我们起码要有点恻隐之心。
别人遇到难处，可以仗义相助！
哪怕是假装！
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