被孙悟空打死的妖怪
西天路上,孙悟空二次打死强盗,一次放走强盗,六次打死妖怪,每打死一个都是不同类型的寓言。第十四回,心猿归正,六贼无踪。悟空大闹天宫被佛祖压在五行山下,被唐僧救出,路遇六贼剪径,被他拽开步,一个个尽皆打死。剥了他的衣服,夺了他的盘缠,笑吟吟道:“师父请行,那贼已被老孙剿了。”谁知却被唐僧一顿臭骂,激恼悟空,使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。后被龙王劝回,其结果却被唐僧诱戴紧箍儿。自此,孙悟空就被紧紧攥在了唐僧的手心里,纵有千般本事,那紧箍儿咒一念,只得乖乖听话,好似在天空中纵情飞翔的风筝,总被一丝细细的绳线牵着,可以说是西天路上对孙悟空的一个定位。致命的把抦落到了在别人手里,天大的本领就立刻沦为了别人手中的工具,任其摆布。第五十六回,神狂诛草寇,道昧放心猿。西行途中,八戒卖弄精神,上前赶马,那马不惧他,只是缓行不紧。孙行者把金箍棒幌一幌,喝了一声,那马溜了缰,如飞似箭,顺平路往前去了。结果引出一伙强盗打劫唐僧,唐僧供出行者,行者不满,唐僧说:“我说你身边有些盘缠,且教莫打我,是一时投难的话儿”,行者打死二个强盗,唬得那众娄罗撇抢弃棍,四路逃生而走。在埋葬强盗时,悟空与唐僧相互祷咒生怨气,结果那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非,往大路向西正走。傍晚,师徒落宿在其中一个强盗的父母家里,那父母对儿子亦是十分憎恶,儿子对父母亦是十分不孝,当得知唐僧落宿在父母家时,那些贼磨刀的磨刀、磨枪的磨枪,那老儿悄悄的走到后园,叫起唐僧四位道:“那厮领众来了,知得汝等在此,意欲图害,我老拙念你远来,不忍伤害,快早收拾行李,我送你往后门出去罢!”强盗穷追不舍,唐僧令悟空断后吓退他们,悟空将那不肖子在内的强盗都打死了,唐僧慌得跌下马来,在地下正了性,心中念起《紧箍儿咒》来,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,只教:“莫念!莫念!”那长老念够有十余遍,还不住口。最终将孙悟空赶出了取经的队伍。孙大圣恼恼闷闷,起在空中,欲待回花果山水帘洞,恐本洞小妖见笑,笑我出乎尔反乎尔,不是个大丈夫之器;欲待要投奔天宫,又恐天宫内不容久住;欲待要投海岛,却又羞见那三岛诸仙;欲待要奔龙宫,又不伏气求告龙王。最后只得向普陀崖告诉观音菩萨去来。西天路上孙悟空共被唐僧驱逐了三次,第二次是第二十七回尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”驱逐孙悟空,一则是由于唐僧坚守怜悯之心,不忍杀生或受蒙骗所致。二则是孙悟空打死强盗、妖怪,没有经过唐僧、菩萨、神仙的同意,是不能随便打杀强盗、妖怪的,必须征得同意,在别人许可的情况下,才能动手打杀。犹如军队发动战争必须得到政治人物的命令才行,而政治人物是端坐于千里之外,动动嘴,动动脑子,杀人于无形之中。在孙悟空被驱逐过程中笔者发现了另一个问题,孙悟空虽然本领大,功劳高,但唐僧、八戒、沙僧、菩萨、神仙都对悟空没有什么好感,对悟空本人评价不高。第三十一回,猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪。孙悟空被八戒从花果山劝回,降了天宫二十八宿中的奎星,将唐僧从老虎变回人形,三藏夸之不尽,道:“贤徒,亏了你也!亏了你也!这一去,早诣西方,径回东土,奏唐王,你的功劳第一。”言语中唐僧将悟空捧上了天,西天取经功劳第一,是多么情真意切啊,唐僧先前堕了阿鼻地狱的赌咒,早已抛诸脑后。但是猪八戒才是唐僧心中的大好人,他们师兄弟出现矛盾时,唐僧首先想做的事就是无条件维护八戒,八戒是唐僧平安时节、享乐时节最最依靠的人,孙悟空只是唐僧被妖怪捉进洞中想起的人,孙悟空救师父时稍有迟滞,使会招来斥责。降妖伏魔,服伺唐僧,不得让唐僧受一点点难,才是孙悟空的全部职责。孙悟空与两个师弟的关系是不好的。三打白骨精被唐僧逐赶时,八戒火上添油,沙僧一言不发。第三次被逐时,两个师弟事不关已,高高挂起,不劝唐僧半句。假悟空打伤唐僧,沙僧见菩萨时对悟空的评价是:“这猴一路行凶,不可数计”,将悟空在西天路上的好处全部抛之脑后,绝口不提悟空的半点功劳。菩萨对悟空的评价也是不高的,悟空被逐欲讨个公道时,菩萨说:“草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。”对悟空无一丝一毫安抚之意。挽留悟空暂留南洋,目的极其明确,唐僧的经文没有取到,还需要悟空去降魔伏妖。如来对悟空也没有好感,悟空乞求如来褪下金箍,想还俗回到花果山时,如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你去,不怕他不收,好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”威逼利诱,双管齐下。师兄弟不和,菩萨神仙评价不高,孙悟空也有一定的责任,孙悟空自持本能超强,不把菩萨、神仙放在眼里,瞧不起二个师弟。在狮驼山八戒独战二魔王时,八戒要求悟空将绳子扣在其腰,当八戒战不过二魔王时,悟空不用绳子将八戒拽回,反而松了绳子,任八戒被捉,被捉后,悟空故做阴司勾魂人,戏弄八戒,诈出了八戒的私房钱。悟空在二个师弟中是个强势人物,却全无半点爱护之意,常常率性而为,无拘无束,心高气傲,持强逞能。孙悟空能得到广大读者的喜爱,笔者以为有二点:一是能尽情抒发心中之好恶,想打就打,不受拘束,本领高强,常能令对手处于无可奈何之境界。二是受到紧箍咒的约束,爽快淋漓之后又蒙上了一层淡淡的悲剧色彩,勾起人们无穷的遐想。第四十六回,外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪。虎、鹿、羚羊苦修一场,脱得本壳,得五雷法真受,在车迟国呼风唤雨,拔济万民涂炭,被国王封作国师,上殿不参王,下殿不辞王,享尽出家人一切荣华了。谁知却不敬和尚,将和尚当作家奴使唤,这才惹恼孙悟空与之赌胜,三个国师一一殒命。唐僧在整个过程中是极力配合悟空的,登坛祈雨,云梯显圣坐禅,隔板猜物,悟空如何说,唐僧便如何做。当赌下油锅时,误以为悟空已死,国王要拿唐僧师徒问罪,唐僧坚定地表明了同仇敌忾、誓死如归的决心:“陛下若教臣死,臣岂敢不死?只望宽恩,赐我半盏凉浆水饭,三张纸马,容到油锅边,烧此一陌纸,也表我师徒一念,那时再领罪也。”虎、鹿、羚羊三怪没有吃唐僧肉的念头,但他们做事太绝。和尚道士同是出家人,相逢何必要欺压。道士本领强过和尚,自家尽情享受应得的荣华就是了,和尚没有得罪道士,和尚本事不济,也不是什么大不了的事,但是三怪如此不将和尚当成一回事,怪不得唐僧师徒未来之前,太白金星、六丁六甲、护教伽蓝纷纷托梦给这些和尚,日夜护持,专等孙悟空行此场功果。悟空打杀虎、鹿、羚羊是众望所归,纵情彰显了佛法无边,表面上看是和尚道士斗法,实则在教导做人处世的道理。第五十五回,色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身。在西梁女国,蝎子精擒住唐僧欲行夫妻之礼,破唐僧纯阳。孙悟空在争斗中被蝎子精扎了一下,头痛不已,正不知如何是好时,观世音主动前来告知擒拿妖怪的方法。观世音说:“这妖精十分利害,他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者,是尾上一个钩子,唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经,如来见了,不合用手推他一把,他就转过钩子,把如来左手中拇指上扎了一下,如来也疼难禁,即着金刚拿他,他却在这里。若要救得唐僧,除是别告一位方好,我也是近他不得。”蝎子精与无底洞那个妖怪不同,虽然都在如来处听佛经,但无底洞的妖怪不敢对如来非礼,对如来是存敬畏之心的,蝎子精却胆敢扎如来,又不思悔改,蝎子精不死,普天下的妖怪谁还对如来尊敬?佛祖、菩萨应该是有先知先觉的无边法力,应当知道蝎子精躲藏何处,但是不亲来剿灭,更能体现出慈悲为怀的精神。观世音不请自来,告知如何剿灭蝎子精,既有一点点拍佛祖马屁的味道,又将事情做是极其巧妙,帮助悟空扫清西天路上的魔障,其行为何等高尚,给了悟空多大的面子啊。昴日星宿叫一声,那怪浑身酥软,死在坡前,不费周折就降了妖怪,八戒再上前一顿钉钯,捣作一团烂酱,这场功劳真不知要记在谁的身上。第六十三回,二僧荡怪闹龙宫,群圣除邪获宝贝。唐僧行至祭赛国金光寺,寺中佛宝舍利子被碧波潭九头虫翁婿偷去,众和尚含冤茹苦,惊动天神,昨日夜间,各人都有一梦,说有个东土大唐来的圣僧,救得我等性命,庶此冤苦可伸。方以类聚,物以群分,唐僧极为感动,对行者道:“今日至此,遇有受屈僧人,乃因宝塔之累。你与我办一把新笤帚,待我沐浴了,上去扫扫,即看这污秽之事何如,不放光之故何如,访着端的,方好面君奏言,解救他们这苦难也。”除妖的念头来自唐僧的心灵深处,是唐僧安排给悟空的一个任务,九头虫没有来历,更没有吃唐僧肉的念头,甚至得知唐僧师徒前来时,心中还很恐惧。巡逻妖怪在供述时说:“近日闻得有个孙悟空往西天取经,说他神通广大,沿路上专一寻人的不是,所以这些时常差我等来此巡拦,若还有那孙悟空到时,好准备也。”除九头虫,是唐僧惹的事,整个除妖过程没有多少波折,但是悟空最终没有杀死九头虫,而是任其投北海而去,至今有个九头虫滴血,是遗种也。第六十七回,拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清。七绝山稀柿洞口,一条尚未完全修炼好的红鳞大蟒阻在西去的路上,这个妖怪,没有来历,其实还不能算做妖怪,不能开口讲话,白天阳气过盛时还须躺在山洞里,没有吃唐僧的想法,吃人只是为了自己的修炼。悟空、八戒与之争斗,没有过多悬念,一个晚上的时间,除妖过程非常顺利。此妖是当地村民要求除的,一个西天路上的插曲而已。第八十六回,木母助威征怪物,金公施法灭妖邪。隐雾山折岳连环洞的一个豹子精擒住唐僧,弄个假人头哄骗孙悟空,希望孙悟空三人伤心而去,不找豹子精的麻烦。谁知孙悟空进洞大闹一场,擒住妖怪,将其打死。狮驼洞的妖怪骗说孙悟空已杀死唐僧,悟空伤心过后,跑到佛祖如来处,要佛祖解了紧箍儿,放自己回花果山为妖。那是因为悟空打不赢狮驼洞的妖怪,故有此举动,这个豹子精没有来历,本领不大,孙悟空吃定了这个豹子精。有背景没背景,本领大本领小的妖怪,虽然做了同一件事,其结果却完全不同。做个妖怪也是需要有来历、有本事的。现实生活中,同样一句话,出自权威口中和出自无名小卒口中,别人的感觉和反应完全不一样。第九十二回,三僧大战青龙山,四星挟捉犀牛怪。天竺国金平府慈云寺僧侣留唐僧师徒赏元宵灯会,三个犀牛怪误擒唐僧,悟空上天请来四木禽星将妖怪正法。这三个妖怪没有来历,累年修性成真,亦能飞云步雾,在全平府没有什么极大的恶行,只是在每年元宵期间享用三大缸灯油,然后便保佑金平府五谷丰登,其实应算作个好妖怪。当得知误捉唐僧后,反而个个心惊道:“早是不曾吃也。”三只犀牛精与孙悟空本领不相上下,只因为说道:“你是那闹天宫的孙悟空?真个是闻名不曾见面,见面羞杀天神!你原来是这等个猢狲,敢说大话!”令孙悟空顿生杀机,可惜了这三只犀牛精。
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