喜欢书法的朋友,大多熟悉一句“心正则笔正”的书法格言。这句格言,正是出自唐代书法家、“柳体”的创造者柳公权之口。
柳公权,是继颜真卿之后的唐代又一位书法大家,与颜真卿合为“颜柳”。“颜筋柳骨”,高度概括了柳公权楷书的用笔特点,其楷书成为后学者临摹的法帖之一。
柳公权,别号柳少师,唐朝政治家和书法家。楷书作品数量较多,传世碑帖有《玄秘塔碑》《神策军碑》《李晨碑》和《金刚经》等。最著名的碑帖,当为《玄秘塔碑》与《神策军碑》。
在唐朝众多的书法大家中,充满传奇色彩的,应该就是柳公权!柳公权的少年,留下了许多动人的书法故事。
玄秘塔碑
《玄秘塔碑》为柳公权众多碑帖中的“第一碑”。碑文记载了皇帝对大达法师端甫的礼遇。此碑劲媚清丽,用笔方圆兼施,笔法精练,结体严谨而疏朗,匀整而坚挺。
“心正则笔正”,是柳公权书法的行为准则,也是他的学习秘诀。此话不只是一语道破了书法的行为规范,也是一切的处事态度最好的借鉴。
神策军碑
《神策军碑》是柳公权的“柳体第二碑”。该碑结体布局平稳匀整,结构左紧右舒,运笔方圆兼施,运用自如;笔画敦厚,沉着稳健,气势磅礴。
少年的柳公权,便锋芒毕露,自视清高!他把自以为最满意的一幅字,拿到大街上炫耀:“会写飞凤字,敢在人前夸!”
没想到有一位卖豆腐的老头儿走出来说话了,奚落柳公权的字就像他担中的豆腐,软绵绵的,没有一点骨力,不如一位用脚写字的老人。此话恰好戳到了柳公权的痛处,让他猛然醒悟。
李晨碑
柳公权在华原城找到了那位用脚写字的老人。当看到老人用脚写出的书法后,惊诧不已,便跪倒在地,拜老人为师!老人送给了柳公权20个字:“写尽八缸水,砚染涝池黑。博采百家长,始得龙凤飞。”
从此,柳公权牢牢记住了这位用脚写字的老人的话,虚心学习,诚恳请教,广泛学习经典法帖,终于成为一位以“骨力”见长的大书法家!
金刚经
《金刚经》是柳公权为当地寺庙西明寺书写的经文。此碑帖用笔非常丰富,兼收了钟繇、王羲之及唐代几位名家的笔法,是自己平生的得意之作,一时声名鹊起,求书者络绎不绝,并以重金相购。然而,柳公权却不为钱财所动,此举难能可贵!
柳公权所处的唐朝,体现出来的是一种“正大气象”!无论是书法艺术、还是诗歌艺术,无不“正”字当先!唐楷,乃正楷;唐诗,是为正统诗歌。
“正”包含着正统、正直和纯正,同时也有典范之意。柳公权,便是“正”字的杰出代表,其“心正则笔正”有力地说明了这一点!
钟楼铭
中国书法的健康发展,尤其是唐楷,成为后人的顶礼膜拜,就是因为以柳公权等人为代表的书法大家,给后世留下了正统的“范儿”!
“正”,不代表死板,不代表守旧,而是“守正创新”。
清代乾隆帝,赞扬柳公权的书法为:“险中生态,力度右军,体势稍带颜法,沉劲苍逸。”
近代谢稚柳认为:“柳书的结构,意态雄豪,气势道迈,为唐代法书中的典范风格。”
以上评价,体现了柳体书法的守正、规范与创新。
护命经
柳公权是学习与创新的典范。他创立的“柳体”,既具备欧、颜的特点,更有个人的“骨力雄强”,不愧为唐楷的集大成者。
柳公权对书法的变革、创新,始终恪守“用笔在心,心正则笔正”的书法原则,不只有循规蹈矩,更难得的是锐意创新。
九凝山赋
当今书坛,呈现出一派欣欣向荣的景象。书法艺术,有渴望“梦回大唐”的意愿。柳公权的书法,如同一座灯塔,引领我们走向书法的康庄大道。
不狂妄,不自负,虚心进取,诚恳讨教,这是柳公权留给后世的学习法宝!
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