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古田临水宫|陈靖姑

        陈靖姑(公元767-791),祖籍福州仓山下度  (今福州市仓山区下渡街道)。据《闽都别记》、《福州府志》等资料记载,父亲陈昌曾为朝廷户部郎中,辞官后在福州经商,与榕一退隐知府之女葛氏结婚。葛善巫术,陈靖姑受家庭影响,十三岁去福州闾山学法拜许真人为师,学得设礁法、驱虎斩蛇、封山破洞、斩妖捉怪、医病却瘟、解厄除灾等奇门遁甲法术,十五岁学成归来。 

        相传她早年学法,能降妖伏魔,扶危济难,二十四岁时施法祁雨抗旱,为民除害而殒身于古田临水

        陈靖姑又名进姑、静姑、四姑、四娘、十四娘。临水夫人是陈靖姑大众化的尊称。在各地民间,她既是贴近平民最亲最近的人,又是百姓心中最为崇高神圣的神。因此,她还有奶娘、娘、奶娘妈、夫人妈、大奶夫人、三奶夫人的昵称,并且还有顺懿夫人、慈济夫人、通天圣母、顺天圣母、平天圣母、仙天圣母、太后元君、临水陈太后等与封号相关的称号。

古田临水宫祖庙

        临水宫是祀典道教女神,海内外公认的“顺天圣母”陈靖姑的宫殿, 临水宫坐落在古田大桥镇中村,距县城39公里。临水宫是一座风格别致的仿唐代宫殿 建筑,始建于唐贞元八年(公元792年),后经元明清历代重修扩建,至今已有1200多年的历史,是分布国内外各地临水宫的祖殿。  被福建省人民政府列为省级文物保护单位。

        据说她刚下山时,行二十四步即回头别师,古有“辞步隐岁寿”的说法,许真人知她天数在劫,嘱她双轮年间勿施法术,如有危难,可咬指抛血,以解厄矣。

        翌年,正值靖姑二八妙龄时,一次,她给隐居在山里学道的哥哥送饭,途中遇到一骨瘦如柴的老太婆,有气无力地在崎岖山道上艰难行走,陈靖姑动了测隐之心,即把饭莱转送于她。这老太原是观音变的,观音为其善举所感,又看到民间妇女生产困难,遂教她符术,驱使五丁,要她行善积德,为民间保胎救产。

        公元785年,陈靖姑出嫁古田,不久其夫刘杞任罗源巡检,靖姑随往。当地人听说陈靖姑救产医术高明,产妇们大都来找她接生,渐渐地在宁德地区又出了名气。后来,闽浙赣等地甚至京城里的某些大户人家,还专程来恭请靖姑异地去接生。有一次,陈靖姑进京讲学,宫中盛传皇后难产,陈靖姑得悉后,即刻赶去皇宫,干净利落地帮皇后产下太子。宫娥上奏,德宗皇帝龙颜大悦,封陈靖姑为“天仙圣母”,并在福建古田为其建宫(临水宫,该宫于唐贞元八年即公元792年建成)

        当时,在古田城外有一条大蟒蛇,重近二石,时常出来伤害小孩,据目击者说,蛇紧紧缠住孩子,致其窒息而亡。为避蛇害,有孩之家纷纷外逃谋生,市郊便成为荒凉之地。陈靖姑知悉后,摇身变成一牧童,径往市郊而来,蛇精久未寻着童影,今见有小孩在此玩耍,喜不自胜,旋即化一阵黑旋风卷来,正要缠住小孩时,说时迟那时快,陈靖姑现回原身,与蛇精展开了一场惊心动魄的恶斗,终将蛇精斩于古田县临水井中,因此她被后人尊为“临水夫人”。

        公元791年,福州地区大旱,田地龟裂、饿莩甚众、民不聊生。时陈靖姑胞兄陈宁元任闽国天师,他奉命率众道士祈雨未果,不得不向其妹求助。此时陈靖姑已身怀六甲,又值二十四岁忌讳之时,为拯救灾民,她有所难遵师嘱、不顾个人安危,毅然脱胎祈雨。为防不测,陈靖姑做了两手准备,她把胎儿寄放在新置的尿桶中,分别用草绳和剪纸变成大蛇和老虎,日夜守侯在桶边,并嘱弟子勿将变化之事告诉他人,布置停当后,她才匆匆上路往福州祈雨。

        邻近有一妖魔长坑鬼,平时陈靖姑在家时,它避之不敢露面,陈靖姑一外出,它就出来兴风作浪。这次打听到陈靖姑是脱胎而出,就来寻胎,欲置之死地而后快。它化装成一老太婆径往陈靖姑住所,见桶边有两尊法身守卫,不敢靠近,假装见兽胆怯,两手发抖不止。靖姑弟子见老人吓破了胆,不经意间收了法宝,藏到别屋去了。此时,长坑鬼原形毕露,急不可待抓起胎儿,掐死一口吃掉。

  这时,陈靖姑已祈雨成功,突然肚子一阵大痛袭来,她知大难将临,赶紧咬破手指,将指血弹向空中,向师傅求助。时许真人见到靖姑传来的血光讯号,知弟子魂已归天,即用莲花托起靖姑魂魄,超度三天,使之英灵得道。陈靖姑成神后,显灵杀长坑鬼于长坑山洞穴中。

        自陈靖姑杀蛇镇鬼后,古田一带呈现出一派太平景象,百姓安居乐业,于是,人们把她当神供奉或为其建庙。此后,人们对其信仰从未断过。据说霞浦有一村妇,到了望天命之年,膝下无儿女,家境寒贫,她最揪心“无后为大”,想去靖姑宫焚香求赐一子,家里又拿不出像样的供品,只好用红署做成两个鸡腿模样,沾上酱油,看上去活像真的。翌日,她起了个大早赶往宫里,跪在陈靖姑神像前祷告道;“我家里穷,两个鸡腿是假的,我实在拿不出好供品,只好用此劣办法来敷衍,真是该死,还望菩萨慈悲,求赐一子。”正在这时,一大财主带着一群家丁威风凛凛,抬着丰盛的祭品赶来烧头香,见到被人抢了先,喝令家丁扫去已摆上的供品,把穷老太婆赶了出去,自己一人独占祭桌,上供品焚香求子。一年后,人们留意到,那位贫穷的老太抱着一个儿子来谢恩,尤其是上了岁数的人还能怀孕,众甚不解。而仗势欺人的大财主“丁”空依旧、生意落败还破了财。人们从中感受到陈靖姑的人格魅力和人情味,亲切地称她为“奶娘”、“娘妈”,在人们的心目中,她有着不可替代的“慈母”形象。


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