26
二流子不知轻重，想安静的象圣人整天行走都不离开自重，却轻易失去了根本的原则
重为轻根 静为燥君
是以圣人终日行不离缁重
虽有荣观 燕处超然
奈何万乘之主 而以身轻天下
轻则失本 燥则失君
27
扇形的耳机没有折的痕迹、没瑕疵、也不用绸子做，关键是用绳子做的，所以圣人常用扇子救人救物，师资要善待。
善行无辄迹 善言无瑕折
善数不用筹策 善闭无关楗不可开
善结无绳约不可解
是以圣人常善救人 故无弃人
常善就物 故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资
不贵其师 不爱其资
虽智大迷 是谓要妙
28
雄的拿玫瑰花给雌的，白黑、荣辱这些朴素散就要启程了，，大智不割舍下
知其雄 守其雌 为天下溪
为天下溪 常德不离 复归于婴儿
知其白 守其黑 为天下式
为天下式 常德不忒 复归于无极
知其荣 守其辱 为天下谷
为天下谷 常德乃足 复归于朴
朴散则为器 圣人用之则为官长
故大智不割
29
瘦子要取天下，我见他是不得已，不可以为这个执着，随行的人都吹嘘，强累，挫毁，所以他甚至要奢侈到泰国去
将欲取天下而为之
吾见其不得已
天下神器
不可为也 不可执也
为者败之 执者失之
故物或行或随 或吹或嘘
或强或累 或挫或毁
是以圣人去甚、去奢、其泰
30章
孙悟空辅佐他师傅不以兵强天下，师傅和大军吃了善果，不敢取强，师傅老了，他们不知道很早了
以道佐人主者 不以兵强天下
其事好还
师之所处 荆棘生焉
大军之后 必有凶年
善者果而已 不敢以取强
果而勿矜 果而勿伐 果而勿娇
果而不得已 果而勿强
物壮则老 是谓不道 不道早已
31章
鲨鱼的牙齿像兵器一样，他不小心伤到其他鱼要办丧礼
夫兵者不祥之器
物或勿之 故有道者不处
君子居则贵左 用兵则贵右
兵者不祥之器，非君子之器
胜者不美 而美之者
是乐杀人 夫乐杀人者
则不可得志于天下也
吉事尚左 凶事尚右
偏将军居左 上将军居右 言以丧礼处之
杀人之众以哀悲泣之 站胜以丧礼处之
32章
扇子在稻谷场上扇，虽然小也有很多尘土。
道常无名朴
虽小 天下莫能臣
侯王若能守之 万物将自宾
天地相合 以将甘露
民莫之令而自均
始制有余 名亦既有 夫亦将知止
知止不殆
譬道之在天下 犹川谷之于江海
33章
钻石知道别人很智慧但自己很明亮，虽然不失其所但它死了也不亡
知人者智 自知者明
胜人者有力 自胜者强
知足者富 强人者有志
不失其所者久 死而不亡者寿
34章
沙滩广阔无边，大道是很广泛的，左右都是，万物不为主，最后成大器
大道泛兮 其可左右
万物恃之而生而不辞
功成不名有
衣养万物而不为主 可名为小
万物归焉而不为主 可名为大
以其终不为大 故能成其大
35章
香烟在大象嘴里，在天下来往，来往没有害处，快乐在出口却是看不见听不到的
执大象 天下往
往而不害 安平泰
乐与耳 过客止
道之出口 淡乎其无味
视之不足见 听之不足闻 用之不足既
36章
山鹿嬉戏先要张开他的角，稍微有点透明时就可以以柔弱胜刚强了，就像鱼一样，他的尖利的角不能显示给人呢
将欲歙之 必固张之
将欲弱之 必固强之
将欲废之 必固兴之
将欲夺之 必固与之
是谓微明 柔弱胜刚强
鱼不可脱于渊 国之利器不可以示人
37
山鸡在稻谷场无所作为，猴王守着它朴素安静的
道常无为而无不为
侯王若能守之 万物将自化
化而欲作 吾将镇之以无名之朴
无名之朴亦将不欲
不欲以静 天下将自定
38
美女的品德、仁义、礼节、忠信都要象大丈夫一样处厚不薄，处实不华
上德不德是以有德
下德不失德是以无德
上德无为而无以为
下德为之而有以为
上仁为之而无以为
上义为之而有以为
上礼为之而莫之应 则攘臂而扔之
故失道而后德
失德而后仁
失仁而后义
失义而后礼
夫礼者 忠信之薄而乱之首
前始者 道之华而愚之始
是以大丈夫处其厚不居其薄
处其实不居其华
故去彼取此
39
山椒希望得到一，因为贵贱高下的原因侯王自称孤寡不谷，荣誉像玉石一样
昔之得一者：
天得一以清
地得一以宁
神得一以灵
谷得一以盈
万物得一以生
侯王得一以为天下贞
其致之：天无以清将恐裂
地无以宁将恐废
神无以灵将恐歇
谷无以盈将恐竭
万物无以生将恐灭
侯王无以为贞将恐撅
故贵以贱为本 高以下为基
是以侯王自称孤、寡、不谷
此非以贱为本邪？非乎？
故至数誉无誉
不欲琭琭如玉 珞珞如石
40章
司令反了后把道士惊动，因为他是弱者所以被利用，这是有生以来所没有的
反者道之动 弱者道之用
天下万物生于有 有生于无
41
司仪主持婚礼时上士，中士，下士都听到了，大笑着做了一下建言，
上士闻道 勤而行之
中士闻道 若存若亡
下士闻道 大笑之 不笑 不足以为道
故建言有之：
明道若昧 进道若退 夷道若累
上德若谷 大白若辱 广德若不足 建德若偷
质真若渝 大方无隅 大器晚成 大音希声
大象无形 道隐无名
夫唯道 善贷=-=
42章
柿子树上生了一二三千万个柿子，人们厌恶孤寡不谷的柿子王公称了去，别人教育我们我也教人，强硬的树枝要枯死，我以为这是教父
道生一 一生二 二生三 三生万物
万物负阴而抱阳 冲气以为和
人之所恶 孤、寡、不谷
而王公以为称
故物或损之而益 或益之而损
人之所教 我亦教之
强梁者不得其死 吾将以为教父
43章
丝绸的衬衫是最柔和的驰骋于最坚硬的地方，
我知道无为的好处，
天下之至柔驰骋天下之至坚
无有入无间
吾是以知无为之有益
不言之教 无为之益 天下希及之
44章
香蕉的名字与身体哪个更亲切？所以最
联系客服
