花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
【译文】
鲜花不可以没有蝴蝶作伴，青山不可以没有泉水穿流其中，石头上不能没有青苔的点缀，水上不可以没有水藻的漂浮，乔木不可以没有藤萝的缠绕，人不可能没有自己的嗜好。
【评析】
作者认为蝴蝶之于鲜花、泉水之于青山、青苔之于石头、水藻之于水、藤萝之于乔木都是不可缺少的点缀。如果缺少了这些点缀，这些事物就会显得缺少诗意而且单调无味。就如同人若没有自己独特的嗜好，就会觉得生活缺少生机，黯然无味。
自古以来，性情中的文人雅士都有自己的嗜好，他们沉浸在其中自娱自乐，颐养身心。譬如陶渊明独爱菊、刘禹锡喜咏荷、雍正帝爱鼓琴。由此看来，人必须有自己的嗜好，让其来点缀毫无波澜的生活，使自己的一生富有情趣。
【原评】
黄石闾曰：“事到可传皆具癖”，正为此耳。
孙松坪曰：和长舆却未许籍口。
【延伸阅读】
古句：人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。
人的癖好，癖好有雅俗之别，却无好坏之分。阳春白雪，自有高人雅士喜好；下里巴人，凡俗之人引为知己。
一个人既无癖又无疵，四平八稳，谨小慎微，没有一点点个性，这样的人要么特别地懦弱无能，要么特别地有心机。两者都缺乏“深情”和“真气”，缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性。与这样的人交往要么是如食鸡肋，要么是与虎谋皮。
明朝的张岱曾言：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”
有癖好的人往往对所爱好的事物情有独钟，做起来全神贯注，废寝忘食，进入物我两忘的人生境界。袁宏道甚至说：“真有所癖，将沈缅酣溺，性命死生以之，何暇及钱奴宧贾之事。”他把癖好当作这类人人生的孜孜追求的价值。
袁宏道说得好：“余观世上语言无味、面目可憎之人，皆无癖之人耳!”
林散之先生也说：“一个人要有癖好，古人云，不要友无癖者。因有癖，才有真性情，真心得。一个人一生要有一好，如书、画、琴、棋、诗文等。人生多苦难，有点艺术是安慰。”癖好为人生深情之所注，寄托之所在。按照梁启超先生的说法是：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”（梁启超《饮冰室合集》）所以，人还是应该有一种良好的爱好或者癖好。尤其雅好书、画、琴、棋、诗文以及文物收藏等，好之成癖，乐此不疲，清雅脱俗，意趣横生。否则，天天就是上班，俨如磨道之驴，复何人生趣味可言？
联系客服
