春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。
【译文】
春天听鸟啼的声音，夏天听蝉嘶鸣的声音，秋天听虫子唧唧叫的声音，冬天听雪簌簌落下的声音；白日里听下棋的声音，月光下听吹箫的声音；身处在大山之中听松林风啸的声音，水边听摇橹的声音，这才不辜负自己的耳朵。倘若只能听到无赖少年的唾骂与呵斥、凶悍妇女的辱骂与恶语，那还不如听不到声音的好。
【评析】
世间每一个事物都有相反的两个方面，善与恶、美与丑所造就的后果不一样，人们自然都更喜爱前者，因为人们的心情会受到所选择的方面的影响。如果一个人较多接触的是善与美方面的事情，自然会逐渐变得更善良；如果更多接触的是恶与丑，便会变得越来越世俗。优美的乐声可以使人心情愉悦，而恶毒的谩骂声会使人心烦意乱。
同时，人们不仅要善于听美妙的声音，还要善于听取善意的劝解，“兼听则明”。这段文字，同时也暗示着统治者应该善于听取逆耳忠言，以明辨是非。
【原评】
黄仙裳曰：此诸种声颇易得，在人能领略耳。
释中州曰：昔文殊选二十五位圆通，以普门耳根为第一。今心斋居士耳根不减普门。吾他日选圆通，自当以心斋为第一矣。
张竹坡曰：久客者，欲听儿辈读书声，了不可得。
张迂庵曰：可见对恶少悍妻，尚不若日与禽虫周旋也。又曰：读此，方知先生耳聋之妙。
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