“清明不带四人扫墓,子孙后代一直富”,四人分别指谁?
清明节一直是我国重要的节日,
生病的人身体会很虚弱。此时,最好在家休息。大多数坟墓都在山上或森林里。去扫墓需要长途跋涉、爬山和涉水。这是一项体力活。如果生病的人也想参与,这对身体来说是一个很大的负荷。此外,外面的风吹和日晒,或意外摔倒,很容易加重病情。这种情况,也不是祖先愿意看到的。此外,还有一种迷信的说法。古人认为墓地阴气重,生病的人阳气太弱。如果你去坟墓,这对身体健康不利。扫墓的路如果需要爬山或涉水,这是一项体力活。孕妇肚子大,身体肯定受不了。而且山路崎岖不平,如果你不小心摔倒或滑倒,是非常危险的。孩子太小的话,体力也相对较弱,上山真的太累了,身体无法忍受。此外,山上的气流相对较重,幼童或者肚子里面的婴儿抵抗力比较弱。为了孩子的健康,不建议孩子和孕妇上山扫墓。为了孩子的健康,不建议孕妇和三岁以下小孩上坟祭拜祖先。70岁以上的老年人,身体的各项机能都已经下滑,腿脚不像年轻时那么利索,体力也会差得多。如果一个70岁的老人想长途去扫墓,他的身体是绝对难以忍受的。如果不小心摔倒了,可能就一倒不起了。和生病的人一样,老年人的阳气相对较弱。墓地的阴气相对较重。因此,不建议70多岁的老人去山上扫墓。七十莫留宿,八十莫留饭,九十莫留坐。其实就是表达,不要折腾老人,万一出了事,会给双方带来不必要的麻烦。在古达几乎没有女婿上坟的情况,如果你需要女婿去扫墓的话,这相当于说家里没有男丁。在重男轻女的古代,这是一件非常没有面子的事情。因此,才有“女婿上坟,辱没先人”的说法。女婿不能上坟扫墓是封建的陋习,80、90这一代人,很多家庭都是独生子女。讲究“一个女婿半个儿子”,女婿也是亲人。上坟扫墓自然是没关系的。甚至很多很多老丈人、丈母娘,巴不得女婿上山去帮忙。女婿不能上坟扫墓,是封建陋习,现在讲究“一个女婿半个儿”,女婿也是一家人。
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