自杀这件事，自古以来就被定义了无数的含义在其中。下至普通百姓，上至当朝一品，都有各自身份的自杀的含义。
毫无疑问，日本是亚洲国家里，「自杀」在文化意义上所占地位最高的国家。无论是古时武士中清水宗治的十字切、武市半平太的三文字切这样壮绝的切腹，还是近现代乃木希典夫妇在明治天皇国葬之后进行的「殉死」，冲绳在战败前的全村集体自杀，大文豪芥川龙之介的服药自杀，杀人狂都井睦雄的厌世自杀，甲级战犯东条英机的畏罪自杀（未遂），文豪太宰治的殉情投河自杀，作家三岛由纪夫的切腹自杀等等，甚至是时而出现的无名氏们的卧轨自杀，包括富士山下树海的自杀胜地，都给人们留下了诸多热议的话题，以及无限的想象空间。
话说回来，亚洲地区里日本的自杀率其实并不高。根据2015年WHO的统计：
都教授的韩国的自杀率在亚洲和全世界都是令人瞩目的。事实上，直到2010年，韩国的自杀率都在世界上排到首位（目前第一是圭亚那），这与韩国的老龄低收入人口养老问题迟迟得不到解决，社会福利无法保障有很大原因：60岁以上人口每10万人中，有接近70人自杀。
虽然我国目前自杀比例相当低，但这是由于整个社会年龄层次构成相对年轻所导致的。后面的事情不敢想不敢想。
言归正传，我们今天来接着讲下山定则的「自杀」。我们先回到尸体发现之后的现场。
首先赶到现场辨认尸体的，是下山在东京铁路局时期的秘书，折居正雄。根据他的判断，尸体上的疑点主要是四条：
1. 下山系鞋带有个习惯：总要把鞋带系到死死的。而发现的尸体上，两只鞋都脱掉了，尤其是右脚的鞋，基本上是被硬拽下来的，皮面基本被撕开。然而，下山的脚上却没有伤痕——证明这不是由火车碾压造成的，而是在碾压之前已经把鞋脱下来了。
2. 下山是高度的近视眼，你基本找不到他不戴眼镜的照片。生活中也是同样，他连洗澡都不会摘下眼镜。但在现场，他的眼镜和手表都掉落在几百米之外。
3. 下山是个重度烟民，每天都要抽一包以上，所以身上永远都带着香烟和打火机。但是在现场的所有搜查中，包括衣服口袋里都找不到他的香烟和打火机，而且当天早上他戴着的领带也没有踪影。
4. 下山是个事无巨细都会记在自己笔记上的人，小本本永远不离身。但是关于事件当天的记载，却空空如也。而且下山也没有留下任何遗书之类的东西。
所有的疑点似乎都指向下山不是自杀，或者说，不是在有理智的情况下选择了自杀。
当天凌晨3点20分，绫濑车站站长斋藤赶到现场，为了不让尸体被早班火车碾压，他带领大家把尸体搬到了一边。在搬运过程中，他们发现一个奇怪的事情：当天从深夜开始下雨，而下山尸体下面的地面却是干的。而且尸体周围也几乎没有血迹——一般来说被火车轧过的尸体都会当场出现喷发状的出血，尸体周围应该遍布血液。同时，尸体本身也几乎没有血痕。
这看起来并不符合卧轨自杀的样子。
凌晨5点半，法医也赶到了现场，负责现场尸检的是八十岛信之助医生。他在过去三年中曾经验证过超过100起卧轨自杀的现场，可谓经验丰富。他给出的结论是：「不是他杀」。而关于原因，他对此未做过多解释。
下午1点30分，在东京大学的法医学教室里，下山定则的法医解剖尸检正式开始。参与解剖的是古畑种基教授和桑岛直树博士。当他们对创口进行分析时，发现组织并未发生活体反应，因此确定下山的碾压事故，是发生在下山已经死亡之后。
所谓活体反应，就是当动物在突然受到伤害时，受伤的部位会自动出现一些反应：淤血（皮下出血）、化脓等等。如果是人受到了致命伤后死亡，那么在受伤的一瞬间，事实上血液循环也还在进行，于是便会出现尸斑等等情况，这在法医学上是重要的鉴定自杀或者他杀、事故死亡的根据之一。
在下山的例子中，古畑种基教授认为由于碾断部位没有出血，也没有出现重创后的尸斑，因此下山非常有可能是在死后才遭到了火车的碾轧。而另一方面，根据法医们的观察，下山的尸体在当天下午1点40分左右出现了中度的死后硬直，在下午5点半，死后硬直达到了最高峰。根据7月5日晚上的气温来判断，死后最大硬直的出现时间应当是18-20小时。所以倒推一下的话，下山的死亡时间理应是5日的晚上9点至11点之间。
但火车经过的时候，已经是6日凌晨0点19分了，这中间可是有1-3个小时的差异。在法医鉴定这里，首先下山定则总裁的死亡时间就出现了重大的疑点。
另一方面看，下山的胃中和肠道里都几乎全空，也就是说他有接近10个小时没吃过东西。但下山本人犯有严重的胃溃疡，经常会时不时地吃一些小饼干，否则就会痛得走不了路。从这样的条件进行分析，下山显然是被什么人限制了人身自由吧？
因此根据正式的法医鉴定结果，古畑种基教授给出了「死后碾轧」的结论。但如果这一结论成立的话，下山的「卧轨自杀」便成为了痴人说梦——哪具尸体可以在死后还走到铁路上，脱掉鞋子卧轨自杀的？
然而这一结论，显然招致了大量的法医界的反论。首先发难的是庆应大学的中馆久平教授，他提出卧轨自杀也并不都会大量出血。现场勘察的八十岛信之助医生也坚持说，由于尸体被迅速碾断，所以尸斑不出现或者不明显，这也是正常现象。京都的法医学者矢野春利博士援引了140具卧轨自杀尸体的调查报告，强调说在所有的卧轨事件中，只有9%左右的尸体会大量出血，16%左右的尸体会有一定的出血，而70%的尸体的出血量都很少。
名古屋大学的小宫乔介博士也提出了反论：因为当天下了暴雨，所以尸体的血液是已经被冲走了。而且假如卧轨的角度恰好的话，身体的大动脉被瞬间切断后紧急收缩，这样血液就不会被泵出身体，而是被锁在血管中。因此便不会大量出血。
根据从下山身体上碾过的列车底部取样分析，现场只发现了半凝固的血滴。而小宫博士指出，只有活体的血液才会自动凝固，而尸体的血液是不会凝固的，因此下山其实还是卧轨自杀。
另一方面，人体的肌肉在死后会发生一系列的化学反应，其pH值会根据时间推移而变化。因此东大医药学部的秋谷七郎教授使用了pH值检验法来确定尸体的死亡时间，最初得出的结论也是晚上9-11时。但在之后根据中央气象台的资料修正后，进行重复实验，便把死亡时间修改为11-12时。
在这样的纷争下，古畑种基教授和桑岛直树博士被众议院法务委员会叫来问话。在讯问中，古畑种基教授改口说「自杀也不是完全没有可能」，而桑岛直树博士也承认，确实无法确定是自杀或是他杀，对自己的解剖结果没有十分的把握。
然而，由众议院出面向负责鉴定的法医进行问话，这在一定程度上是可以被视作政治向司法施压的行为。在这样的环境下，古畑种基教授和桑岛直树博士被迫改口，这也不是不可能的事情，或者说，「也不是完全没有可能」的事情。
===============================
在法医界引起了争论的下山事件，随即在媒体上也引发了争论。长篇大论倡导自杀说的，是每日新闻。而读卖新闻和朝日新闻，都在坚定地认为此事必有蹊跷，要求政府将真相调查到底。
而主导这些调查的警察部门，就是向警察总监田中直接汇报的警视厅搜查1课。
田中，如果各位还记得，他就是下山在失踪前最后一天，去特意面会的人物之一。除了见面寒暄，下山还给田中看了一封信，信的内容是：
「请不要开除我爸爸。」
================================
1949年12月中，警视厅已经基本将本事件的基调定为「下山定则因内心愧疚引发精神异常后自杀」的论调，得知这一消息后，支持「他杀说」的读卖新闻和朝日新闻自然很是慌乱，而觉得「站对了队伍」的每日新闻的主编平正一，在自杀说确认发表之前，特意带着手下的记者去向田中警察总监致谢，但见面后，田中却冒出一句：
「什么也不要问。」
之后便抱着头一言不发。尽管警察的调查方面已经确定了自杀的结论，但如何去向大众自圆其说，尤其是解释下山定则在失踪前后的那些疑点，这无疑是警视厅的一场噩梦。
=================================
事件之后大约十年，原本是日本报纸发行量第一名的每日新闻，因为遭遇到了诸多丑闻，不得不慢慢将报界老大的位子拱手让给了朝日新闻和读卖新闻。直至现在，每日新闻的发行量也仅仅是读卖新闻的1/3，朝日新闻的1/2。也许冥冥中自有公道。
=================================
1949年12月31日，警视厅搜查1课宣布，下山自杀结论成立，调查到此为止，搜查本部宣布解散。似乎一切都尘埃落定，然而黑幕的存在，似乎是有目共睹的。
就在宣布搜查本部解散之前，还有另一股力量，在不屈不挠地坚持着「以他杀说为方向」，决心要连根拔起背后黑手的一群人，他们就是警视厅搜查2课。
如果没有他们的调查，那么这个事件远不会变得像现在这样扑朔迷离，也不会有更多的细节在事件「封案」之后还被公布于众。我们在下一篇中，将给大家讲讲他们眼中的下山事件。
联系客服
