洛书是上古华夏易学文明的无字天书。“洛”书之意，其实就是脉“络”（venation）图。大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类；如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用；所谓洛书盖取龟象，实则是人顶天立地之象：
十字中轴为体，四角为时间过程为功用；1是先天起点，顺时针至6是落脚点、出海口。
巽8象征众生（卯——动物）平等地生活在草原（未土）之上，依丛林法则繁衍生存；兑4就是公转，顺应自然，新陈代谢；兑就是革新，吐故纳新，创新发展。
离2意象分化：离火为丁午火，代表多样化、分化、色散，引为彩色、美丽、繁荣，文化多元，言论自由，争辩讲理，巧舌谈判、贫富分化、离经叛道；未土是驻波稳态、相对平衡，是谈判的结果：是合同是汇率，是生态土壤。
但最终的结局（坤6）甚至不能完全用自然选择、优胜劣汰来概括，我还是喜欢相对唯心的“天择”：天佑华夏，生生不息
附多图对比理解各宫关系：上层为天象，西边日出东边雨；底层为地理，风吹草低见牛羊。（蓝绿同色者互为镜像）
伏羲画卦的目的是揭示通化物理，寻求天人合一；洛书就是这种理念的最终体现，她是人对自然的天（干）地（支）合一感应，是后天返先天，是太极又生次级太极：以中5为太阳心脏洛8宫，以1为先天基因福报为根基，以9为后天气象周期为主宰，而东为体主万类霜天竞生发，为自然造化、生老病死，西为用主沧海桑田叹天择，为天地不仁、自然选择，浑然一体，别无他解。
我破译的洛书简单明了，广大悉备，是很好的翻译推广媒介；但要让老外认识易学文明的博大精深，如何翻译至关重要！如何让老外容易理解易理，快捷领会内涵？
阴阳五行：金metal、木tree、水water、火fire、土dust。木是生发之物，翻译为死的木头wood误也；土由火生，为烟尘为火山灰tephra，与八卦之地意象并不等同——可译为尘土dust；阳干用五行的复数形式表示——因为阳为阴之聚势态；而地支表示相应天干的物质状态，用生肖难领会本意——思来想去，可用表示四时的春夏秋冬SpringSummer Fall Winter，取前三作前缀加五行表示：寅Spr-tree巳Sum-fire申Fal-metal亥Win-water；用表示四正方位的东南西北EastSouth West North，取首字母作前缀加五行表示：卯E-tree午S-fire酉W--metal子N-water，而辰valley戌volcano丑swamp未field为物质四象，以其物理意义选用，如未土的意象是草原温床，丑土的意象就是沼泽湿地，辰土的意思是山峡谷地，戌土的意思是高原火山；八卦的翻译，就用天地意象代替可也。
未土是风吹草低见牛羊——乙木为巽风木，为动荡不定、犹豫不决，本质为振动、电场，波幅、干涉（巽风，入也），代表生物、蔓草，动物、野性，本能、交配，爱情、量变；而未土为异性性爱的结果，为基因重组、繁衍变异，为生物竞存的平原，本质为电磁场、化合反应，为相对稳定的状态（驻波态），为电子争夺的力场，故未土包含狂野战场、干燥温床、繁荣多样之意，译为草原，但英语草原语境地域较明确，最终选定抽象宽泛的场域field。乙木为生物，繁衍于未土草原之上，故同处一宫。
丑土含癸水，为兑泽雨水之归属，包含陷落沉淀之意，本质为万有引力场（水主陷；癸水为频率共振，为同志交心，与未土异性相吸相对），故死水子与丑土合为沼泽地，同处一宫；兑本意为行星公转，暗含癸子水——向心加速，陷于万有引力场坤丑土中不能自拔、运转不息。未土为“地风升”生象——风为源头为本体，以地为用，为自然造化、风火燎原；丑土为“泽地萃”降象，引力源于行星公转与轨道引力场驻波频率共振，地为体而泽为用，为时间洗涤、金玉萃埋。未丑的关系可用重卦的坤卦来解读——下卦为体为丑，上卦为用为未，风行地上、旁观造化。由以上可知，未的生肖是绵羊而非山羊。同样丑的生肖是水牛而非黄牛。
辰土为山雷颐卦(上艮下震——电势聚藏于核，磁球贲饰于外。艮土——双极磁场），龙潜水库，虎啸山谷，小为原子核，联姻则变化万千；大如地球：地磁护体、洋流颐养，众生随波逐流。辰土象龙潭虎穴，深藏山涧，其上壬水江河奔流（寅与亥合）；戌土为山天大畜（上艮下乾——乾运旋于内，艮强磁包外），蓄势待发，为先天太极（中子星黑洞类），像火山待时，象珠峰顶天，与乾天同处（巳土与申合）。
上图翻译如下
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