吉普赛人说：”时间是用来流浪的，身躯是用来相爱的，生命是用来遗忘的。而灵魂是用来歌唱的。“
读罢《皮囊》，一种压抑，一种深深的无奈，向我直面扑来。曾经备受我们驱使的皮囊，最终以疾病、年老的方式生生地困住了我们，甚至连灵魂都动弹不得。当灵魂被束缚在残破的躯体里，还如何歌唱呢？
”肉体是拿来用的，不是拿来伺候的“这是阿太的生活观。阿太慢慢地老去了，皮囊最终掌控了她的生活，剥夺了她到处走走的权利。
然而阿太并没有停止对生活的热爱，她积极乐观地面对一切，应对生死：”黑狗达不准哭。死不就脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此以后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。“
每每读到这里，我的鼻子突然一酸，不知不觉便潸然泪下了。我仿佛看到一位慈祥的老人，撒手人寰的时候，那种坦然，那种喜悦。仿佛她不是在死去，而是远游，不受躯体限制的远游。
九十年代，是计划生育最猖獗的年代。父母为了要个男孩，带着我的姐姐逃到了新疆，生下了我的弟弟。而刚出生90天的我被寄养在外婆家。从那时起我便和外公外婆相依为命了，他们见证着我的成长，我见证着他们渐渐的老去。
等我初二升初三的那年夏天，外婆去世了，爸爸打电话通知我的时候，我面无表情地接受了这个事实。我无法解释为什么？可能是因为在此之前，我已经演习无数遍了吧。也可能在那一刻我脑子空白，茫然无措了吧。
在我上初一的时候，一次过门槛，外婆不小心摔倒了，从此再也没能站起来，瘫痪在床。都说”床前无孝子“，是啊，再亲的人，时间久了，也会厌烦的。
记得有一次，我来外婆家，我守在外婆身边，外婆每隔几分钟，就会叫我，让我帮她翻身。几次之后，我失去了耐心，离开屋子，转身去了厨房。
中间时不时传来外婆的呼唤声，舅妈说，”别管了，你外婆天天就这样，一直让给她翻身，停不下来。“，我内心挣扎着，最终还是选择了，不理会。彼时的我，尚不懂得一个瘫痪在床，连翻身都不能自己做主的人，内心该有多么的绝望？而那个人还是养我的外婆啊！
人生是一条不归路，当你走到某个点的时候，你会发现生命里有些遗憾，再也弥补不了了。而今，外婆已经离开我11年了，我偶尔梦见她，她依然笑眯眯地看着我，只是不再言语。
每每醒来，我仿佛回到了童年，回到了我们曾经生活过的茅草屋，
”外婆，我想吃煮鸡蛋“
”好嘞，等着啊，先自己穿好衣服“
那些年，外婆被疾病折磨的身体，愈发消瘦，脾气也不如以前温和了。灵魂在皮囊下苟延残喘，似乎早已变得面目全非。离开了疾病折磨的她，也是解脱了吧，也是像《皮囊》中的阿太一样，解脱了，轻松了吧。
皮囊是灵魂的载体，当皮囊不再，灵魂还如何歌唱呢？请好好善待你的皮囊，只有它，在你年老的时候，还能稍帮你抵挡些疾病的侵蚀，让你的灵魂演罢最后的谢幕。
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