在我遥远的记忆里，孩童时代最盼望的莫过于过年过节，虽然端午节不像春节那样热闹期望，但作为中华民族一大传统节日，自然也不例外。
率直而简单的童年，是一个蒙昧的年龄，根本不了解这样的节日里蕴含着人们的无尽哀思和浓浓祝愿，只知道尽情享受那悠悠难忘的粽香，和那些节日里才可享用的美味佳肴，可以和最亲密的孩童尽情地玩耍，而不用到学校继续那些永远写不完的作业，也许这是童年里的第二个奢望吧。
儿时的端午节，最先想到的当然是吃粽子了。在我深刻的记忆里，每到端午节前夕，母亲总是提前把破旧的屋子打扫的干净明亮，在门口插上艾蒿，提前一天煮好红枣、泡好糯米和粽叶。端午节一大早，母亲就早早起床张罗，准备包粽子。准备妥当以后，母亲总是穿上围裙，端坐在餐桌旁，展开绿绿的粽叶，然后放上糯米、红枣等，包呈三棱形、四角形的粽子，包好后放在雾气腾腾地大锅里蒸煮。而我和弟弟，总是目不转睛地注视着锅上升腾起来的雾气，一边擦着口水，大口大口地吸吮着难以抵挡的香气……
冒着香气的粽子总是在久久的盼望中出锅，我和弟弟总是争先恐后地拨开粽叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣露出头来，有时顾不上蘸一下白糖，吃起来也是那么的香甜。粽子的香气，不仅是舌尖上的美味,更是一个民族难以割舍的温馨，至今仍然在我的脑海里飘散。
长大以后，随着自己年龄的增长、阅历的增加，渐渐懂得了端午的来历，明白了民族文化的博大精深。尤其是18岁那年，我参军入伍，来到屈原的家乡驻守，近距离感受大楚文化和屈原精神，从内心深处认知端午节的传统习俗。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了香草美人的传统。据历史记载，公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，以防去咬屈大夫的身体；一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。赛龙舟也是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，也有年轻力壮的青年……从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用以包粽子、赛龙舟等方式，祭奠屈原，怀念先贤。
时间流逝，岁月蹉跎，望着仓促的年轮，粽子的味道在自己的心目中愈加醇厚，每每端午来临，细细拨开粽叶，露出香浓和美味的粽肉和多彩的粽馅时，心里便忆起那么多忠贞而高尚的灵魂，是他们谱写了中华不朽的赞歌，也是他们的精神换来了我们多彩的今天。
端午，弥漫这浓浓的喜气，翠绿的粽叶包裹这细软的糯米，散发出端午的香气。粽子，是古代人们为了屈原而创造，是文化的传承，是智慧的结晶，是对先贤的怀念，是对社会的感恩；龙舟，在热烈的鼓声中，载着满满的祝福远航。也许这就是端午。端午，中华民族的传统节日，蕴含着中国博大精深的传统文化，也蕴含着浓浓情意。
到今天，感恩是端午节不可或缺的情怀，它让历史中的民族英雄再一次在人们的头脑中映放，生与死、家与国、义与利的选择也再一次拷问国民的精神底色和道德水准。端午节，要有充满感恩的情怀，最好的祭奠方式是让先人的在天之灵看到国家在变得越来越好。今天，我们要用快乐的心态过好端午佳节，用我们的成绩告慰先贤，传递肩头的压力，传承他们未竟的事业，用青春、梦想和奋斗为中华民族伟大复兴梦贡献一份力量。突然，我想起了汪国真的诗句：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。作为一名小小的人民警察，我虽然没有时间像伟大的诗人屈原一样忧国忧民，但我也衷心地希望我的祖国繁荣富强。虽然我们的国家还不是那么完美，但我决心用自己的双手拼尽自己的全力去呵护她建设她。虽然我只是一个小小的人民警察，但我要押上我的全部责任与坚持，让亲情和忠诚在这个粽叶飘香的季节弥漫，心向未来，扬帆远航！
作 者 简 介
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