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【2023高考·百日会战】今日主题:人文底蕴

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2023高考·百日会战

“人文底蕴”作文素材精练 

□河北省唐山一中  吴国梁

一、《礼运》素材运用

原文

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

要求:运用《礼运》中素材写一段“人文底蕴”主题的精彩语段。

提示:《礼运》主要表达的是社会和睦方面的主题,所以较适合用于“人文底蕴”中的“人文情怀”。

“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”——适用于“公与私”“人才观”“道德”“和”“信”等主题;

“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”——适用于“博爱”“和谐”“关怀弱势群体”“社会角色”等主题;

“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”——适用于“公与私”“义与利”“小我与大家”“社会价值”等主题;

“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”——适用于“理想社会”“个人与社会”“目标与过程”“文化价值”等主题。

精彩例段

古者云:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”自古以来,和谐的大同社会便是我们共同的理想追求。“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”乃是大同社会之人文体现。曾有人说:“一个国家对底层弱者的态度,便决定了它的温度。”我们希望看到的是城管故意放慢的“执法”脚步,而非被强制收走的对联与作业桌;希望见到的是承载医者仁心的便民药店,而非逐利无度、用“促销”来鼓励人们多生病多买药的功利商店。匆匆烟火人世,“和”的根本在于理解、共情,唯有怀着一颗温暖之心,世界才会更有温度,变得更加美好。(河北省唐山一中  李瑾涵)

宋朝张载在《西铭》中提出“民吾同胞,物吾与也”,体现出浓郁的人文情怀,而他的“横渠四句”也成为中国传统哲学人文情怀的典型表达。其中“为生民立命”,就是要让天下百姓生活有着落,灵魂有安顿,精神有依归。这是一种超越个体的高尚追求,体现了儒家的器识格局。正如《礼运》中的“故人不独亲亲,不独子其子”“力恶其不出于身也,不必为己”等言,都体现了浓厚的人文关怀,让我们感受到了人间的真情冷暖,让这个世界朝着“大同社会”的方向努力前进。(河北省唐山一中  陈均爱)

任用贤才是好的开始,也是垂拱而治海晏河清的指路标。早在千年前,《礼记》便为我们点明迷津:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的贤才,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的文臣风骨,是“只解沙场为君死,何须马革裹尸还”的武官铁骨;是不惧天子愠色勇于指出不足的魏征,是满怀一腔孤勇扛着棺材上朝的海瑞;是直捣龙城封狼居胥的卫青霍去病,也是护沿海百姓安宁的戚继光戚家军……正是有了这样的贤能之士,方护住了国家,护住了民生,方有了当时的国治民安,也更容易达到《礼记》中的大同社会——谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,外户而不闭。(河北省唐山一中  洪雅峥)

二、《菩萨蛮》素材运用

菩萨蛮·小山重叠金明灭

唐·温庭筠

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

菩萨蛮·书江西造口壁

宋·辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

要求:运用两首《菩萨蛮》中素材写一段“人文底蕴”主题的精彩语段。

提示:两首《菩萨蛮》都是经典优美的古诗词,是不同风格不同类型的美,所以较适合用于“人文底蕴”中的“审美情趣”

精彩例段

中华文明是坚硬的,也是柔软的,两者交相辉映,共同构成了文化之风骨与美的艺术。其一如苍鹰,如飞瀑,如怒马;其一如夜莺,如静池,如训羊。又所谓“金刚怒目,菩萨低眉”,所谓“骏马秋风塞北,杏花春雨江南。”你瞧:“青山遮不住,毕竟东流去”,滚滚江水向东奔流,带来的是辛弃疾的豪迈雄壮之气;“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”,一展美人的娇慵、绻丽。坚硬与柔软,两者粗看若相反,实则相成。若无刚之筋骨,何以撑起柔之血肉;若无柔之血骨,何以塑起筋骨之坚,中华文明的韧性支撑着这座大厦屹立不倒,在未来强盛之路上破浪前行。(河北省唐山一中  李瑾涵)

郑燮曾言:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”“情”便是社会和谐的制胜法宝。我们希望看到的是“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”的乐情,而不愿看到“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”的愁情;希望看到欧阳修“上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。我饮酒,尔食糟,尔虽不我责,我责何由逃”之沃爱,不愿看到“非不义之财”之私欲;愿看到“但愿世上无疾苦,宁可架上药生尘”之无私,不愿看到“买药送鸡蛋”的薄凉……如是人人皆有情,不做精致“利已主义”,对他人怀着“三冬暖,春不寒,天黑有灯,下雨有伞”的祝愿,那世界总会多一丝温情……(河北省唐山一中  阎铄锜)

何为美?有人说美是“鬓云欲度香腮雪”的娇慵,美是“照花前后镜,花面交相映”的繁饰,美是“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”的精致。但我认为,美不仅是精致容颜、俏丽身姿,更是一种精神气质,一种心态状态。美是“青山遮不住,毕竟东流去”的浩荡,是“西北望长安,可怜无数山”的忧怜,是“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的温馨,是“但愿世上无疾苦,何妨架上药生尘”的仁爱。美并不只是片面的形容词,它还可以是彬彬君子的礼仪之美、德行之美,是泱泱大国的风土之美、文明之美,是悠悠文化之依恋之美、情怀之美……(河北省唐山一中  崔倾袖)

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