公交车上人潮涌动,大马路上的车辆疾驰而过,一个个“猎人”与时间赛跑,争分夺秒地抢夺“猎物”,一位“渔夫”与路况作斗争,拼杀出一条血路。他们看不见“山”,看不见“水”,看不见自然中的一景一物。
然而,我们又不能因此而过多责备。他们为了生活之需为了养家糊口,为了肩负起身上的重责已经付出了很多,难道还要再对他们提出更多的要求吗?生存之外的余地是否已被快节奏的都市生活和信息爆炸的时代挤压得不剩一丝一毫了呢?
我想并非如此。周国平曾说:“生存是为了更好地生活。”当生存之需已迫近至底线时,人的情感,性灵也会被逼入狭窄的角落。然而,这样冰冷、机械的生存却不只是我们追求的唯一目标,在生存之上应有生活。
仍记得海棠花未眠的那一晚,川端康成细致入微地观察到生活之细节。然而,他也有现实的诸多不顺,将自我放之于自然之中,获得内心的暂时宁静正如《荷塘月夜》中描绘的“忘我境界”一样,当人们在生存之余用心去体会生活,自然赋予人在精神的宽慰时,人能够在现实中更好地找到动力,发掘生活的乐趣,从而更加热爱生活享受生活。
尽管也许是岁月磨钝了那些猎人渔夫的心,也许是责任将他们逼入一个生存死循环的绝境,但若能够调动细腻的感受,与生活相接近,在生存的谋求过程中未必没有生活。
生存的目标也许只是食物、工资、住房,但生活的目的却给了生存更好的支撑。杨绛先生在《我们仨》的写作中曾提过生存之艰难,然而,她却仍能在此环境下希望更好地生活,过一种“精神富裕”的生活,而也正是这种追求,让她坚持了下来,即便在经历文革、女儿病重、丈夫死去的一系列打击后仍能支撑下去。当生活的目标足够强大,生存也成为了其附带目的之一,生活便也更加有余地了。
生活在逼仄环境中的猎人与渔夫若抬眼看看身边的山，低头瞧瞧眼底的鱼，也许，生活与生存之间的平衡可真正达成。
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