论证技巧
一、立论
演绎论证
你见过那翱翔长空的雄鹰开始飞行的情形吗？你见过那威慑百兽的老虎发出第一声怒吼的景状吗？它们也是在困扰迷茫之后鼓足勇气开始这第一次振翅，第一声怒吼的。动物尚且如此，何况我们作为万物之灵的人类！我们承认第一次步入人生的艰难，也承认以后人生之道的坎坷，但是我们承认它，并不是屈服于它，迁就于它，而是在承认之后，蔑视它，对着它的困扰与阻碍，勇敢地抬起脚，踏入这人生的第一步。
佚名《起步》
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
《孟子》
吴老八十一岁还为自己写下了一篇反骄破满的《座右铭》：“我志大才疏，心雄手拙，好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟。无枚皋之敏捷，有司马之淹迟。是皆虚心不足，钻研不深之过，年过八十，寡过未解东隅已失，桑榆未晚。必须痛改前非，力图挽救。戒骄戒躁，毋怠毋荒谨铭。”谢老也在自己的一首诗中坚持批评与自我批评：“行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心肺给人看。”金无足赤，人无完人。人非神仙，谁能无过？只要不骄矜自满，不固执己见，不文过饰非，而是闻过则喜。“敞开心肺给人看”，经常拂拭自己身上的“尘瑕”，就会督励自己去短扬长，不断进步。
毛书征《更也，人皆仰之》
例文1
别用畏惧的目光看过程
□佚名
美丽的彩虹是在风雨交加、电闪雷鸣后才出现的；美味的佳肴是靠佐料的适量交融，厨师的反复尝试才烹饪出来的；美妙的音乐是借各种音阶的不同分配和旋律的相得益彰而谱写出来的。由此可见，结果是建立在过程上的。
大多数人都十分注重结果，而用畏惧的目光看过程。他们都想不劳而获，一步登天，害怕经历那段痛苦难耐的过程，对过程中的磨难望而生畏、望而却步。“梅花香自苦寒来”，音乐巨人贝多芬，双耳失聪，这对一个音乐家而言，无疑是致命的打击。而贝多芬勇于直面人生，用心灵感受音乐，不畏惧创作过程中的艰辛，终于创造了他人生的辉煌。那闻名于世的《命运交响曲》、《田园交响曲》、《第九交响曲》等就是对他不畏惧艰辛过程的真情回馈。
当人们和艰难的过程“狭路相逢”时，很多人都会给勇往直前下“逐客令”，而将半途而废请进门来，使自己意志消沉、毫无斗志，脚步永远定格在通向成功的起点上。如果漂流在孤岛上的鲁滨孙被艰难困苦吓倒，因而自暴自弃、胆小气馁、畏惧过程的话，那么他永远只可能是一位软弱无能的懦夫，不可能成为一名英雄。只要我们从容面对、冷静处置过程中的困难，就会发现漫长丰富的过程其实很美好、很有意义。
别用畏惧的目光看过程。因为过程能够冶炼我们坚强勇毅的心，不断地挑战过程，才能使人生经验丰富，生活充实而有意义，才能体验到过程给我们精神上带来的愉悦和满足。因此，在陆续到来的过程中，我们应与更多的艰难险阻交手，不断地超越自己，完善自己。
有时候，结果也会和过程开玩笑。“皇天不负有心人”，“一分耕耘一分收获”成了美丽的谎言。于是，很多人悲痛欲绝，顿觉天昏地暗，日月无光。所谓坚持、努力、执著、奋斗，不过是骗人的鬼话。于是破罐子破摔，昏昏度日。可曾想过一百年前，斯科特等五位英国探险家征服南极的故事。他们“历尽千辛万苦，无尽的痛苦烦恼，风餐露宿”，结果发现已被挪威探险家捷足先登，面对“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是，一切努力成了徒劳”的结果，他们依然奋力前行，将国旗插在南极极点，向世人昭示英国人永不屈服地征服自然的决心和勇气。同时，斯科特还接受了先占领者的请求，“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。这需要多么崇高的精神和磊落坦荡的胸怀呀！他们的行为将过程和结果的辩证法诠释得深刻而透彻！
常听到同学哀叹：“反正我‘重高’无望，不学也罢。”这些同学就是在用畏惧的目光看过程啊！我想告诉同学们，只要我们领悟了过程的重要，笑对过程，不在乎结果，我们就能对过程毫不畏惧，成功的硕果就会挂在过程的某一根枝丫上。某一天，当我们打开记忆的宝盒，就会发现最美的记忆就是我们不畏惧过程、享受过程的时光。
借鉴提示
本文是一篇议论性散文，标题具有哲理，反映出考生较强的思辨能力；开头运用排比句式引出论题，有文采；主体部分先反面后正面再辩证分析，最后结合学生实际深化中心，思路清晰，现实意义强；文章语言简洁、干脆利落、自然流畅，显示了考生熟练驾驭语言的能力。
例文2
说樯
□佚名
人生路漫漫，不会一帆风顺。现代社会，亦竖起了许多阻碍我们成长的墙。这些墙便为名利、自私、幻想。
推倒追名逐利的墙。闲潭云影日悠悠，岁月从指缝间溜走，年华在不觉中老去。曾经的几度东风，几度飞花；曾经的樱桃再红，芭蕉再绿。也许有很多人会暗暗感喟人生苦短，变幻无常。而我选择用微笑和从容，用广博和坦然面对人生，面对死亡，聆听花开的声音，昭示着绚丽的辉煌；静听花落的低吟，蕴含着宁静的淡美。我宁愿作那株被陶潜采过的逸菊，静观潮起潮落，坐看云卷云舒。
推倒追名逐利的墙，我心淡然。
拆毁自私利己的墙。要知道一枝独放不是春，春天应是万紫千红的世界；要知道一帆待发不是英雄，千帆竞发才能显示出大海的壮阔；要知道一树参天不算风景，成排成行的树木才是遮风挡沙的坚固长城。张良善将将，韩信善将兵。两人配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才能救赵国于水深火热之中。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。
拆毁自私利己的墙，双赢使你我共辉煌。
跨越幻想的墙。很多人磕磕碰碰，一生只为了一个天涯梦。而梦与现实之间并非咫尺。过度的认真与执著，熬白了双鬓，憔悴了容颜，是否更添了几许惆怅与惘然？而我选择放弃，寻找一个更适合自己的目标。既然没有“花柳繁华地，温柔富贵乡”，何不寻一方“海上明月松间照，清泉石上流”的净土？既然不能欣赏“海上明月共潮生”的佳景，何不煮一壶菊花酒，邀明月疏星共饮？从一种色彩里，看出另一种色彩，也是人生的诗韵和哲理。
跨越幻想的墙，活出现实中的自己。
让我们推倒名利的墙，拆毁自私的墙，跨越幻想的墙。以淡然为帆，双赢为指引，现实为桨，驶向成功的彼岸！
借鉴提示
此文不止是上乘，简直是难得。其难得之处如下：
一、文气贯通，难得。有“凤头”统摄全篇，有“猪肚”充实丰富，有“豹尾”精彩呼应。“凤头”漂亮，有新意，明净爽利中显写作视角之独特；“猪肚”含金，有层次，说理自然透彻中见思维之开阔；“豹尾”有力，有回扣，短小精湛中显结构之严谨。
二、妙笔生花，难得。诗词妙句信手拈来，且巧于穿插。有引用的穿插，如“明月松间照，清泉石上流”；有化用的穿插，如“要知道一枝独放不是春，春天应是万紫千红的世界”；有典故的穿插，如“张良善将将，韩信善将兵。两人配合，才有了‘运筹帷幄之中，决胜千里之外’的成功”。
归纳论证
……没有造福于全人类的志向，居里夫人又怎能在极度艰苦的条件下以顽强的毅力从八吨青铀矿渣中提炼出0.1克纯氯化镭？……
举不胜数的例子说明：理想是人的灵魂，有了理想，人就有了目标、追求的目标；有了理想，人的智慧、力量就会为它放出夺目的光彩来；有了理想，人们便会抛开那狭小的自我，投入一种更宽广更宏伟的世界中去，他的品质和人格将在追求理想的过程中，为之奉献的过程中得到升华，达到更高的境界。
张晏《崇高的理想——力量的源泉》
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
司马迁《报任安书》
正因为伟大的理想合乎社会的进步，合乎人民的利益，合乎社会发展的规律，所以对于一些具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来人们一直在尊重他们，怀念他们，纪念他们。相反地，对于一些破坏这些理想，阻挠这些理想实现的人，千百年来，人们一直怀恨他们，憎恶他们咒骂他们。前一种人，在传说中和历史上是很多的。如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入；李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰……这些人千百年来一直受到人们的尊重、怀念。
陶铸《崇高的理想》
例文1
生命，并没有结束
□佚名
思想的长青树
一九三六年十月十九日上午五时二十五分，一个伟大的灵魂在上海大陆新村寓所停止思考，永远闭上了眼睛。然而——七十多年过去了，他的音容笑貌依然时常出现在人们眼前，人们无时无刻不沐浴在他思想的光辉里，无时无刻不会不感受到他的存在。
他一生战斗不息，以笔为枪，不倦地向旧势力发出挑战；他俯首甘为孺子牛，对青年人总是无私地呵护。人们诵读他的著作时常感到惊悚，因为在作品里人物的身上经常发现自己的影子。它像皮鞭一样拷问着人们的良知，“仿佛要榨出皮袍下藏着的小来”，教人惭愧，催人自新。
诗人赞美他“有的人死了，他还活着”；在广大的人民心里，他代表了民族魂！
他就是鲁迅。
科学的不落星
他是一位亿万富翁，更是一位杰出的发明家。他把自己的一生都贡献给了人类科学事业，光专利就取得了255种，而且还在身后留下遗嘱，把财产全部献给科学事业，用来奖励后人。
于是，每年的12月10日，这个伟人逝世的日子，在瑞典的首都斯德哥尔摩，都要举行简朴而隆重的颁奖仪式，奖励在过去一年里全世界在物理学、化学、生理学或医学、文学、经济学及和平事业上取得巨大成就的人，奖金的数额非常丰厚。
他就是诺贝尔。
无名的捐献者
他是个普普通通的小男孩，人们早已忘记了他的名字。
十二岁的他不幸身患绝症，将不久于人世了。然而在临终之际他却提出要把自己的角膜捐献给需要它的患者，“这样我就还能时刻看到你，妈妈”，他这样说服自己的妈妈。妈妈流着泪答应了他的要求。小男孩平静地走了，一个幸运者却因此得以重见光明。
生命，没有高低贵贱之分。它们以各自不同的方式演绎着一个个不灭的传奇。
借鉴提示
作者选取了三个有代表性的人物和他们的感人事迹——有文学家，有科学家；有中国的，有外国的；有著名的，有普通的——从中归纳出自己的观点：“生命没有高低贵贱之分。它们以各自不同的方式演绎着一个个不灭的传奇”，同时照应了题目。值得称道的不止是作者选材的得当，还有他对材料的掌握程度，如确切的时间和数字引用，表明了作者在平常积累上下了扎实的功夫。
例文2
痛苦也是一笔财富
——致甜甜同学的一封信
□佚名
甜甜同学：
你好！作为同龄人，我非常理解你的心情和处境，但作为生活的挑战者，我必须给你一个忠告：珍惜你的痛苦，它是你明天的财富。
种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出？不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐；不经过痛苦的跋涉，登山队员就体会不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经过痛苦的磨炼，生命的火花才会闪光发亮。甜甜同学，痛苦实在是人生的一笔财富！就看你有没有目标。
当贝多芬双耳失聪后，谁能想象他能谱出《欢乐交响曲》，并自己站在台上指挥乐队呢？可贝多芬做到了，因为他对生活没有失去信心，他把痛苦当作了一笔财富，用这笔财富谱写了生命的乐章。谁能相信一个看不见光明的盲人却写出了让明眼人心动的“三天光明”呢？但海伦·凯勒做到了，因为她对人生没有失去激情。她把痛苦视为一笔财富，用心用手用身体体会光明，才写出了举世震惊的《假如给我三天光明》。
欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打败，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼。在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐地完成学业，收获成长的硕果。
把痛苦作为一笔财富，存储进你心底的银行，你将会是精神富翁。
祝你快乐无忧！
一个关心你的同学
2009年6月15日
借鉴提示
作者开篇点题，将“痛苦”与财富紧密联结，但并没有达到命题者的目的，只是作者的一个巧妙伏笔。下文中作者以排比假设手法恰当地指明了“痛苦”存在的必要性，接下来又以引用、举例、说理对自己的观点加以论证，详实有序地将自己的观点呈现在读者面前，使人更深地领略到作者的思想。“欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落”在文中发挥了承上启下的作用，也是本篇中必不可少的闪光点。最后作者呼应前文而点题，做到了劝说与论证的完美双赢。
站得高，看得远。作者从“挑战者”的角度来说明主题——痛苦也是一笔财富。“挑战者”是无畏、不屈精神的象征。我们需要有这样的精神，将人从简单的层面上升到精神层面，从而面对任何艰难困苦，不屈不挠，这样才有可能将“痛苦”转化为“财富”。作者将烦恼深化为苦难，将苦难定义为财富，这更是一种豁达的、有容乃大的高贵精神。人不是单纯物质上的生存者，只有站在精神的高度去生活才能体现人生的价值。作者的这种乐观的胸襟可歌可赞。文章立意高雅、深入浅出的推理极富韵味！
类比论证
比如：有的考场设在农田里，农民一年到头辛辛苦苦在农田里干活最终获得了丰硕的成果，这便是一份很好的答卷；有的考场设在工厂里工人们每天不辞辛苦地战斗在生产的第一线，提前或超额完成了各项生产指标，为祖国创造出巨大的物质财富，这也是一份很好的答卷；有的考场设在漫长的边防线上，解放军战士不怕牺牲，忠于职守，英勇捍卫祖国的领土、领空和领海，决不让国家、民族的尊严遭到丝毫损害，这不也是一份很好的答卷；有的考场设在运动场上，运动员们每天花费比别人多得多的时间，付出比别人多得多的精力和汗水，最终夺得桂冠，捧来金牌，以优异的成绩向祖国和人民汇报，这又是一份很好的答卷……由此可见，人生到处都有大考场，在这个大考场里，只要你立足本职工作，心怀五洲四海为人类、为祖国、为人民、为社会无私奉献，那都是一份很好的答卷。
《中学生作文词典》
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
《邹忌讽齐王纳谏》
好不容易一口一口衔食喂大的小鸟，让黄鼬一下就连窝端了，她窝里还有一群小崽子；刚出壳不久的小海鸥、小企鹅，硬让贼鹰从父母脚底下给叼走了；至于羚羊、角马之类食草动物，时刻都在肉食动物的窥伺之中，不得安宁……危乎险矣，弱肉强食。野生动物的那点自由，需要何等的血的代价！
由此便想到狗狗以及同类，不能不佩服，聪明！以狗狗之肥胖、鲜嫩、笨拙，在野生环境下绝活不过三天，肯定被吃得连骨头也不剩。可是现在，它比人吃得还好，睡得比人还放心。它的生存环境和野生动物一比，那它见的世面就大了！
佚名《狗的聪明》
例文1
和你在一起
□佚名
我想，和你在一起。
我曾是那么的幼稚，以为靠近你，就能蒙受到你的些许光芒，感受到你的无限温暖——你是辉煌的太阳，而我只是一粒微不足道的水珠！可是，当我真正走近你的时候，却发现力不从心！你那灿烂的光芒太过耀眼，你那热情的火焰太过灼人，你那庞大的气势太过恢弘，我无法靠近你。
但是，你就像磁铁吸引着我，想逃开，却又无法抗拒。就这样，我离开爱我、包容我的家园——海洋，义无反顾地飞向你。虽然，随时会有坠落万丈深渊的危险，随时会有粉身碎骨的担忧，随时会有被风吹散的灾难；虽然，时时刻刻思念着家乡，时时刻刻惦记着亲人……但我只要听见你的呼唤，看见你的笑脸，闻到你的气味，我就不顾一切地奔向你的身边，我要，和你在一起！
家人在呼喊着我的名字，思念的泪水使海洋更加宽广。而我却笑着摇了摇头，身体已经飘然上升；风儿阻止我飞向你，狂风把我吹得摇摇欲坠，可我笑着摇摇头，依然不断地上升、上升；云儿告诉我，前途危险，靠近你会万劫不复，可我仍旧摇摇头，毅然前行。
终于，我来到了你的身边，一阵眩晕，还没有来得及和你说上一句话，还没有来得及看上你一眼，还没有来得及和你笑一笑，就被一阵阵炙热的光芒灼得很痛很痛，我那水做的身体瞬间就像影子一般散去，永远离开了你！
佛说，前世五百次的回眸换来今生一次的擦肩而过，千年的修炼换来与你同船的缘分，我愿意用今生一万次的擦肩而过换与你在一起的一秒钟！但是，我连一秒钟和你在一起的缘分都不可能，我的追求又有什么意义呢？我那火热的心逐渐冷却下来，身体虽然早已四分五裂，化作了云气、化作尘雾但我不懈地寻找它们，在离开太阳，逐渐下降的路程中，把破碎的身体修补好，把受伤的心灵医治好，我开始恢复原来的模样，我找到了回家的方向！
涛声阵阵，那是妈妈的呼唤吧，啊，蔚蓝大海就在眼前，我一头扎进了家的怀抱！
借鉴提示
在众多写人记事的文章中，见到这样独特的佳作，不禁拍案叫绝。
一、文章借事说理，启迪人生。小作者选取自然界中的一个最常见的自然现象——水的蒸腾、升华、冷却的过程，将这样的过程表现为一个女子对男子的热烈追求，以及清醒后的回归家园的历程。借事说理，巧妙独到，对正青春年少的初中学生很有形象生动的教育意义。
二、文章激情四溢，感染力强。本文用大段的笔墨描绘水滴对太阳的热烈追求，义无反顾，勇往直前，这很符合青少年同学追求所谓爱情的心理特点，往往会形成强烈的共鸣。
另外，文章理性思考，返璞归真。如果文章没有了最后两段，这样的文章似乎可以说是青少年男女的爱的宣言，是言情小说呢。加上了最后两段，文章就有了思想的深度和厚度，显示了作者目光的敏锐与老到——早恋不会有什么好的结果，只能是飞蛾扑火，自取灭亡，不如早日醒悟，回归正常的生活轨道。
例文2
分享
□佚名
百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔；小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊；苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬他们的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，他们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处，使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重；再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖！
让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉！
借鉴提示
作者开篇点题，道出拥有分享精神可以“给我们带来无尽的财富与收获”，从而说明了“分享精神”在生活中的重要意义。其后，作者在主体部分分段对“分享”作了全面的论叙，即“分享能带给人们精神上的充实与快乐”，“分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬”，“分享能使各种文化和谐相处，使国际关系更加融洽”，切合主题，表达顺畅，论据充分，结构完整；古今中外，名人贤士，素材丰富而不凌乱，论据条理清晰，无愧美文！
这篇文章作者使用了逐层推进的议论手法，首段由鸟兽、草木而谈到人，从无思维到有思维的进展中引出观点；紧接下文，作者在主体部分的论叙同样以逐层推进的方式展开论证，从个人到集体，从集体到国家，分层论叙了“分享”精神在各层次各领域的重要意义。从而使文章声势浩然、大气脱俗。不仅增强了语言的说服力，在逻辑推理上亦趋谨密、完美。
二、驳论
反驳论点（直接反驳）
曾从报纸上看到这么一条“花边新闻”：最近发现周氏家族族谱，证明周扬、周立波是三国东吴名将周瑜的第五十九代和六十代子孙，并且赞曰“毕竟是名门之后，果然名不虚传”。给当代名人加上一道如此炫目的光环，倒令我目瞪口呆了。
大凡专家名人的生平、家世等，确实有必要考证的，可考证的重点应该放在他的历史功绩上，而不应该去研究他是哪一代名人之后……
周欣《名门之后》
新月社中的批评家，是很憎恶嘲骂的，但只嘲骂一种人，是做嘲骂文章者。新月社中的批评家，是很不以不满于现状的人为然的，但只不满于一种现状，是现在竟有不满于现状者。
这大约就是“即以其人之道，还治其人之身”，挥泪以维持治安的意思。
鲁迅《新月社批评家的任务》
例文1
我依然飞翔
□佚名
即使翅膀断了，心也要飞翔。
——题记
无尽的黑夜侵蚀着我那无尽的愁思，周围是可怕的静寂，我起身来到窗前。
风很冷，绕过起伏的窗帘，刺透了我麻木的神经，我哆嗦了一下，缩了缩脖子。外面的灯光将整个院子充斥成白昼，半秃的树在瑟瑟秋风中颤抖，几片枯黄的树叶顽强地守着岗位，又终于坚持不住，一头栽下来，飘然落在冰冷的水泥板上。
我叹口气，为那片悄然消逝的生命，更为自己无地自容的成绩。我不明白为什么上帝给人们胜利和欢乐的礼物时，后面总要拴上失败和苦涩，我总是摆脱不了失败双手的侵噬，犹如风雨中哭泣的百合花，淡薄了对阳光的渴望和心中那份持久的傲世之气。多少次苦苦寻求，又多少次茫然失落，梦犹如雪片飘洒的精灵，心已冷，意迷茫……
深夜的风无力地掀动着俯卧在地面上的枯叶，翻动，再翻动，一直到大树的根下——那是生育树叶的一棵树。我忽然懂得：失去意味着新的获得，衰落意味着新的开始。一片黄叶枯了，烂了受侵蚀，受寒冻，当春暖花开时，它将是层层浓阴中的一片。想到这里，我不觉释然了。
失败是成功的因素，没有它，不会使你耳边警钟长鸣，失败又是生命的重负，长久地背着它，跋涉的脚上会多磨出几个不应有的血泡。朦胧中我感悟到风雨之后的阳光。“人生自信二百年会当击水三千里！”让洒脱与风雨同行吧。只要青春还在，我就不会悲哀，只要阳光还在，我就不会孤独，不会停歇，纵使陷身茫茫沙漠，希望的绿洲还在，我心依然飞翔。想到这里，我不禁笑了。
抬头，不知何时，天上多了几双眨动的眼睛，黑暗过后必是黎明，阴霾散尽，依然是彩虹，狂沙淘尽始见金，扬起自信的风帆，迎难而上吧！别因一时的荒芜而永别了心灵的田野。
带着微笑出发，即使翅膀断了，心也要飞翔。
借鉴提示
作者因为考试失利一夜无眠，看到秋叶的零落，受到精神的鼓舞，悟出了成与败的真谛，不断地鼓舞自己，最后信心百倍，“即使翅膀断了，心也要飞翔”。题记使文章内涵深厚。
生活不是一帆风顺的，可能充满挫折和坎坷，面对生活中的各种挑战我们要勇敢地去面对，不被胜利冲昏头脑，不被失败吓倒，这都是精神鼓舞的力量，读来感觉力量倍增。文章的题目新颖，结尾跟题目照应，语言生动。
例文2
在电梯中学会和洽相处
□佚名
第一天
“砰！”电梯关上它沉重的门。我和众人默立着，似乎一根根木桩立在拥挤的箱子里。我家刚搬来不久，本想和众位邻居搞好关系，但当我与别人的眼神相对时，还未等嘴角上扬，对方早已把头转向别处。唉，深深的感叹里多了一份深深的无奈。
第二天
出电梯的人飞快地离去，进电梯的人也互相拥挤，并没有片语可言。当电梯门关到一半时，突然传来一个响亮的声音：“等等，还有我！”我抬起头，映入眼帘的是一个背着大包小包的青年。“大爷，帮我提着这个包。大婶，帮我拿一拿。小姐，请……”青年一连串的话把我逗得哈哈大笑，大家也乐了。青年歇了口气，说道：“大家好，我是××中学的音乐老师，今天刚搬来，初来乍到，请多多关照。”说完，还有模有样地鞠了一个躬。“××中学，我还在那里上学呢！老师好。”一个笑得很灿烂的女孩说。“哈哈……”大家都被青年的热情和女孩的调皮可爱逗乐了。爽朗的笑声在狭小的电梯里碰撞，摩擦出友善的火花。
到五楼了，青年老师边说着谢谢，边拿回自己的包走出电梯，临走前还不忘回头深情地说声“再见”。
到达我的目的地六楼后，我走出电梯，不经意间听到了身后传来的招呼声。
“等等，李大爷还在后面。”
“大妈，您慢走！”
第三天
不知从什么时候起，电梯里有了谈天和说笑的声音；也不知从何时起，乘坐电梯的人不再拥挤，而是为别人着想，不断移动地方，为别人提供更多的空间。一个真诚的笑脸，唤醒了人们的热情和友善；一抹浓浓的情谊，带来了邻里的和洽相处。
借鉴提示
这是一篇优秀的作文。小电梯，折射出大社会。房子越来越多了，人情味却越来越少了；房子越来越大了，人和人之间的关系也越来越远了。真正是“鸡犬相闻，老死不相往来”，同住一幢楼，却只见其面，不知其人，可悲可叹。怎样消除冷漠与隔阂？青年教师用真诚与热情化解了“冰冻”，于是，欢声笑语在电梯中回响，也将在这城市的上空回响。创建和谐社会是一个大主题，小作者能以小见大，立意深远，而且构思新颖。不管是选材组材，还是语言表达，本文皆有可圈可点之处。
反驳论据（间接反驳）
周扬之所以是周扬，是因为他自己对文化界做出的贡献；周立波之所以是周立波，乃因为他写过一部获得斯大林文学奖的作品《暴风骤雨》我想，他们的成就，并不在于祖先是名人吧？倘若他们是沾了所谓“名人之光的话，那么中国历史如此悠久，也不知出过多少忠臣、良相、名将了他们可算是名门了，如果不是“断子绝孙”，那第×代孙子也该不计其数了吧？是否这些名门之后都成为有所作为，有所成就的人呢？
《中学生作文词典》
写此文后刚一天，就见二十一日《申报》登载南京专电云：“考试院部员张以宽，盛传前日为学生架去重伤。兹据张自述，当时因车夫误会，为群众引至中大，旋出校回寓，并无受伤之事。至行政院某秘书被拉到中大，亦当时出来，更无失踪之事。”而“教育消息”栏内，又记本埠一小部分学校赴京请愿学生死伤的确数，则云：“中公死二人，伤三十人，复旦伤二人，复旦附中伤十人，东亚失踪一人（系女性），上中失踪一人，伤三人，文生氏死一人，伤五人……”可见学生并未如国府通电所说，将“社会秩序破坏无余”，而国府则不但依然能够镇压，而且依然能够诬陷，杀戮。“友邦人士”，从此可以不必“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。
鲁迅《“友邦惊诧”论》
某日报载文披露，某地领导杜撰了种种理由，阻止党报公开批评带头占地盖房的下属。这些理由是站不住脚的。遗憾的是文章没有将这些理由逐条剖析，现不揣冒昧，代析如下。
一曰：“这件事不典型。”
占地盖房之风蔓延，这是谁都看得见的事实。这股歪风煞不下去，大致与一些领导干部的始作俑有关。一个县竟有那么多科局长以上的干部巧立名目，占地盖房，并且名目张胆地高价出租，获取暴利，就因为该县的领导人也参与了这场闹剧。这无论从哪一个角度看，都是十分典型的如果与这件事不典型，那么，请问，你那里是不是还有比这还典型的呢？
二曰：“与内部通报就行了，用不着公开批评。”
“这件事”该不该公开批评，是自有公论的……
《人民日报》
而在现代，就在我国，也有着类似的事：在那个疯狂的时代，举国上下一片黄绿的军装。军用挎包、白毛巾……多么可悲可叹的整齐划一。翻开《新概念英语》课本，在第一页上有关国家的许多单词并配有插图，在各个国家地形轮廓边均站着两个穿着典型服装的漫画人像。有穿着紧身衣的西班牙斗牛士；踏着大木鞋的荷兰妇女；穿着和服的日本人；而在中国地图边呢？是两个穿着皱巴巴的军服的人！这一形象在旁观者眼中是如此根深蒂固！
张韧《打扮》
例文1
当灾难来临的时候
□佚名
2008年5月12日下午2点28分，对中国而言，是极其悲怆的时刻。8.0级的大地震发生在四川汶川，震动波及了全国大部分地区，同时也牵动了亿万中国人的心。
当灾难来临的时候，一幕幕震撼人心的画面让我们流泪，一句句情深意重的安慰让我们感动！其中，有第一时间亲临重灾现场指挥救灾的共和国总理，有奋不顾身抢救生命于危墙之下的人民子弟兵，有救死扶伤、舍小家为大家的医疗人员，有千万颗牵挂于心的普通老百姓，有慷慨解囊捐款捐物的各界人士……最令人感动的，则是在灾难来临的时候，不顾自身安慰，还要解救别人的受难者。
还有我们的老师，当灾难来临的时候，他们由人类灵魂的工程师，一跃成为新时代最可爱的人。他们以自己的实际行动实践了“一切为了学生”的誓言，在这生离死别的瞬间，在他们灵魂闪亮的一刻中，在亿万人默默的哀思里，他们向我们展现了人性中最美丽的一面。
谭千秋、连蓉、张米亚、苟晓超、杜正香、吴忠洪……让我们记住这一串名字，同时也应该从他们身上学习一种伟大的精神。
当灾难来临的时候，我还体会到“人性本善”的道理。我们国家拥有13亿人口，平日里大家表现出来的，或许有些争执，或许有些矛盾，但在汶川地震面前，所有中国人不由自主地都将目光齐齐地投向了那里。那一刻，“汶川”不再只是一个县城，它已经成为全中国人民牵挂的地方。平日里没有的感觉再次被唤醒，一些好似逐渐被遗忘的东西正在逐渐恢复着。中国人，这次让世界看到了我们的团结，看到了我们的力量，都说“多难兴邦”，当灾难来临的时候，我们用行动证明了这一真理，天灾我们不怕，亿万人民齐心协力战胜它！我们有一个一心为人民的好政府，我们有全力为民的子弟兵，有着什么困难也压不垮的脊梁，我们还怕什么？
这次的灾难中，遇害者最多的就是我们的同龄学生。为他们痛惜的同时，我们更从幸存的和遇难的同龄人身上看到了希望说到这里，我忽然想起有人曾经说过“80后”、“90后”不行了的话。当灾难来临的时候，我们用自己的行动证明了这种说法是没有根据的。虽然我们经历的没有前辈多，但我们有着一颗热诚的心，这颗心有着巨大的号召力和感染力，它能将许多颗同样善良的爱心凝聚在一起！所以，请祖国放心地把未来交给我们“80后”、“90后”吧！我们一定不会让祖国失望的！
借鉴提示
材料翔实感人至深，叙议结合，写法多样。作者显然对汶川大地震所发生的故事了解甚多，手头掌握的材料也比较丰富，一个个典型而感人的事例，在作者笔下自由缀连，且用语得当，表达准确，场景感人。反映了作者有较强的语言驾驭能力和处理素材的能力。
表达方式上叙议结合，材料安排有详有略，段落设置灵活多变，写作技法熟练合理。或直抒胸臆，或借助事件间接抒情，均运用得体；字里行间更多的流露出对英雄人物和英雄壮举的由衷的赞美之情和抑制不住的自豪感和历史责任感。
例文2
当学会接受和改变的时候
□佚名
面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受；面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。
项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮；崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望；贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作；张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想象的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望？哪会有现状的改变？
科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想象之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗？事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败？这些失败打倒了许多人，也造就了许多人，更造就了中国革命的成功。
当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石；没有改变，未来就失去了希望；没有希望，路就会在自己的脚下消失。
有人说，人生80%的时间总是用来做20%的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的辉煌。
当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印。
借鉴提示
论据典型论述严密，语言生动表达感人。议论散文贵在结合现实，尤其要能从身边人现实事出发，方能立论正确，并使读者产生共鸣。本文开端以概括事实开篇，立论高远，接着以典型人典型事承上，有较强的说服力。从议论文的独特性来看，本文论点正确，论据典型有代表性，论证过程严密准确。段落安排上首三段事实论证，后三段道理论证的方式，合乎一般议论文的要求。
文章虽然是议论性文章，但是语言则是散文化的，生动活泼，表达灵活，富有感染力。作者说，“与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望？哪会有现状的改变？”给读者留下了很深的印象。
反驳论证（间接反驳）
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
管子曰：“仓廪实而知礼节。”这说明物质文明是精神文明的基础。于是乎有人就说：“我国社会生产力水平不高，在落后的经济条件下不可能建设高度的精神文明。”这就是说，物质生产落后的国家在精神文明方面也一定是落伍者。真的是这样吗？
且看十八世纪末的法国。当时的法国处在波旁王朝的统治下，农业占统治地位。社会生产力远远不如处在资本主义发展上升时期的英国，但是法国在政治、哲学思想上取得的成就远胜于英国，这又一次证明了恩格斯“经济落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”这一论断的科学性。
相反，如今物质文明达到很高程度的西方，人们却过着极不文明的精神生活：道德、伦理丧失殆尽，人与人之间的关系纯粹是赤裸裸的金钱关系。由此看来，高度的物质文明并不一定能产生高度的精神文明。
舒勇《经济落后就不可能建设高度的精神文明吗？》
居里夫人的女儿是科学家、诺贝尔奖金获得者；非欧几何的创始人之一、匈牙利数学家亚·鲍耶的父亲是著名的数学教授；我国化学史专家张之高教授的儿子张滂是有机化学的教授……
有人把这种现象称为“世袭”。甚至还有人认为，只有出身在科学家的家庭，长大了才容易当上教授，哀叹自己投错了胎——不是出身在科学之家。
……
科学能世袭吗？否！科学无世袭！
……
另一个感人至深的事例是法·鲍耶是数学教授，从小就精心教育儿子学习数学。亚·鲍耶，异常勤奋，果然不负父望，在数学上造诣颇深。然而，他在数学上的见解，却与父亲南辕北辙，背道而驰……后来，父子俩由于学术上的分歧，导致感情上的破裂……从这件事可以看出，亚·鲍耶在科学上创造奇勋，是由于他自己艰苦奋战，独树一帜，而他父亲却成了他前进路上的绊脚石。尽管他们父子俩都是科学家，他们之间却一点没有“世袭”的味儿。
叶永烈《科学无世袭》
对于自己，人们常常缺乏自知之明，真可谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这使我们想到了一幅漫画：两只大小、形状几乎一样的狗，分别走到凸凹两面哈哈镜前，站在凸透镜前的那只狗，看到自己被放大了的形象，便趾高气扬，不可一世。另一只呢？一见自己如此矮小，不禁垂头丧气，悲观失望。这不正是对那些不能正确认识自己而过分自负与自卑的人的绝妙的写照吗？
王慧鸽《自负与自卑》
例文1
梦里花落知多少
□佚名
花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过，我一一与你们握手，体味芳香。
——题记
（一）
“采菊东篱下，悠然见南山”是他最好的写照。那是一种恬淡闲适的心情。谁说人生就是仕途？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。“物是人非事事休，欲语泪先流”是她的美丽。泪水淌下，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，却也在岁月上留下痕迹。品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆。
翻过一页日历，我嗅着文人的墨香，久久沉醉……
（二）
与他一起放风筝，感受心重重地坠下去的感觉。与他一起叹息，感受故乡的变迁。那北国的雪就像他说的一样，有一种旋转升腾的精神，让人震撼。和她一起望着纸船向远方漂去，带着深深的思与念，泪水模糊了双眼，那纸船早已与她的爱一起荡进母亲的梦乡。这是多么深刻的情感！还要与他一道去听云南的歌会，那朴实的少数民族风情，让我欣然。
翻过一页日历，我踏着作家的脚步，不时停留……
（三）
喜欢读着他的《边城》，喜欢读着他的《品三国》，喜欢读着她的《论语心得》，还喜欢读着他的诗集。那是最贴近现代生活气息的心得，那是他们对古人的崇敬之情，那是他们对生命与岁月的感悟。我愿意每天都与他们一道，愿意跟着他们的文字，让心灵激荡，让灵魂生辉。
翻过一页日历，我读着时代人的文字，暗暗感动……
曾经有多少岁月，有多少梦。一步一步走来，就像一页一页翻过日历。品味生活，体会生命，学会感悟，偶然梦里花落知多少。
借鉴提示
文章将古今几位诗人、作家、学者的情感世界和文化滋养给自己带来的沉醉与感动写得充满诗意、流畅生动：或引用优美诗句之后的自然抒怀；或以充满情味的想象进行细节刻画，与大师零距离接触；或简要点评，几个排比句很有气势。
题记作为全文总纲，在三部分中有巧妙照应，且文末呼应。标题画龙点睛。
但“文人”与“作家”的概念有重合之处，不宜在散文中作为线索性句子并列；“时代人”的说法也有待商榷。
例文2
当我面对书本的时候
□佚名
当我面对书本的时候，享受着风吹哪页读哪页的乐趣，那滋味真是其乐无穷。
莎士比亚曾形象地比喻说：“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光；智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”在莎翁的眼中，读书成了这样一个过程，它让地球得到了阳光，它让小鸟拥有了翅膀。
当我面对书本的时候，我觉得我面对的不单单是一本书，而是滚滚的长江，浩瀚的大海，有气魄的大厦，偶尔翻过一页，那迷人的字眼带我进入了无边无垠的知识海洋，那知识是无止境的。
以书为友，远离声色犬马，淡泊中折射出一个人的美好品质宁静中透视出一个人的美好追求；以书为友，无形中使人内涵深厚，有形中使人举止庄重。这真可谓是乍读几天书，容易将自己视为圣人；多读几天书，才知道自己的肤浅。
当我面对书本的时候，我的心会沉静下来，我会体会到书中那优雅的语言、丰富的知识，虽然我知道“以有涯吾生恐难读尽大海之中一滴”，但我毫不气馁，我会向着我的目标努力前进。俗话说得好：书籍如汗牛充栋。不错，当我面对书本的时候，我觉得自己是多么渺小呀！体会着文人骚客笔下的文章，才知道自己的作文是多么肤浅！
书是人类的长生果，书是人们心中永不熄灭的火把，书是人类共同心声的写照。
翻到一本好书，你会了解到名人也有喜和忧，体会着曹操的壮心不已，杜甫的怀才不遇，李白的放荡不羁及陶渊明笔下的桃源仙境，读书之乐也油然而生。
当我面对书本的时候，我会被书中那壮心不已所动，被文人骚客笔下的诗章所感，我会立志扬帆，去到达成功的彼岸。回过身，向失败摇头，向成功招手。当我面对书本的时候，我感到无限快乐。
借鉴提示
构思精巧独特，表达活泼灵动。首先是构思精巧。文章通篇采用段首排比的方式，提出作者对自己的读书生活的独特感受，这样写，既对每一段起了提挈下文的作用，又使段与段遥相呼应，层次清晰，结构严谨。其次是语言优美，文笔飘逸，文采飞扬。文章用词生动准确，这表明了作者阅读经历丰富，语言积累厚实。文章笔法熟练，描写与抒情相结合，比喻、拟人、排比等修辞手法的运用灵活，使文章充满激情，富有感染力。
例文3
当羽翼渐渐丰满的时候
□佚名
灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上，远处，高险危立的悬崖上，一只苍鹰抖落满身的灰尘，张开翅膀，像风一般飞向太阳，消失在一片金色的日晖中。
雄鹰之所以能振翅高飞，是由于它的羽毛丰满了，翅膀硬了，是因为它经过无数次尝试，积累了足够的自信心。由此可见，当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。
当代著名青年数学家陈景润，在中学时代就显露出超凡的数学天赋，在证明“歌德巴赫猜想”这个世界数学难题时，经常把自己关在屋子里，潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们：在羽翼渐渐丰满时，不忘脚踏实地的验算。
清代小说家蒲松龄年轻的时候就着手收集小说素材，经常来到集市附近处的一棵大树下，摆开一块布，布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时，他总会恭敬地请他们来歇歇脚，喝上一口茶水，抽上一袋烟，然后请他们讲一些民间流传的故事，并做好记录。这样日复一日，年复一年。直到四十多岁，他终于完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们：当羽翼渐渐丰满时，要有勤奋和虚心求教的精神。
千里之行，始于足下，当羽翼渐渐丰满时，我们要力戒狂妄自大。
赵括自幼熟谙兵法，谈论用兵理论，连他的父亲——一代楚国名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法，天下无敌，于是在赵奢死后便贸然请缨，取代与其父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们：羽翼渐渐丰满的时候，一个人最容易狂妄自大。
注重磨砺，当羽翼渐渐丰满时，我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。
加强基础，当羽翼渐渐丰满时，我们会领略到山之巍峨，海之博大。
充满信心，当羽翼渐渐丰满时，虚心向老一辈学习，成功就在人生的前方。
日光下，山林间，人生之路上，我看到自己的一双羽翼渐渐丰满，一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生……
借鉴提示
蕴含人生之理，传达做人之道。本文起势不凡，开篇便为读者展现出一幅感动人心的画面。读下来，我们又感觉到作者不是要写自然法则，而是在向人们展示一种自然之理，一种生命的启示录。由自然界的低等生命到万物之灵长的人类均不出此例：当羽翼渐渐丰满的时候也正是容易迷失自我的时候，生命要靠执著才能达成完美，事例有正有反，的确启人深思。
文章整体感比较好，语言表达、修辞和表达方式及写作手法的运用等都比较成功，这说明作者平时勤于写作练习，有良好的写作习惯和构思成文的基本功。情感的抒发也自然真实，文章结尾点明题旨，有力度，言尽意未穷。
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