我这人特别散漫，所以一直没更新，但这次我为没更新编好了一个重要的理由，我跑山西去了！！！
AND两趟！！！
WHAT?WHY?
理由很简单啊，文玩界不是一直有句话：
地下文物看陕西，地上文物看山西？
（大云寺斑驳出来的唐宋壁画，直接美哭，原本觉得明清也都不错，现在感觉都是粪土。）
我在知乎上看到过有人反对这个提法，主要是因为这个问题太影响安定团结。
其实，我们国家文保局搞过好多普查，浙江，河北，山东都进入过排行榜，但如果说你跟我一样主要喜欢高古的玩意儿，山西在古迹界简直是神一样的存在，而且基本上啥玩意儿都是“国家级文保”那就只有山西。
山西的古建有452处。
（梁思成从敦煌壁画中发现的佛光寺，打破了战前认为中国境内已无唐代木构建筑的迷思）
在木结构建筑方面，仅元代和元代以前的木构建筑，山西就有350座。
是啊，我刚从日本回来，山西省的面积不足日本的二分之一，却是日本同时期木构建筑的1.3倍。
如果只计算元代以前的高古木构建筑，山西是日本的两倍。
BUT，我先表个态啊，主要是去看壁画的，木构建筑我只懂一些皮毛，但因为小时候学过绘画的缘故，总觉得千年时光，都凝固其中。
（大同华严寺明代壁画，修复极多，明清现代都有修复）
这就是看文物的乐趣：看得越多，行得越远。
话说回来，在山西看多了，你就发现在其他省份看着像古迹的建筑，到明清就差不多了，但到了山西，明清就没人看了，因为有太多太多唐宋金元的遗构，接下来，你按照我说的走一遍，就不会想去看明代的悬空寺了，除非你是学力学或者建筑的专业选手。
（悬空寺标准图，在力学上很牛逼，但一般人看个热闹，也没啥故事好说，真心坑钱。当然，咱主要还是吃了没文化的亏。）
我有个朋友最近在山西走古建，他拿着国家文物局古建的目录走，但问题是，先不要说我不是学习古建的，只能看个热闹，其次建筑这玩意儿跟我关系有点离得太远，我就算学习了那么多，我也不能回家盖个应县木塔，或者佛光寺。但我先天科学家星座啊，所以我研究了一下为什么山西可以保存这么多古代木质结构建筑？
（梁思成先生发现的应县木塔，辽金建筑，现存最高最古的木构塔式建筑）
第一是因为历史悠久，尧舜禹都知道吧？
尧
建都平阳，就是现在的临汾。
舜
建都蒲坂，就是现在的运城永济。
禹
建都安邑，就是现在的运城盐湖。
有一年高考题，问哪里最早叫中国？
答案：山西运城。
（山西大云寺壁画，这是我自己拍的，在一个供销社旁边完全看不出来是一个国保单位）。
很多人认为河南是中原文化的发祥地，其实山西晋南和河南加在一起才是发源地，晋南是最早被称为中原的地方，在古代被称为晋州，在九州排名属于第一州。
（天齐庙正殿中明清的民间女子管弦乐团的演出效果壁画）
第二是长期富足
江浙并不是自古繁华，在全国大统一的时候，山西一直都处在经济领先的地位。古代号称海内最富。太远在唐代号称北都，是全国第三大城市。明代朱元璋三儿子封地在太原，修了现存唯一的一座皇庙，北京都没有，史书上记载当时太原城的规格比北京还要大，作为九边重镇，明朝太原比西安的城墙还要大，后来明清时期晋商的票号，更是中国华尔街。
（金代繁峙岩山寺壁画，美到无比震撼，请无论如何必需去看看）
第三是信仰，佛教四大名山五台山神一般的存在，历朝历代香火不断，寺庙楼宇不断重建，所以遗存下来的也多是寺庙建筑。山西民间对于各种神仙佛像都尊敬，这有点类似日本人神社图腾，日本人真的是和原始社会一样的习俗，什么都拜，石头，泉水，一棵大树，什么都不放过。当然我觉得这挺好的，我也完全相信万物皆有灵。
（应县释迦塔高11层的释迦牟尼，整个木塔高67.31米，2600吨，纯木结构，无钉无卯）
山西有好多好多关帝庙，山西人总说这是因为关羽是运城解州人。甚至有人认为中华二字的由来，就是运城的中条山和华阴的华山，这个可能是误传，但可以由此看到运城的重要性。
第四是地形，《左传》里面说晋国表里山河，西边和南边是黄河，整个地形山河交错，地势复杂。所以很多文物古迹都在犄角旮旯。山西三面环山，中部还有恒山和五台山，这个地理位置决定一旦发生战乱，位于山区的寺庙古刹受到的损害肯定比平原地形来的小。河南随在古代同为中原，但很多古建都在战火中毁掉了。
（繁峙岩山寺壁画关于楼宇建筑的细部，我自己拍的，整个图石青石绿随便上色，整个壁画是画家王逵68岁时的巅峰之作）
其实元末农民起义结束以后，山西基本没受到什么战火，当时整个黄河流域别的地方人口加起来都不如山西一个省人口多。所以才有洪洞大槐树移民，就是明政府把山西迁出了大量人口。所以才有“问我家乡在何处，山西南部大槐树”。
（关帝庙的细部，虽然是民俗作者，但绘画水平绝对不俗）
山西南部就是中原腹地，北部隔着山是少数民族，东是华北平原的咽喉，明朝长城内三关都在山西，加上地势复杂易守难攻，一夫当关，万夫莫开，故得太原者得华北，所以军事上重要，统治者重视。
（天齐寺里面供奉的东岳神君，掌管生杀予夺，东西配殿中有无数关于生后世界各种刑法司的故事，告诫人不可做坏事。）
第五是地理位置决定气候干燥，古建尤其是木构建筑在南方受潮很难保存，除了潮湿还有白蚁，这绝对是致命伤害。南方只能用竹子盖楼又多雨，肯定不适宜长期保存古建。
说了归其，文物保留的好有三个条件，第一曾经很发达，这样才能有高质量古迹，第二突然穷下去，这样才能让当地人没钱破旧立新。山西宋代以后经济有所衰落，不像是江浙一带商贾云集，每个人都想指手画脚，所以修缮翻新比例增高，决定了保存的都不是高古唐宋遗迹。第三就是最好还是个宗教圣地，说白了就是一般人不敢动。
（云林寺塑像，整个庙就在当地县文保局的院内，门口破败得很，仙鹤的头和脖子没了，用了易拉罐接着，用根尖木头当嘴。推门进去灰尘中佛像贴金熠熠生辉，几乎看呆了。我有朋友说长的有三四分神色像我）
南京就是反面典型，自古以来地位很高，原本认为起码应该多留下一下明清的，但由于政治事件太多，留下来的多数只有民国的。六朝的燕雀湖直接被朱元璋填了改皇宫。太平天国拆了明皇宫盖天王府，清军又拆了天王府。民国当首都时又被大兴土木，先一条中山东路把明故宫遗址一劈两半，接着原址上又修了飞机场。
（山西几乎有全中国90%的关帝庙，每个关帝庙内都是关羽作为英雄的故事连环壁画）
其实明清的山西是咱国家金融中心，绝对不是山西人没钱，我比较同意是因为阎锡山比较机智，比如法国人不小心将当时山西铁路修的和外面不一样，侵略者比较难把山西文物运出去，虽然也许不是有意为之，但加上地形复杂，出入不便，起码是客观上延缓了入侵山西。
（繁峙岩山寺壁画，是晋北我最推荐的寺院排行第二）
我边走其实边背着梁思成的好多本书，什么图解中国建筑史啊，什么大拙至美啊。但我还是觉得建筑的美综合因素太多，我们小小人类可观一角以成大器。
所以我的观赏核心是壁画雕像。
五千年中国看山西。
女娲的娲皇陵在山西，晋文公春秋五霸之一，三家分晋还有韩赵魏。
李世民起兵太原，兴唐。
（佛光寺五百罗汉壁画）
山西多名将：霍去病，李牧，卫青，关羽，张辽，尉迟恭，薛仁贵，杨家将都是山西人，山西将领绝对为中国评书事业贡献了半壁江山。
如果把古代中国看成棋盘，山河形式，可以井字形分九块。左上关中，右上河北，左下巴蜀，右下江东，是四个角，适合割据一方。
上山西，下荆楚，左汉中，右山东，是四条边属于枢纽战争之地。
中间是河南，四通八达，但也四面受敌。
（云林寺水陆画，变化比浑源县永林禅院还多，但封闭距离很远。）
中国古来，除了朱元璋，都是得北方者得天下，北方又多关中（秦、汉），河北东北（东汉与若干少数民族）起兵。
山西，太行山之西，坐拥山西，可俯视太行，以窥河北，所以保河北者，必得山西。这里是关中与河北的枢纽。
一个四周被山包裹严密，内部有纷杂错列的地方，很容易保存相对完整的生态。
（天齐庙里面劝人为善和惩戒恶人的连环壁画，非常民俗的讲故事）
所以我觉得壁下观，不仅仅是在博物馆看，还要结合走进古代艺术所处场所和历史场景中。那种感觉就好像自己在发现中国的西斯廷。相信大家会认同，西斯廷教堂最著名的并不是建筑，而是米开朗基罗的那副创世纪吧？
开着车走在看山西寺观壁画的路上，感觉就是徐徐铺开一副长卷，庙堂高远，亦或民间烟火，都被细致真实还原，在山西现有壁画27259.52平米，约占全国壁画总数的75%以上，约有7000多个平米在70多个寺观的墙壁上。元代以前的壁画占全国寺观壁画遗存的90%以上。总之明天我会写十个我认为如果你有五天可以从北京开车看下来的壁画寺院。或者你某次去了五台山想在附近看看也是可以的行程。
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