武则天为母亲写的小楷，足以媲美《灵飞经》！

在没有见到这件作品之前，

《灵飞经》可谓唐人小楷之魁首，

但是将《灵飞经》与这件作品对比看来，

《灵飞经》还有有些板滞和生硬，

且温厚、醇和以及笔势往来的连贯程度，

包括字间气息所呈现出来的华贵面目，

也是《灵飞经》多有不及的。

左为传钟绍京所书《灵飞经》

右为刘弘珪所书《金刚经》

这件金刚经原名为《金刚般若波罗蜜经》，这件经书乃是唐武则天时期，其为母亲祝寿时，请当代的御用书法家刘弘珪所书，写的细腻而多姿，且气象博大，堪称唐代小楷之冠。

任何一种艺术形式，从气象上讲，都是反映的一个人的精神状态，气象博大的人写字往往不会瞻前顾后，生平谨慎的人，写出来的字也并不会大开大阖，所以我们讲“书为心画”！

中国书法史3000多年，在每一个时代，书法所呈现出来的气象都是不同的，大篆跟小篆的产生以及最初时期的陶器文字，都有着艺术性的表达，那是最天然的情趣。

书法的鼎盛时期魏晋时期，读书人阶层普遍学识较高，且崇尚五斗米教，正逢家国离乱，这个时代造就了一个书法的盛世。

到了唐代气象又为之一变，在诗歌领域，启功先生说先秦的诗歌是长出来的，唐朝的诗歌是喊出来的，宋代的诗歌是想出来的，后来的诗歌都是做出来的，从书法上讲也是如此，任何一种艺术形式都有其萌芽与发展成熟的时候。

在书法上，造极与盛唐。这个重要的时间节点就是开元天宝年间。

唐代的书法从气象至规模的博大以及整体的面目上，是书法史最成熟的一个时代，这个时代的楷书更是达到了登峰造极的状态。

这个时代在小楷领域，大家都知道“天下第一小楷”——《灵飞经》，但是自1900年，敦煌藏经洞开启之后，唐朝大量的手抄经卷问世，这里面就有著名的武则天时期的一卷《金刚经》。

这件金刚经原名为《金刚般若波罗蜜经》，这件经书乃是唐武则天时期，其为母亲祝寿时，请当代的御用书法家刘弘珪所书，写的细腻而多姿，且气象博大，堪称唐代小楷之冠。

在没有见到这件作品之前，《灵飞经》可谓唐人小楷之魁首，但是将《灵飞经》与这件作品对比看来，《灵飞经》还有有些板滞和生硬，且温厚、醇和以及笔势往来的连贯程度，包括字间气息所呈现出来的华贵面目，也是《灵飞经》多有不及的。

这幅字武则天为母亲祝寿写的小楷，这字真是绝了，足以媲美《灵飞经》！这件作品在敦煌藏经洞中尘封千年，是真正的“国宝级书法”。

关于刘弘珪具体是何人我们如今已经不可查，但是我们知道的是，那个时候，皇家有很多御用“抄经生”，这些“抄经生”代表了那个时代小楷的最高水平。《灵飞经》如此，《转轮王经》如此，这卷《金刚经》更是如此。

敦煌藏经洞在1900年，被王道士无意中开启之后，大量的国宝经卷后来流失到了海外，这件珍贵的《金刚经》在机缘巧合之下，如今被《国家图书馆》收藏，成为其“镇馆之宝”。

武则天命刘弘珪写的这件《金刚经》达到了小楷的绝诣，用笔极为细腻，且有墨色层次变化，对于今人写小楷极有启示。