赣榆县夹谷山
齐鲁夹谷会盟处，除莱芜绿凡崖说之外，还有一说在江苏省赣榆市班庄镇夹谷山。我们于8月13日接近10：00离开小塔山水库，大约用了半个多小时的时间，就到达了班庄镇。
快进班庄镇的时候，丕羽突然把车停在路边说，他看见路中间有只死狗，想给埋了。他还说，以前开车上路，经常能看到路上的死猫死狗，被车压来压去，很是不忍，便买了把锹放在车上，见到之后就给埋了。这是一种善良的举动，我当然支持。他把车倒了回来，这时我才看清路中间有个死猫，而不是狗。下车后，他用锹把猫铲起来，弄到路边，挖了个坑埋了，还在土包上栽了棵小草。
他在埋猫的时候，我就在一旁照像，得把他的善举记录下来。我们停车的旁边是一条小河，河边铺上了步道板，坡上建起了栏杆。我发现栏杆里侧隔不远就刻着一首诗，有好多首，都与夹谷山有关。我跟丕羽说，是你的善心让我们看到了这些对我们此行有用的诗。我把这些诗都记了下来。
夹谷山
翠微西近祝其城，齐鲁当年此会盟。
幽洞云深人已去，古坛松老月还明。
夹谷山
却兵余焰遗空谷，罢享流风动废营。
我欲登临寻胜迹，开尊东麓听啼莺。
夹谷山
两山环抱势纡萦，深谷春来草自生。
阅尽繁华余怪石，歌残兴废有仓鹒。
夹谷山
舆图已入今朝籍，齐鲁空存旧日盟。
自是宣尼遗化远，野人犹说却莱兵。
夹谷啼莺
齐鲁来盟处，千年传至今。
世移人已远，道迥迹犹钦。
夹谷啼莺
叠口通云气，深林积树阴。
莺声鸣谷口，风骤石成音。
这些诗上没有作者，看上去像是四首七绝，两首五绝。后来我查到了作者，实际上是把两首七律分成了四首七绝，把一首五律分成了两首五绝。“翠微西近祝其城”和“却兵余焰遗空谷”两首为一首七律，作者为明大理寺正卿裴天佑，诗名为《登夹谷山怀古》。“两山环抱势纡萦”和“舆图已入今朝籍”两首为一首七律，作者为明户部主事邵思忠，诗名为《咏夹谷》。“齐鲁来盟处”和“叠口通云气”两首为一首五律，作者为清人俞廷瑞，曾任赣榆知县，并主持撰修《赣榆县志》，这里用的是原诗名。
班庄镇旁边这条小河应该是朱稽河的上游，朱稽河原名祝其河。祝其一名与夹谷会盟有关。《左传·定公十年》载：“夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。”在班庄镇，有祝其城遗址，又有祝其山和祝其河，与夹谷山相距不远。
赣榆县班庄镇政府
我们把车开进班庄镇政府，想找有关人员了解一下关于夹谷山的情况。看样子镇里正召开一个会议，我们进院的时候，刚散会。我们找人问了一下夹谷的位置，他把具体位置指给了我们，让我们出镇后沿路过抗日山，从一个叫于沟村的地方拐向北，翻过一座岗，看到有个度假村，那里就是夹谷山。我们来时路过于沟村，因此还有印象，我们往回走了一段路，找到于沟村开始向北，都是上山的路，但山不是很高，也不很陡。上山的路变得很窄，只能容相向错车。我们到了山顶，没有看到度假村，便沿着这条乡间小路一直往前走。下到一个谷底，再翻上一座山，终于看到了他们说的那个度假村，迎面是“夹谷度假村欢迎您”的大牌子。大门柱上还挂着许多牌子，上面写着“夹谷圣境旅游风景区游客服务管理中心”，“班庄镇夹谷山风景区管理领导小组”。
我们走进院里，见到两个女孩在洗菜，便向她们询问夹谷山的事，她们说不清楚。这时从屋里走出一位男士，看样子像是这里的领导，他告诉我们，你们从侧门出去，沿小路往上走不远就能看到一通碑，碑上写着关于夹谷会盟的事。
夹谷山度假村
根据他的指点，我们从侧门出去，看到一条上山的小道，道上长满了杂草，小道若隐若现。我们沿着这条小道一直往上走，走出好远，也没看到石碑，而路也几乎不是路了。看到树丛中有一处建筑遗址，看样子应该有些年头了，我对着长满植物的遗址拍了好几张照片。再往上已经没有路了，我们只好带着失望的心情往回走。
正往回走的时候，我向左边的树丛里一望，看到了一通碑，肯定是它了，我兴奋地对丕羽说，碑找到了，便深一脚浅一脚地向那通碑走去。没有路，野草和树木很密，我什么也不顾了，一个劲地向前走，丕羽跟在我的后面。
终于来到了那通碑前，碑比我还高出一大块，有两多米高，一米多宽，上书“孔子相鲁会齐侯处”，下署明“万历丙子岁仲春吉旦”。这是齐鲁夹谷会盟处最珍贵的实物证据了。旁边还有连云港市人民政府1993年立的“齐鲁会盟遗址”文物保护碑。
“孔子相鲁会齐侯处”碑
连云港市立的文物保护碑
碑后的山坡上，可见一层层的建筑遗址，碎砖断瓦遍地，有些石砌的基础还十分清晰。据光绪《赣榆县志·山川》载：“中为重台，有高阯，相传为孔子庙，庙毁，遗碑屹立也。碑镌曰'孔子相鲁会齐侯处’八字。”按这个说法，这处遗址应该就是孔子庙，当地人称圣人殿。在孔子庙内曾建有圣化亭，为明隆庆五年（1571）赣榆知县顾钤所建，后来毁掉了。百年后的清康熙九年（1670）赣榆知县俞廷瑞重建。在《赣榆县志》里，录有顾钤和俞廷瑞所写《圣化亭记》。此外在这座山上，还有夹谷书院、魁星阁等建筑。由于年代久远，这些建筑均已不存，只有那通“孔子相鲁会齐侯处”碑是当时的遗物。
圣人殿遗址
另有记载说，在山的顶上有一块形如踞虎的凸立巨石上，镌刻着“尼山分秀”4个大字。意思是说，因孔子在这里陪同鲁定公与齐侯会盟，把尼山的一部分秀色分给了这里。字迹笔力遒劲，结构谨实。为清乾隆乙卯进士长白人王成所题，邑人山东曹州府通判周萃元书丹。因年久风化，已很难辨认。我们没到山顶，所以没看到这处石刻。
我们往回走时，丕羽说，要是碰见老虎就麻烦了。我说，我倒不担心碰见老虎，倒是担心碰见蛇。好在我们什么也没碰见，有惊无险。
我在收集有关于齐鲁夹谷会盟处的资料时，曾看到山东省临沐县也有一座夹谷山，也说是齐鲁会盟处，在苍马山景区最东端。我经仔细分析，才知道临沐之说与赣榆之说指的是一个地方。夹谷山位于鲁苏交界，以山顶为界，分属山东临沭县和江苏赣榆县。西南距临沭城17.5公里，东南25公里处便是赣榆县城。怪不得我在夹谷山庄的大门上，还看到这样两块牌子，一为“中国美术家协会山东分会创作基地”，一为“山东省临沂市社会爱心书画院艺术创作基础”。
据说有关部门正在积极筹划，重建夹谷山诸多的古建筑，重现夹谷山昔日的风采。但愿这一天能早日到来，等我再来时候，能看到焕然一新的夹谷山。
2013年9月2-4日第一稿
2013年9月13日第二稿
2014年5月27日第三稿
梅吉庆简介：
著名传统文化学者。1952年出生于黑龙江省牡丹江市郊区。毕业于哈尔滨师范大学中文系。在研究孔子方面有很深的造诣，自2012年以来，曾先后三次重走孔子路。出版有旅行记《跟着孔子去旅行》（上下册），摄影集《孔子周游地域影像志》两部力作。
项目简介：
读者在作者的带领下，走回了历史，走进了孔子的生活，就好像一个活生生的孔子站在你面前。人们会清晰的看到孔子是怎样从一个普通人成长为圣人的，成长为受人尊敬的“至圣先师”以及“万世师表”的。
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