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文章作者：琢磨君
为人处世，是一门大学问，需要时间和经验的积累，更何况“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我们只有仔细洞察人情世故后，才能做出合乎适宜的言行举止。同时，为人处世也不难，因为老祖宗根据生活实践，为我们总结了许多处世箴言，以便我们学习与借鉴。
老祖宗告诉我们：真正聪明的人，懂得做人的三条“忌讳”，所以更会为人处世。为人处世时，我们做到了这“三不”，好福气会越来越多。下面我们来一起看一看！
1、不轻易亲近他人；
明代处世奇书《菜根谭》说：“与人者，与其易疏于终，不若难亲于始”，即：与他人交往，与其最后轻易地疏远分手，不如起初慎重一些，不轻易让他人亲近。
另一部明代处世奇书《小窗幽记》中也说：“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也”，即：与人相处时，要由淡薄而浓郁，由疏远而亲近，由接触而相知，这才是交朋友的正确方法。
为什么老祖宗一而再地告诫我们不轻易让他人亲近呢？
因为往往是热得快的朋友，冷得也快，如果你没有太多价值，别人自然会离开。况且，交友是彼此了解和欣赏的一个循序渐进的过程，路遥知马力，日久见人心。
逢人只说三分话，莫要全抛一片心。做人，要切忌交浅言深，免得被他人玩弄了感情，自己后悔不及。君子之交淡如水，小人之交甘若醴；淡交，淡中有真味；利交，以利相亲，利断则义绝。所以说，真正聪明的人，为人处世时，不会轻易让他人亲近，淡交，慢交，最后福气反而越多。
2、不轻易骄傲自满；
老子曰：“天欲其亡，必令其狂”，国外也有句俗语叫：“上帝要让一个人灭亡，一定会先让他疯狂”。这两句话意思相仿，都是告诫世人：天狂下雨，人狂灭亡。
《菜根谭》里面也说：“上天要降祸给一个人，一定会先用一点点福运来骄纵他，所以福运来了不必太高兴，还要看他会不会受用；上天要降福给一个人，一定会先用一点点灾祸儆戒他，所以灾祸来了不必太忧愁，还要看他会不会解救。”
真正聪明的人，懂得物极必反，盛极必衰，以及“福兮祸兮”的道理，所以常怀敬畏之心，不敢轻易骄傲自满，不敢得意忘形。
老子《道德经》第22章云：“曲则全，枉则直。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”即：委曲便会保全，屈枉便会直伸。不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
我们若能真正读懂老子的这番话，也会做人更加谦虚低调，不敢轻易骄傲自满。
讨人嫌离不得一个骄字，对失意人，不要谈得意事；自己处在得意时，也莫忘记了失意时。如此这般，我们才能多积善缘，多种福报，使自己好福气越来越多！所以说，真正聪明的人，为人处世时，不轻易骄傲自满！
3、不把事情做得太绝；
俗语云：“天道忌满，人道忌全”，曾国藩也总结了天道三忌，即：“天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰”，民间还有很多与之相关的成语：水满则溢，月盈则亏，日盈时昃，盛极必衰，乐极生悲，喜极而泣等等。所以说，“天道”和“人道”都是相通的，都是发展到极端，就会向相反方向转化，也都不喜欢过于盈满的人或事物。
做人，不能把事情做得太绝，得饶人处且饶人，与人方便，与己方便。比如说，廉颇做人太绝，最后不得不肉袒负荆，登门向蔺相如赔罪。项羽动不动就杀降屠城，最后人心尽失，失道寡助，主动要失败。
曾国藩也告诫子孙要宽恕待人，他说：“今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以‘恕’字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。”
《菜根谭》云：“事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。”即：不论做任何事都要留有余地，不要把事情做得太绝，这样即使是造物者的上帝也不嫉妒我，神鬼也不会伤害我。
所以说，真正聪明的人，凡事都多留有余地，不把事情做得太绝，避免走向极端，最后福气反而越多。
牢记老祖宗的教诲，记住做人的三条“忌讳”，为人处世时，做到了以上“三不”——不轻易让他人亲近、不容易骄傲自满、不把事情做得太绝，我们的好福气反而会更多！
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