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这些成语,文化人也十有八九会读错

【释义】出自《论语·述而》。暴虎冯河,比喻有勇无谋,鲁莽冒险。愚忠,费力不讨好。最早应该出自《诗经·小雅·旻天》不敢暴虎,不敢冯河。

【来源】《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。” 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”

【释义】暴戾恣睢是一个汉语成语,读音bào lì zì suī,意思是形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。如“这伙害群之马暴戾恣睢,横行霸道,当地百姓恨之入骨”。

【来源】《史记·伯夷列传》:盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?

【释义】波谲云诡是一个汉语成语,读音是bō jué yún guǐ,意思是好像云彩和水波那样,形态不可捉摸。原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态,后多形容事物变幻莫测。

【来源】出自扬雄《甘泉赋》:''于是大厦云谲波诡,摧嗺而成观。''

【释义】博闻强识是一个汉语成语,读音是bó wén qiáng zhì,意思是形容知识丰富,记忆力强。博:广博。闻:见闻。识:记忆。形容知识丰富,记忆力强。(也可写作''博闻强志''或博闻强识)

【来源】《荀子·解蔽》:''博闻强志,不合王制,君子贱之。''《礼记·曲礼上》:''博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。''

【释义】稂、莠,都是田里的野草。语出《诗经·小雅·大田》。原意是田里没有野草。后用作“既不像稂,又不像莠”的意思。比喻人不成材、没出息,形容人没有发展前途。

【来源】出处:《诗经·小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”

【释义】指不允许别人插嘴说话。解释容:容许,允许。 指不允许别人插嘴说话。

【来源】出处不能详查,当代作家孙力《都市风流》第20章:“他想推掉沈萍的邀请,但沈萍的口气不容置喙。

【释义】魑魅:能害人的山泽之神怪,泛指鬼怪。罔两:古代传说中的一种精怪,喻凶恶的坏人。这个成语总体是用来比喻形形色色的坏人。

【来源】语本《左传.文公十八年》﹕''投诸四裔﹐以御螭魅。''

【释义】数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。

【来源】《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”

【释义】不敢向前。葸:害怕。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

【来源】《清史稿·高宗本纪》:“丁卯;以扈从行困畏葸不前;褫丰安公爵、田国思侯爵;阿里衮罢领侍卫内大臣。”

【释义】因为鞋小脚大;就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件;生搬硬套。适:适应;履:鞋。

【来源】《淮南子·说林训》:“骨肉相爱;谗贼间之;而父子相危。未所以养而害所养;譬犹削足而适履;杀头而便冠。”

【释义】形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。用作贬义。有时表示程度之深。一般作谓语、定语、宾语。

【来源】清·曾朴《孽海花》:“与其顾惜场面;硬充好汉;到临了弄的一塌糊涂;还不如一老一实;揭破真情;自寻生路。”

【释义】荦荦:清楚、分明的样子。指主要的项目,明显的要点。

【来源】《史记·天官书》:“此其荦荦大者,若至委曲小变,不可胜道。”

【释义】蚍蜉:一种大蚂蚁;撼:摇动。蚂蚁摇动树木;比喻不自量力;企图用微不足道的力量动摇破坏强大的事物。

用作贬义。多用于恶而小的势力妄图动摇坚如磐石的政治力量、思想体系、社会制度、国家政权、团体或个人的荣誉地位等。一般作主语、谓语、宾语。

【来源】唐·韩愈《调张籍》诗:“蚍蜉撼大树;可笑不自量。”

【释义】孤独无依的样子。用作贬义。多与“形影相吊”连用。一般作谓语、定语。

【来源】晋·李密《陈情表》:“外无期功强近之亲;内无应门五尺之童。茕茕孑立;形影相吊。”

【释义】余勇:剩下来的勇力;贾:卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概;后也可指力未使尽。

【来源】《左传·成公二年》:“齐高固入晋师;桀石以投人;禽之而乘其车;系桑木焉以徇齐垒;曰:‘欲勇者贾余余勇。’”杜预注:“贾;卖也。言己勇有余;欲卖之。”

【释义】迟疑畏缩;不敢向前(趑趄:想往前走又不敢的样子。)含贬义。一般作谓语、定语。

【来源】《梁书·武帝纪》:“距义阳百余里;众以魏军盛;趑趄莫敢前。”

【成语解释】鸩:毒酒。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法解决眼前的困难;而不顾严重的后果。

【出处】晋·葛洪《抱朴子》:“咀漏脯以充饥;酣鸩酒以止渴。”

【成语解释】战国时策士为推行合纵或连横策略而进行游说的手段。后形容在政治、外交上进行分化瓦解或拉拢的手段。纵横:合纵与连横;捭:开;阖:合。

【出处】宋·李文叔《书战国策后》:“战国策所载;大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”

 


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