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抗日战争时期的潮州歌册《同胞救国歌》、《爱国白话歌》

作者苏泽猷

《同胞救国歌》封面、封底。

运用潮州歌册做为抗日战争的宣传鼓动,以往极少发现史料实物,这是难得的一例。

我的同村乡友、潮州市太平路牌坊街华达大厦一楼12号店{实体店不挂店名,已迁址}苏培光老板向我透露,他从揭阳市收购得来的民国二十七年{1938},抗日战争时期的潮州歌册《同胞救国歌》,以能体现该藏品价值的合理价格在孔夫子旧书网,其“学舟古旧书店” 网店结束网上交易流程。经60多个小时快递,东北买家确认收货。买家从下订单、付款、确认收货,以至做出“诚信一流好卖家”的评价。

《同胞救国歌》的作者:欧阳基;出版社:汕头国平路岭东商业;出版及印刷时间:1938年;开本:64开;页数:8页;品相:七品。

潮州歌册已列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录,它系一种无须乐器伴奏,用潮州话说唱的弹词曲种本子。传统的潮州歌册,原本是“平仄不拘”的,没有太多讲平仄音韵等技巧,不拗口大体押韵即可。

著名俗文学家薛汕(1915~1999),本名黄谷隆,广东潮州人。他整理的木刻版《潮州歌册选集》,在其序中指出:“潮州歌册不同于音乐的曲调,无须讲究”,无须严格考虑音韵声律,“不至于以音韵而害义”。

薛汕还说,他整理的潮州歌册,核订、标点、编序……全部是重新安排,一改过去以韵文朗诵会意为主,代之以阅读欣赏为主……原来是四句一组,潮州音韵逢偶押脚韵,排列与之相适应。现把这降为次要,以内容为第一要义,即使因分段在排列上拆偶句、拆了韵,单句缺脚韵,也在所不惜。

现在,为厘清潮州歌册的概念,保护其非遗艺术项目的严肃性,维护其权威,保护其价值,专家学者总结出潮州歌册艺术特点:每组四句,歌文以七言为主,一二四句末字用平声字,第一句起韵,第二句协韵,第三句不入韵,末字用仄声字,第四句再押韵。并且,下四句的另一组应当换韵,不宜同韵。

《同胞救国歌》内文(下同)。

这篇小稿,类似新闻中的消息,以第一时间把情况报道出来。至于潮州歌册《同胞救国歌》的构思立意及写作艺术的点评,因未及反复吟唱细品,不赘。据卖家在网店写的广告语是“见证广东潮州人民反抗日本侵略战争的贡献”等等。

据透露,买家是东北一位重点收藏抗日战争题材藏品的人士。

继潮州歌册《同胞救国歌》被潮州古旧书商苏老板购得,并于5月中旬卖给外省收藏家后不久,他又将同时购得的姊妹篇《爱国白话歌》,卖给潮州收藏家。

《爱国白话歌》封面。

《爱国白话歌》未注明印刷时间,但从内容、纸质、印刷式样及作者等情况判断,应属抗日战争时期。 这本潮州歌册具体交易情况不便透露,既要尊重收藏家,也应考虑商业秘密。

据我所知,潮州藏家事先不了解有《同胞救国歌》,故未购得。后见到笔者在报刊上披露此事,才购得其姊妹篇《爱国白话歌》哩!

《爱国白话歌》内文选页。

以潮州方言区群众喜爱的通俗性、口语化的潮州歌册,做为抗战宣传鼓动的形式似不多见。你看,《同胞救国歌》唱道:“日奴枭横又野蛮,飞机四处掷炸弹;无天无理四散丢,不久天理定昭彰。听我再来说调陈,日奴台杀又奸淫;大家猛猛来救国,同心救国国免沉。”《爱国白话歌》唱道:“现今日本起头衰,中国飞机上会飞;飞到高高炸日舰,杀死日军不能回。日本兵舰还欲来,同胞出力共伊刣;战久日本着亏败,战胜日本笑唠嘻{咳}。”

《同胞救国歌》及《爱国白话歌》的主题思想比较鲜明突出,构思立意也还是可以的,谋篇布局有一定条理,但嫌宗教色彩稍浓,吟唱起来还算押韵。

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