说起三坊七巷的近代风云人物，一代名臣林则徐是为人所称道的其中一位。
他为官三十多年，担任过布政使、按察使、巡抚、总督，官至一品，为国家立下诸多功劳，更因“虎门销烟”的壮举被誉为民族英雄，为后人称颂。
林则徐画像
但是不论事业有多辉煌，一个人下班后在家人面前的样子才是最真实的不是吗？
生活中的林则徐可以说是一个“行走的煲汤翁”。
他在晚年给子孙后代留下的传世家训“十无益”，堪称“鸡汤界的爱马仕”，不仅影响了儿孙，连姑爷也不放过。
快，来干了这碗鸡汤！
《十无益》
存心不善，风水无益；
父母不孝，奉神无益；
兄弟不和，交友无益；
行止不端，读书无益；
作事乖张，聪明无益；
心高气傲，博学无益；
时运不济，妄求无益；
妄取人财，布施无益；
不惜元气，服药无益；
淫恶肆欲，阴骘无益。
【释义】
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（一）存心不善，风水无益
儒家认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。
（二）不孝父母，奉神无益
人世间最为无私的爱莫过于父母之爱！都说“父亲之情高于山，母亲之情深于海”，因此，百行孝当先，如果对父母不孝，无论对神是多么虔诚，多么敬仰，都是没有什么好处的。父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远。《论语·学而》 :“孝弟也者，其为人之本与？”意即孝顺父母，顺从兄长，这是仁的根本呀！
（三）兄弟不和，交友无益
兄弟姐妹尚且不能与之和睦交好，何必言友。
（四）行止不端，读书无益
读书是为了修学储能，修身正行，如若行为举止不端正，那么读书也没有什么益处了。
（五）作事乖张，聪明无益
“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。孔子说:“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。
（六）心高气傲，博学无益
博学为何？只为修己身。若以读书装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？
（七） 时运不通，妄求无益
这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人不思进取。时运不济，指客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。应该让主观的愿望同客观现实统一，要把“求”同“时运’结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。
（八）妄取人财，布施无益
妄取人财来布施，无异于先饱私囊，后借花献佛博取善名！
（九）不惜元气，医药无益
身体发肤，受之父母，当惜爱之。养身莫过于养气。如何养气？唯有制欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。
（十）淫恶肆欲，阴骘(zhì)无益
如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善、多积阴德，也是枉然无益。
鸡汤煲得好，素材（人生阅历）少不了。
林则徐童年的早晨是在冬凉夏暖的大通铺上醒来的，因为林家的孩子多到能组一个足球队，三餐是全家每天最重要的课题。然而这丝毫不影响他有一个快乐的童年。
有记载，邻居常常听到林家吃饭时的欢笑声，探看之下，不过是十多个人津津有味吃着豆腐。
林则徐“一灯在壁”的家风故事被口口相传至今。（来源：中国组织人事报）
纵使物质再清贫，林家仍执着的相信知识改变命运，教育要从娃娃抓起。
因此，林则徐四岁的时候便被父亲抱在膝头念书了，八、九岁就写出“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”惊艳四座的诗句。
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