易学基础知识6

一．八卦配属图表

八卦包罗万象、无所不在，信息量非常大。可以看到，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦所对应的自然物象分别是：

乾卦对应的是上面的天；坤卦代表地，有了天地才有了所有的万事万物；震卦代表的是雷，因为一打雷就有震动，就有响声，所以震卦对应大自然中的雷，这非常巧妙；巽卦对应的是风，巽卦的卦象下边是一个阴爻，上面是两个阳爻，可以理解成上面两个阳爻是天，天下面有一些阴性的东西在流动，这个东西就是风；坎卦对应的是水，在古代洪水是特别厉害的，遇到洪水以后大家就走不了了，叫遇到坎了，所以坎卦是从这里来的，坎对应的就是水；离卦对应的是火，离有美丽的意思，古代的文字离和美丽的丽是通假字，离者丽也，它与火是对应的；艮卦代表山，艮卦下边是两个阴爻，代表大地，相当于坤卦的下面，上面是阳爻，出现了一个实的东西，相当于在大地上平地起来一个阳的东西，就是山，可以这么理解；最后一个是兑卦，兑卦代表泽，泽有一个三点水，泽就是水停留的地方。兑卦的卦象下边是两个阳爻，上面是一个阴爻。底下这里像大地，上面阴爻相当于储存水一样，就是上面有个缺口，这个缺口可以灌进去水，像聚水的一个湖、泽一样。这就是八卦和自然的一一对应关系。

八卦与人体的器官也是对应的，乾卦对应的人体器官是首，因为乾卦代表家里的男主人，在古代男尊女卑的时代，男主人是家里的老大，而脑袋是身体的老大，所以乾对应的人体器官就是头；坤代表大地，大地是包罗万象的，承载着万物，万事万物都从地里面生长出来，人也是站立在大地上的，这与人的腹部的承载功能是非常一致的，因为人们吃东西、喝水都会到腹中，腹中也容纳了人的五脏六腑。这与坤卦是一样的，所以坤卦就代表人的腹部；震卦代表着动，代表自然界的打雷，震动了一下。它代表人体的足，因为人走路就是动，一走路就动，所以动就与人的脚息息相关，所以震卦对应的是足。巽卦对应人的大腿。对中医感兴趣的同学都知道，肾脏与耳是息息相关的，肾开窍于耳，如果肾脏不好、肾气不足，就容易出现耳鸣的问题。离卦的五行属火，而五行火对应的是人的心脏和小肠，这也与挂名对应上了，是一模一样的。震卦的五行是土，所以它对应着人的胃。前面学五行时讲过，人的脾胃对应的是土；兑卦刚才讲了，自然界它对应的是泽，五行属金，对应着人的大肠。

八卦还对应季节和节气，见下图：

当然，八卦还对应方位、家人、五行、气象、人体内脏等，下面的《八卦配属图表》里都有详细的表述。

二．后天八卦

前面讲，先天八卦是伏羲氏画的，而后天八卦是周文王所画。周文王在历史上也是一个非常伟大的人物，尤其是对周易、易经的贡献非常大。周文王画后天八卦是商朝的商纣王时期，当时周文王还是一个诸侯，叫西伯侯。因为商纣王统治非常残暴，民不聊生。当时的西伯侯实在看不下去了，就想推翻商纣王的统治，但被商纣王所发现，所以把他囚到一个地方，就是河南的尤里城这个地方，整整囚了七年之久，相当于现在的政治犯，被关在监狱之中。在坐大牢的7年中，他就画了后天八卦。而他画卦的初衷是用后天八卦传信给他监外的儿子周武王，包括他的儿子周公旦，告诉他们怎么推翻残暴的商纣王的统治。其实后天八卦当时就是一个作战图。

孔子所著《易传》就非常详细地描述了这个作战的地图，讲述了狱中的西伯侯是怎么通过后天八卦这张作战图传递给他的两个儿子怎么作战的。《易传》讲到：“帝出乎震”，是说未来的王、未来的皇帝要从震这个地方、从东方、在春天的时候出发，开始做准备推翻商纣王的统治了。在春天要做这个准备，就是东方的震卦。孔子用四个字总结叫“帝出乎震”。

接着他又说“齐乎巽”。意思就是在东南巽方，在春夏之交的时节，要整齐军队，要招兵买马，要开始准备打仗。从巽又到了离，他叫“相见乎离”，就是在夏天、离卦南方这个位置，所有的军队、招兵买马来的这些人要相互见一下，相互统一口令，为战斗做最后的准备。

下一步就到了坤卦这个位置，坤卦《易传》中叫“致役乎坤”。意思就是在夏秋之交，马上到秋天的时节，为收获粮食做准备，“致役”就是干活。这里指的就是收获，因为马上到秋天了，打仗就要有军粮、粮草，要有充足的后勤保障，古今中外的打仗后勤保障非常重要，坤卦就说了这样一个事。从坤卦到了西方“说言乎兑”，到了秋天，到了兑卦这个位置，叫“说言乎”。就是在秋天，要跟商纣王说好听的，送给他美女、金钱、美酒，要麻痹他，让他把文王放出来，结果商纣王后来确实把文王放了出来，叫“说言乎兑，战乎乾”，从兑又到乾了，这就厉害了。

所有打仗所必需的，包括军队、粮食、人都准备好以后，在西北乾方这个位置，在秋冬之交之际，发生了一场大战，就是著名的武王伐纣，武王把非常残暴的商纣王给打败了，叫“战乎乾”。打完仗以后，到了冬天，北方属于水，是在冬天，叫“劳乎坎”。就是三军将士打仗非常英勇，这时候就要犒赏三军，为他们论功行赏。孔子用三个字“劳乎坎”来形容。“成言乎艮”就是在东北艮卦、冬春之交那个时节，大周王朝就成立了、开国了。这就是后天八卦所隐藏的全部含义，就是周文王被囚禁在尤里7年期间，给监狱外边的周武王周公和他的孩子们传达出来的信息。根据后天八卦这个地图，指导周武王他们灭了商纣王，所以这个图非常厉害，也非常有意思。这是孔子《易传》注释出来的武王所做的后天八卦。后人称之为武王画卦。

可以看出，后天八卦相对先天八卦加了好多东西，不只是自然界的那些东西了，其中也加进了军队、人，甚至加了种庄稼、收获庄稼、做准备，包括人与人之间的交流，用美酒、美女来腐蚀商周王等。可以这么说，它反映了人类产生后的一种社会生存状态。所以它与先天八卦也是不一样的，变化也是非常大的。

接着看后天八卦每个方向所对应的数字，上面是9，下面是1，左边是3，右边是7，右上是2，左上是4，右下是6，左下是8。可以看到，这与前面讲过的洛书完全一致，这就是后天八卦对应的数字，这些数字都是唯一的。与先天八卦不一样，先天八卦是从从乾卦1开始，1、2、3、4逆时针数，5、6、7、8顺时针数。而后天八卦是根据洛书九宫来的，1是在正北方向，2是在西南方向，3是在正东，4是在东南，6是在西北，7是在正西，8是在东北，9是在正南。后天八卦各个方位与数字的相互对应关系是永远不会变的。

   后天八卦的读记方法，从乾卦开始记，有两个记法，一是从乾卦开始顺时针转，乾、坎、艮、震，这几个都是阳卦，都代表家里的男人。接着是巽、离、坤、兑，这几个都是阴卦，都代表家里的女人，它分阴阳，阴阳是分开的。父亲是在家里的西北方向，母亲是在家里的西南方向，他们非常喜欢、非常爱的小女儿在他们中间，紧跟着往两边，分别是中男和中女，中男跟老父亲紧挨着，在正北方向，中女跟家里的母亲紧挨着，在正南方向。家里的老大，就是家里的长子在正东方向。为什么长子在正东方向？因为正东是太阳升起的地方，古代家里有个儿子以后，长子就有无上的权力，尤其是嫡长子，非常的重要，就象家里出了太阳一样，所以把长子放在东边，东边就代表长子的一个方向。人们常说的东宫太子位，也是这个意思，所以东方代表长子。挨着长子稍微偏南一点的东南方向，就是长女。剩下的就是少子，在东北方向。这就是后天八卦。

   如果按数字来读记，就是北方坎卦对应的数字是中子1；西南方向的坤卦对应的数字是母亲2；东方的震卦对应的数字是长子3；东南方向的巽卦对应的数字是长女4；西北方向的乾卦对应的数字是父亲6；少女7是兑卦，在正西方向；艮卦是少子8，在东北方向，最后一个离卦中女9，在正南方向。以上念的是1、2、3、4，然后6、7、8、9这个顺序来算的。

三．先天八卦与后天八卦的关系

首先是先天八卦与后天八卦的出处不同，传说先天八卦是伏羲依河图所画，卦序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。根据《易.系辞说》，先天八卦的主导思想为“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，其体现了宇宙形成的过程；后天八卦相传是周文王依洛书所画，卦序为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

其次，先天八卦描述人类自然宇宙的本体，对于一个自然人而言，先天八卦描述的是人本身的状态，比如头在那里，手在那里，脚在那里等。而后天八卦是表述自然和宇宙的内在变化、发展规律和运用法则，描述的是人的各个部位、各个器官，以及人的五脏六腑的功能及相互作用。可以说，后天八卦是先天八卦的衍生，后天八卦的理论核心是五行学说，木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素，震、巽属木，离属火，坤、艮属土，兑、乾属金，坎属水。所以先后天八卦是“先天为体，后天为用”的体和用的关系。

风水中，后天八卦使用的频率非常高，在描述宇宙、自然、社会和人生中占比也很高，有70%的作用要看后天八卦的人物定位。下图是一个先天八卦和后天八卦的对比图：

可以看到，先天八卦的南方是乾卦，后天八卦是离卦，所以南方先天就是乾卦，后天就是离卦；东南方向先天八卦是兑卦，后天八卦是巽卦；东方先天八卦是离卦，后天八卦是震卦；东北方向先天八卦是震卦，后天八卦是艮卦；北方先天八卦是坤卦，后天八卦是坎卦；西北方向先天八卦是艮卦，后天八卦是乾卦；西方先天八卦是坎卦，后天八卦是兑卦；西南方向先天八卦是巽卦，后天八卦是坤卦。   

八卦是风水中非常重要的基础，其内涵外延都十分丰富，包罗万象、应用广泛。学习风水必须熟练掌握八卦相关知识。实践使用中，后天八卦用得最多，但在风水中，有些门派先天八卦也非常重要，所以学习易学，无论是先天八卦，还是后天八卦都要熟练掌握。

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