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别信“掐指一算”,行内人都不信!如何识别可信与不可信?

在旧社会动乱时期,因为人们连年战乱、生活不堪,导致需要精神食粮来支撑自己活下去,以此给人们带来宽慰。打个比方,如果说你是苦命,那就劝人认命;如果说你是好命,那对未来就更容易保持希望。

因为当时大众知识水平的低下,人们不懂得遇事要分析其中的真伪,盲目信从。并且这种盲目远远的超过了一般正常事物“应该所保持的限度”。所以建国以后,对打击“封建迷信”的力度是非常之大的。而无论是从儒家还是道家的角度来看,这都是非常正确的。

不足者与之,有余者取之。

而事实上,像八字是属于玄学中的命术(卦是卜术),是预测学的一种。而预测学并不单单是我们中华文化独有的东西,在西方也存在着星相学系统。而同样,我们的预测学也是通过星相的变化来获得根据,并计算出结果。

凡是学过玄学的人都知道:

不管是命术还是卜术,结果都是“算”出来的。不是我俩眼一闭比划比划手指头,一件事情就能了如指掌的。

至于掐指一算,当然也有。那个是属于大六壬里的小六壬分支,一般流传下来的是“诸葛亮马前课”,现在如果想接触这类掐指的算法,可以参考“小六壬金口诀”。

(备注:这种布局只是为了掐指方便,并不是正确的布局,初学者可自己搜索正确的“掌上十二地支”。)

需要说的是:这种掐指的算法是“简易版”的占卜,它的特点是“临时、便捷”。那临时便捷对应的是什么呢?自然就是准确度的下降,就好比现在用手机照相和用数码相机拍照的差别。

至于掐指一算的准确度,夸张的比喻一下,可以理解为“比扔鞋要高一点”。(当然还是有一定的准确度的,但是对于预测的结果一定要报以谨慎的态度)。属于那种“对结果不要求、无所谓,东南西北哪边都行”;或者“慌不择路”,形势危急实在没有时间仔细筹策的情况,有点听天由命的意思。

北方的朋友小时候都唱过这么一首童谣吧:

“点,点,点牛眼。牛眼花,七个碟子八个瓜,不是你,就是他。”

掐指一算就跟这个意思差不多吧。

就好像“身边随时有一个朋友,遇事征求一下朋友的意见”,要知道朋友随口提的意见可未必就是正确的。

占卜本身就是模糊预测学,不是什么牛鬼蛇神的通灵,是以五行来推测天下万物,所以说一共就那么几个原始条件,对应各种乱七八糟的事物,那不可能预测得说什么就是什么。

最关键的一点,也是行外人最大的一个误区:

命术卜术是“算”,不是“预知、预言”。我们是用条件(五行)拼出来的象去猜,不是我们亲眼看见了。

换句话说,我们不知道未来会发生什么事,我们只知道一个暗喻的轮廓。

别以为你看见什么八卦、什么乾坤、什么甲乙丙丁之类的你就脑袋疼,我跟你说我也脑袋疼。你做数学物理应用题不脑袋疼吗?我也脑袋疼。命术卜术就跟做应用题一样,我得做,我得解,我得分析。

你做应用题能看一眼就会了?再快你也得把题看一遍吧,得把条件有什么看清楚了,得把公式列下来,对吧?就算是学霸,做得再顺溜,不停顿,他也得公式一条条列出来才能解题吧?命术卜术也是一样,没有说chua chua chua几下就完事了就能告诉你,你这个命怎么回事,你这个运怎么怎么回事,那不可能。

哦对了,还有一种也不要信:

有那种一上来问完生日啥也不干就照着本儿念的,也不要信。

念不怕,你得先算后念啊。你可以问问他:“你算了吗?”他肯定回答:“这不就是在算了吗?”

你算个P了你算。

算的环节永远都不能省。

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