欧阳修在滁州

    庆历五年（1045）秋，欧阳修因支持范仲淹的庆历新政，被诬朋党，贬知滁州。他在滁州做的第一件事是挖掘“红色革命资源”，颇为成功，昨天我们已经说了。今天我们说说他在滁州自己快乐的小日子。

    滁州地处江淮之间，山不通车，水不载舟，地僻事简。欧阳修就回归自我，恢复学者文人的本色，抽出时间寻访古迹，做他的学问、写他的文章了。滁州西南诸峰中有座琅琊山，是当地的历史名胜。东晋元帝司马睿初封琅琊王，曾避难于此山。在欧阳修任职滁州的五十年之前，宋初大诗人王禹偁因忧切国事，刚直敢谏，也曾贬知滁州。他在滁州恤民济困，深得人望。逝世后滁民怀念这位仁政爱民的先贤，在琅琊山为他修建祠庙，长年祭祀。如今，欧阳修也被贬来滁州，他的为政方针与王禹偁一样，宽简政策，与民休养生息，无为而治。最后也受到百姓的爱戴，与王禹称一起被滁州人称作“二贤”。

     欧阳修游滁州，与民同乐，在他的文章里都可以看出来。比如我们这个双休日学的《丰乐亭记》出于他一次偶然的喝茶。说初夏某日，有人献来新茶，他差衙役到酿泉取水煮茶。衙役取水，不慎在途中洒掉，回去再取时间来不及，只好灌了些路边泉水回去应命。欧阳修尝了一口，就知道这不是酿泉水，可这水也甘醇凛冽，别有佳味，就问从哪里取来，衙役据实以告。于是欧阳修令他带路寻找，这一找，不但找到一泓流泉，还探到岭崖环抱中的泉源，找到了丰山下一片竹木葱茏的幽谷。欧阳修称此水为幽谷泉，令人在这里疏泉凿石，建筑一个亭子，还取个好名字，并带出一篇好文章——《丰乐亭记》。“丰乐”二字由他这篇文章“上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏”、“顾而乐之”引出，再发展到“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者”。此文主题就由乐山水之胜化为乐年之丰、乐民之安。

     后来，，欧阳修同好友智仙和尚在琅琊山的酿泉上对弈，被突如其来大雨淋了个湿透。观棋的樵夫建议在此建个亭阁。欧阳修笑对智仙说：“民意不可违，你就筹资建亭吧”。智仙应诺，果然筹资修亭。亭子建成，大家在宴席上请太守赐名。欧阳修借着酒意，挥毫题下“醉翁亭”三字。尔后又写下《醉翁亭记》，抄贴滁城六大门楼，恳请民众帮助修改。有个樵夫建言：“开头这山那山有点啰嗦，虽然写了不少山名，但仍有许多山头被丢”。欧阳修一听，删掉全段，改为“环滁皆山也”，笑曰：“山山皆有矣。”这就是我们今天看到的《醉翁亭记》。

     欧阳修在滁州任上三年，于庆历八年（1048年）春天去任扬州太守。也许正如他所料，皇上还是要重用他的。在滁州三年中，欧阳修政绩不错，自己小日子过得很舒服，学术上也没有荒废，创作的诗有六七十首，文章书信超过百篇。《丰乐亭记》与《醉翁亭记》更是他这个时期最璀璨姊妹篇。