即使合府上下几百号人，但作为闻名京都的钟鼎之家，贾府无时不刻不在讲究一个体面，上至老封君史太君，下至一个贴身丫鬟，然而赵姨娘却偏偏活成了例外。
贾府的姨娘不少，东府贾珍，就有偕鸳、佩凤、文花几人，而荣府，贾赦姬妾众多，贾政除了赵姨娘外，还有周姨娘一妾，贾琏虽家有悍妻，但后来也有了尤二姐和秋桐两妾。然而，就是这么多的姨娘，却未见一个比赵姨娘爱折腾、让人眼界大开的。
赵姨娘有多爱折腾？仅探春理家期间就能窥见一二。
赵姨娘的弟弟赵国基去世后，吴新登家的来报后便站着不语，只等探春自己拿主意，有意要看这个小姐的笑话，探春和李纨对比毫无经验，此时李纨突然想起前段时间袭人妈去世，王夫人赏其四十两，便称可依此例，然探春仍让下人媳妇拿出本子查旧例，最后按二十两赏。
赵姨娘闻得此事后，二话不说直奔议事厅来，进门看见探春便哭闹一番，唯恐天下人不知探春是她“肠子里爬出来的”女儿，惹得探春悲怒交加却无可奈何，倒落得旁人笑话不已。
再有蔷薇硝事件。贾环和芳官讨蔷薇硝回去，却被芳官用茉莉粉假充，被彩云识出后，赵姨娘怒不可遏，似乎受到莫大的侮辱，随即怂恿贾环来闹，贾环拒绝了，赵姨娘仍不愿善罢甘休，自己亲自来闹，见到芳官也不问青红皂白，照着人家脸就撒去一包茉莉粉，破口大骂，言语之粗俗，令人不忍细听，最后还和一群小优伶打起了群架，主子和奴才打群架，这在堂堂国公府，真是闻所未闻！
当然，除了行为不堪，赵姨娘本质亦恶毒阴鄙，为了争夺家产，几次三番欲治宝玉于死地，譬如联合马道婆诅咒宝玉，让贾环在贾政面前诽谤宝玉等，都差点要了宝玉的命。
如此赵姨娘，连她的亲生女儿探春都恨恨地称之为“阴微鄙贱的见识”！
可是，就是这么个阴鄙不堪的女子，竟然会被贾政所青睐。
在第二十五回，宝玉被魔魇后，众人都在哭天抢地，忙乱成一团，赵姨娘见后称愿不已，得意中假意劝慰老太太，称哥儿已不中用了，赶紧准备后事，别让他走得不安生云云，贾母听后照其脸上就啐了一口，狠狠骂了一番，恨不能把赵姨娘撕了，贾政见状忙喝了赵姨娘一声，命其退下，这才避免事态更加恶化。这是贾政在暗中保护赵姨娘呢。
更有第三十三回，贾环在贾政面前搬弄是非，陷害宝玉时，直称赵姨娘是“母亲”。在旧时，根据宗法制，即便是庶出，须称呼嫡母为“母亲”，而生母则只能称之为“姨娘”，所以探春口口声声称之为“姨娘”，唤王子腾为“舅舅”，是毫无问题的。而贾环明显犯了这个禁忌，可贾政听后竟然毫无反应，似乎默认了这一行为似的，要知道贾政可是封建礼制的绝对拥趸者啊！
贾政对赵姨娘的情感，于斯可见一斑，所以素日里贾政歇息处，皆在赵姨娘屋里。
其实，最重要的原因，在王夫人和贾母的一次谈话中，就能找到答案。
在第七十八回，撵走晴雯后，王夫人方来和贾母先斩后奏，为了让贾母死心，甚至不惜编造晴雯得了“女儿痨”这种谎言，实非一个佛教徒所为，最后还称，因为知道贾母取中了晴雯，所以几年前就暗中观察了，然而结果却不如人意，其道：
冷眼看去，他色色虽比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一。虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重的更好些。
在这段话中，王夫人肯定了晴雯是丫头中的拔尖子，然而却不大稳重。而她认为稳重才是最重要的，所以推出了袭人。
而这里的“贤妻美妾”四个字，则道尽了那个时代人们的择偶标准，娶妻娶贤，纳妾看貌，妻者负责沉稳贤淑，持家教子；妾者貌美如花，取悦夫君。
所以，作为贾政的妾，赵姨娘必须是秉一副美貌的。何以见得？
首先，从探春比宝玉还小一岁来看，赵姨娘比王夫人至少小十几岁，年轻，是美貌不可或缺的条件，显然，即便当初姿色过人，王夫人也成了明日黄花了。
其次，由赵国基服侍贾环上学一事来看，赵姨娘是家生子，贾府上百个丫环，贾政却只看中了赵姨娘，说老赵靠智慧我是不信的，除了美色，实在找不到她能吸引贾政的地方。
哪位又问了，赵姨娘如果有美色，为何贾环还那么丑？事实上呢，文中对贾环的外貌没有作过任何描写，仅于第二十三回提及其“人物猥琐，举止荒疏”，这是形容贾环的气质，而非容貌。反观探春的容貌，俊眼修眉，身量苗条，令人见之忘俗，与富态的宝玉绝非同款，恰可以证明是遗传了赵姨娘。
一个女人凡有一张绝妙的面孔，总是能让男人淡化她身上的其他缺点的，恰好贾政此人，绝非表面上的谦谦君子。
贾政此人，在外人口中，乃一个谦逊有礼，酷喜读书，品格端方的士大夫形象，而事实上其庸碌古板，资质愚钝，能力有限，还品味恶俗的一个伪君子，所以他于大观园试才贾宝玉，除了无端呵斥宝玉，却讲不出个所以然来，更别提小露两手；而当着众儿女讲笑话，竟讲出一个喝老婆洗脚水的恶俗笑话来。
这个一个庸碌低俗之辈，和骂街打架的泼妇赵姨娘，不正登对得很吗？不往她屋里钻，难不成还能和王夫人念佛去不成？
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