本帖最后由 松静空灵 于 2014-8-8 17:01 编辑
摘自陈天乐的《天乐丹诀》下册
一般说，行住坐卧均好做，为了有利大静大定，故以采取坐式为主，姿势大体上与一般气功相似，不过松衣解带，放松肢体，舌舐上腭（舌尖对准人中穴），虚灵顶劲，竖腰、含胸、沉肩垂肘而已。入静开始，可先注视一物，或对墙壁坐，在两目平视之正中点稍下处画一个图，或一个红点或黑点，以至一杯水，一盏灯，一方绢都可以，待注意力高度集中，全身松静后，然后把目光慢慢收回，意视于鼻孔外之虚空，耳意听于此，与舌尖对处，呼吸交流点相接，同时一心一意全神贯注于此，从而做到三定，即身不动、心不动，意不动的三定。即俗所谓含眼光，凝耳韵，缄舌气。其金、木、水、火、土，即精神魂魄意，全部会聚在一起了，眼通肝属木为魂，耳通肾属水为精，舌通心属火为神，鼻通肺属金为魄，虚空属土通脾为意，即黄婆媒妁之大用。
定之既久，自然念住息止，百脉大定，天地真阳自然来归，从周身汗毛孔窍进入我身之中，当此之时周身酥软，和气絪缊如坐春风之中，其快乐真难以言语喻也。
酥软一次，天地真阳就进来一次，自身阴气就退去一分，杂念也便减少了一分，此即进阳火、退阴符之真功，直到阴气退尽，变成纯阳之体。
我们的功法，名叫“心息相依”，即是使神气结合之意。所以动亦神气一，静亦神气一，是我们的惟一要求。即白玉蟾所谓：“以火炼药而成丹，即以神驭气而成道也。”但必须注意，不管周身产生什么境象，以至外面产生什么幻觉幻象，都必须继续心息相依，一志不乱，以上各言望君勉之。
摘自《复湖北省黄网地区欧阳君函》一文，在此向已归道山的陈天乐前辈致敬！
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