文/宁静致远
早年看《西游记》，沙僧给我的印象是老实、沉稳、话少，师徒4人中，他就是个凑数的，没什么存在感。
取经途中，沙僧没有多少功绩，但也始终找不出他的错。
回到长安，唐三藏给唐太宗这么介绍他的徒弟们：
孙悟空，“甚亏此徒保护”；猪八戒，“一路上挑担有力，涉水有功”；小白龙，“亦甚赖其力也”。
到沙僧这儿，唐三藏想不出可圈可点之处，憋出一句： 沙和尚，“也蒙菩萨劝善，秉教沙门”。
回想整部小说，沙僧出力不如八戒，降妖不如悟空，出了事不是喊“大师兄、二师兄”，就是放弃抵抗，束手就擒。
佛祖明眼察秋毫，在取经表彰名单里，沙僧封为金身罗汉，位分不如八戒的净坛使者。
细细想来，沙僧也有他的不容易，如果可以，谁不想做英雄？只是铁汉也有无奈之处。
本是凡人的沙僧修仙得道，被玉皇大帝封为“卷帘大将“，还允许他带兵器上朝。
与悟空、八戒大战流沙河时，沙僧曾自翊：“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，“往来护驾我当先，出入随朝予在上”。
说得好听。其实，卷帘大将就是玉皇大帝身边的一个近身侍卫，日常职责就是随玉皇大帝“往来护驾”，掀掀门帘之类。
沙僧在天庭的地位，就是高层级的奴仆，不如一般神仙。
以至于在蟠桃会上失手打碎了一个琉璃盏，就被玉帝贬到鸟不拉屎的流沙河，还要挨7天一次飞剑穿胸之苦，提醒自己的罪愆。
猪八戒调戏常娥，不过打落凡间，相比之下，沙僧打碎琉璃盏受到的惩罚简直是太重了。
不禁让人猜疑，或者卷帘大将太高调，无意间得罪过其他要员，甚至得罪过玉帝本人也未可知。
下界后，为躲避百剑穿胸之苦，他经年累月沉于流沙河底，偶尔上岸抓个路人打打牙祭。
年少不得志的沙僧，心里既委屈又怨恨。
在流沙河这些寂寞、苦痛的日日夜夜里，沙僧忍不住反省自己的过往人生，反省一层，城府便深一层。
第二十二回，唐僧师徒三人来到流沙河岸，沙僧不顾之前对观音“不再伤生“的承诺，冲上岸就想抓唐僧。
见观音派木叉前来，沙僧又笑盈盈为自己开脱，“这几个人跟我打来打去，不曾说过什么取经二字，我哪里知道？”
他不再相信任何人，只有把自己层层包裹起来，用城府心机应对人事变迁，才能获得些许安全感。
昔日意气风发的小鲜肉，俨然已成圆滑世故的中年油腻大叔。
曾经我们以为可以改变世界，后来才发现是世界改变了我们。经历越多，遗憾越多，物是人非之感，总让人觉得无力面对。
上有高堂，下有妻儿，再有本事的人，也会掩藏起自己的锋芒。他知道责任在肩，不能意气用事，圆滑世故才能左右逢源，守护来之不易的美好生活。
大冰在《乖，摸摸头》中写道：
“中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平，只是不轻易揭开示人而已。”
真真的应了那句话：少年不识愁滋味，中年才知万事难。
《西游记》第八十二回，猪八戒得知唐僧被陷空山的老鼠精抓去成亲，飞跑着赶回来，嚷着让沙僧取出行李分家散伙。
八戒对沙僧说：“分了便你还去流沙河吃人，我去高老庄探亲，哥哥去花果山称圣，白龙马归大海成龙，师父已在这妖精洞内成亲哩！我们都各安生理去也！”
猪八戒，回高老庄，有宅有地有老婆；孙悟空，回花果山，有山有水有猴孙；白龙马，依旧可以做他的西海龙王三太子。
沙僧呢，只能回他的流沙河吃人。可他绝对不会想再去过飞剑穿胸、饥寒难忍的日子。
沙僧的人生没有退路。
西天取得真经、灵山修成正果，是他逃离死局、不再漂泊的唯一救命稻草。
因此，他心无二志，取经之心坚如磐石，绝口不提回头。
没有退路的人生看似励志，实则无奈。因为别无选择，所以必须“提得起”，但绝对“放不下”。
张大哥是一家上市公司部门主管，工作能力强，勤勤恳恳，薪资可观。
可就在前不久，张大哥所在部门与其他部门合并了，合并后的部门只设一个主管职位，出于年龄弱势，林大哥失去了主管职位。
心高气傲的张大哥一气之下，递上辞呈，离开了公司。
离职后，张大哥开始找工作，条件是拒绝降薪，并放话出去：“部门主管以下的工作就不要跟我谈了”。他觉得以自己的资历和经验，想找到一份与之匹配的工作并不难。
半年后，张大哥却莫名接受了一份降薪的工作，薪水不到原来的三分之二。
一次朋友聚会，酒后张大哥向我吐露真相：前一段时间老父亲身体出了点状况。
张大哥说，父亲肝部查出恶性肿瘤，一家人四处托人复查、确定治疗方案。
恰巧儿子学校组织科学探索夏令营，报名需要2万元。但儿子偶然间听到爸妈说，家里的钱可能都不够爷爷治病，就没把这事说出来。
直到复查出来爷爷的肿瘤是良性的，他才说，全班就他一个人没参加。
虽说老父亲的病是一场“乌龙”，但虚惊的同时也让张大哥深深地感到了生活的压力，儿子的懂事更是让他心疼。
姜文在《狗日的中年》中说：
“中年为了生计、脸面、房子、车子、票子不停周旋，后来就发现激情对中年人是一种浪费，梦想对于中年是一个牌坊，守得住忠烈，还要做得好婊子。”
中年人不得不面临的生活就是，所有人都在依靠你，你却没有任何人能依靠。
你只能忍辱负重、坚挺向前，前程也许犹未可知，但后退必定万劫不复，就像《西游记》里的沙僧。
86版电视剧《西游记》播出时，沙僧被网友们吐槽只有几句台词的存在：
“大师兄！师父被妖怪抓走了！ ”“大师兄！二师兄被妖怪抓走了！ ”“大师兄！师父和二师兄都被妖怪抓走了！”
其实，小说中沙僧也是个有血有肉的人，只是迫于现实压力，为求自我保护，表现出与世无争、一心向佛的样子罢了。
他低调得甘愿被忽略，老实得近乎窝囊，因为过往经历教会他，只有把自己藏得深才安全。
沙僧第一次上场就与猪八戒大战二十个回合，最终还是请来观音才把他收伏，可见他的武功绝不在八戒之下。
但书中明确提到沙僧打死妖怪的只有一次，就是在“真假美猴王”那一回，他打死了六耳猕猴弄出来的假沙僧。
他秉持着不冒尖、不揽事的原则，走着中庸之道，只想一路随行早日取得真经，可以脱去罪名，黄袍加身。
沙僧的城府更体现在人情世故上，他不会天真地一头热，也不会幼稚地盲目乐观。
孙悟空听说红孩儿是牛魔王的儿子，便大喜过望，要去认亲。
沙僧却说：
“三年不上门，当亲也不亲。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他哪里与你认什么亲耶？”
正如他所言，孙悟空和猪八戒高高兴兴地上门去，却吃了红孩子一番三昧真火，败兴而归。
年轻时候的我，对于世故圆滑之人十分不屑，认为那就等同于没有担当、偷奸耍滑。
经历了岁月的沉淀后，我变“怂”了，含蓄，不爱出风头，不再无谓争执，什么事情心里知道也不愿意道破，人己艰难，又何必拆穿。
沙僧历经沧桑又毫无退路，为了不再长年沉于流沙河底，免受飞剑穿胸之苦，取经是他唯一脱身之路。
因此，他低调做人，忠诚于唐僧，并左右周旋，拉拢随时想要散伙的悟空和八戒，只有这样，他才能保全自己，完成取经使命。
至此，我才真正读懂了沙僧。
很多人年轻的时候都有过一个英雄梦，天马行空、敢为人先，向往自由和无忧无虑。
就像西游记里的孙悟空，去凌霄殿里闹一回，也能七十二般变化，万里穿梭如闲庭信步。
长大成年后，看清世界的本质，又有几个能够摆脱世俗和命运的束缚？
我们都想成为自己人生命运的主宰者，想成为英雄。然而，经历“九九八十一难”的磨炼，最终，我们都活成了沙悟净。
自古有云：成人不自在，自在不成人。
任何人都会面临“自在”和“成人”的两难处境，一方面渴望潇洒自由，另一方面又无法摆脱种种束缚，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。
成年的我们或许没有活成最初喜欢的样子，但却努力把生活过成自己想要的美好。
喜欢是任性的自由，美好是现实的愿景。所谓成熟，就是负责任地把心中的“喜欢”转化成现实的“美好”。
前路珍重，惟愿安好。
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