无处不有“象”，古人对汉字有着深刻的认识，特别重视特殊情况下的汉字之“象”。
很多朋友听说过这个例子：邵康节先生游玩，偶然看见西林寺的牌额，发现“林”字没有两钩，少了两笔，很奇怪，暗中占了一卦：
以“西”字算作七画，七数所对应的卦为艮卦，作上卦，以“林”字八画作下卦，八数所对应的卦为坤卦，艮卦上，坤卦下，得山地剥卦。
然后推理说：寺院，是纯阳之人，即僧人所居住的地方，现今得山地剥卦，多重阴之爻，必因女人起祸端。仔细打听，果然有这回事。
康节先生便对寺院里的和尚说：添上“林”字的两钩，这样一来便自然没有因女人而起的灾祸了。
和尚很是信服，马上在西林寺三字中的“林”字上添加了两钩，寺院里果然再也没有此类事情出现了。
这是邵先生作的一个典型策划案例，给我们很多启迪。
除了特殊情况下的“奇象”，中国古人更重视原始之“象”，也就是汉字的“象”与“意”。比如：
林、雷、春、虎等一看就是震木；
花、蓉、芙、梅可以归入巽木；
日、光、明、丽、照可以归入离火；
坤、地、田、亩等可以归入坤土；
玉、珍、珠、泽、言、悦入兑金；
剑、钢、勇、猛、乾等可以归入乾金；
水、江、湖、过、超等可以归入坎水；
山、岳、石、磊、峰等可以归入艮土。
凡有象就可以起卦推理，结合方位、姓名组合就可以直接断卦了，如一个孩子名叫“一鸣”，让给分析一下：
“一” 从字形上看为阳，为乾，可以直接演变为乾卦。
“鸣” 左面为口，是泽，既然是鸣叫，也是兑金之象。那么这个卦象即为天泽履。
根据这个卦象我们可以简单分析一下他的身体情况：
1、主卦天泽履的下卦为泽，上卦为金，金主寒，这样本人体寒骨瘦之人。乾、兑金旺，畏寒怕冷。（正确）。
2、乾兑金旺，代表脾胃之气的坤艮就被消耗，脾胃不好。（正确，不思饮食，饭量很小）。
3、互卦为风火家人，必然克制乾兑之金，金寒而火弱，表达为虚火上炎，最容易发生嗓子疼、口腔炎症，呼吸系统感染的症状。（正确）。
当然，根据巽风受克，金寒火弱还可以进行相应器官的推理。
再如有朋友前来预测，报上姓名——刘春荣，刘为乾金，春为震木，荣为巽木，这个卦象可以演化为卦象天雷无妄与天风姤，五行之象为金克木也。
推断：
1、身体肩膀酸疼，左肩严重，颈椎不好，肝胆有问题。
2、住处的东、东南有镜子或金属物。
3、经常出发、流动，工作出现变化。
4、感情会出现问题。
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