第九章 取用神的方法
六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心，一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。因此，在预测时，必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等，这样才能做到准确无误。
预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。
此外其它情况，用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。
比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神，预测车船，文书、契约时也以父母为用神；预测妻子，女友吉凶，则以妻财为用神，预测财运，买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神；预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等，则以官鬼为用神；预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等，则以子孙为用神，预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等，则以兄弟为用神。
例一：酉月丁丑日，某女士测单位同事（关系一般）病，得地天泰变雷泽归妹卦。
子孙酉金″应 青龙
妻财亥水″ 玄武
兄弟丑土Ｘ 父母午火 白虎
兄弟辰土○世 兄弟丑土 螣蛇
官鬼寅木′ 勾陈
妻财子水′ 朱雀
[判断] 测单位一般同事以应爻为用神。卦中应爻子孙酉金临月（即与月建地支相同），得日辰丑土和卦中动爻辰土、丑土相生，乃为旺上加旺，物极必反，所幸用神旬空，近病旬空则愈，然主卦六合近病又不宜，近病逢合为凶。所以此人疾病，目下虽然可愈，但以后仍还有凶。果然，胃出血住院，不久病愈，次年二月(卯月)又因肝病去世。
例二：亥月戊子日，一女子测小狗的病，得水山蹇变山地剥卦。
子孙子水Ｘ 妻财寅木 朱雀
父母戌土○ 子孙子水 青龙
兄弟申金″世 玄武
兄弟申金○ 妻财卯木 白虎
官鬼午火″ 呈蛇
父母辰土″应 勾陈
[判断] 子孙有动物的意思，以子孙为用神进行判断。卦中子孙属水，月建亥水，日辰子水与用神五行相同为旺相，卦中虽有戌土发动克用神，但有申金发动，解戌土之克，成连续相生，有病无妨。
父母戌土临青龙克用神子孙，青龙主饮食，乃是小狗吃了不干净的东西而得的病。用神临朱雀，朱雀主炎症，又主吵闹，小狗有炎症，因病叫个不停。水山蹇为兑宫卦，兑为口为肠，乃是病从口入，吃东西引起肠炎。
结果到兽医院看病，诊断为肠炎，吃了点药就好了。
用神两现
所谓用神两现，是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。
通常采用的方法为，其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；因为动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻，如果都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；如果也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，如果不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；如果两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。
例一：巳月乙卯日测妻病，得泽天夬变水天需卦。
兄弟未土″ 玄武
子孙酉金′世 白虎
妻财亥水○ 子孙申金 螣蛇
兄弟辰土′ 勾陈
官鬼寅木′应 朱雀
妻财子水′ 青龙
[判断] 测妻病以妻财爻为用神。卦中财爻两现，一动一静，似乎应取动爻妻财亥水为用神。然亥水月破，子水旬空，若舍子水不用，单以动爻亥水为用，则亥日或寅日其妻病即愈。但子水逢空，也应该参考，故断午月而愈。此因亥水月破，出月不破，子水旬空，午月冲之而填实不空。此两个妻财兼而看之，关系到应期的判断。
例二：某装潢公司徐先生测其断指为哪年断的?辰月癸巳日，得坎为水变风水涣卦。
兄弟子水X世 子孙卯木 白虎
官鬼戌土′ 螣蛇
父母申金″ 勾陈
妻财午火″应 朱雀
官鬼辰土′ 青龙
子孙寅木″ 玄武
[判断] 测伤灾，以克世爻者为用神，卦中官鬼戌土和辰土两现，又皆为静爻，但戌土被月建冲破，故取月破之爻戌土为用。甲戌年(一九九四年)为官鬼戌土实破之年，定于甲戌年断的手指，果如所测。
例三：辰月癸未日，测父病，得泽地萃卦。
父母未土″ 白虎
兄弟酉金′应 呈蛇
子孙亥水′ 勾陈
妻财卯木″ 朱雀
官鬼巳火″世 青龙
父母未土″ 玄武
[判断] 以父母为用神，卦中父母未土两现，皆不发动，因是测病，白虎代表疾病，所以以临白虎之爻父母未土为用神。用神在第六爻，六爻为头，白虎主血，乃是头部血管方面之病，用神得日月相同五行帮扶为旺相，有病无妨。
果因脑血栓病倒，后经过治疗平安无事。此取用神的正确与否，关系到病症部位的判断。
例四：戌月丁巳日，某女测工作单位分房可得到否？得火泽睽变震为雷卦。
父母巳火○ 兄弟戌土 青龙
兄弟未土″ 玄武
子孙酉金′世 白虎
兄弟丑土″ 呈蛇
官鬼卯木○ 官鬼寅木 勾陈
父母巳火′应 朱雀
[判断] 卦中父母巳火两现，以发动之爻父母巳火为用神。用神临日建和青龙，日主时间短，青龙主新，为刚盖的新房子。用神克世，房子与自己没有缘分。二爻为宅的爻位（爻位的用法详见后述），官鬼为生用神之元神，临勾陈，勾陈主办公地方，可以延伸为单位的分房委员会，动而化退（退神详见后述），不生用神，是单位分房委员会不给她房子,后果不得。
飞神与伏神
卦象排出后，有时卦中没有需要取做用神的六亲，这种现象在六爻预测中称为用神不现。用神不现就需找伏藏，因本宫(即每宫首卦)六亲俱全，该宫中所有的卦都是从本宫演变而来，因此没有用神就可以到本宫去找。如此所得的用神称之为伏神或伏爻，本宫用神在第几爻，用神就伏在第几爻下，把伏神书写在主卦前相应的爻旁，伏神上面主卦中所临的那一爻称之为飞神或飞爻.伏神与飞神的生克关系很重要，也是判断事物吉凶的依据之一。一般来说，飞来生伏谓之得长生，主吉。伏去生飞名曰泄气，不吉，伏克飞名曰出暴，以吉论，飞克伏谓之伤身最凶。用神伏藏有吉有凶，如果伏神旺相，得日月、动爻、飞爻生扶，或有日月、动爻冲克飞神者（飞神为生伏神的六亲时则不宜），或飞神休囚、空破、墓绝者，伏而得出，主吉。有时飞神还用来做为推断事因的参考依据。假如伏神休囚无气，受日月动爻飞神冲克，值月破旬空，没有元神（生用神之六亲）救助者，则凶。求财。财不得，求官，官不就，求病，病难愈。
例一：未月乙亥日，某男测坐出租车时，把字画忘在了车上，车号也没有记住，丢失字画可回否？得雷地豫变火地晋卦。
妻财戌土Ｘ 子孙巳火 玄武
官鬼申金″ 白虎
子孙午火′应 呈蛇
兄弟卯木″ 勾陈
子孙巳火″ 朱雀
父母子水（伏） 妻财未土″世 青龙
[判断] 父母有文书、字画之意，以父母为用神。卦中没有父母爻，就需要求找伏神。雷地豫卦为震宫卦，震为雷卦的初爻为父母子水，所以此卦的伏神也为父母子水，且伏在初爻，与它同爻的妻财未土就为飞神。用神伏藏，乃是字画不见了的信息。用神父母子水月建克之，日辰比扶，衰旺相当。但不宜卦中妻财戌土发动再克用神，同时又是飞来克伏，伏神难出，克多生少，丢失的字画难以找回。后果未找回。
例二：亥月辛酉日，某女测店铺做生意如何？得水雷屯卦。
兄弟子水″ 呈蛇
官鬼戌土′应 勾陈
父母申金″ 朱雀
妻财午火（伏） 官鬼辰土″ 青龙
子孙寅木″世 玄武
兄弟子水′ 白虎
[判断] 做生意为的是求财，所以以妻财为用神。此卦中没有妻财就需要找伏神，从本宫坎为水中求得妻财午火在第三爻，所以此卦用神就伏在第三爻，妻财午火为伏神，与它同爻的官鬼辰土就为飞神。
伏神妻财午火，月建亥水克之，又不得日辰生扶，为休囚。伏神生飞神，在此店做生意必然耗费很多钱财，用神不上卦，乃是见不到利益的信息，无利可图。
果然经营不景气，除过税金和房租几乎无利可挣，后只得关门停业。
例三：卯月甲子日，某女测工作，得风雷益卦。
兄弟卯木′应 玄武
子孙巳火′ 白虎
妻财未土″ 呈蛇
官鬼酉金（伏） 妻财辰土″世 勾陈
兄弟寅木″ 朱雀
父母子水′ 青龙
[判断] 以官鬼为用神，官鬼酉金不上卦，伏在三爻妻财辰土之下。此例虽然是飞来生伏，但日月对用神的作用更为重要。月建冲用神为月破（详见后述），是一种不利的信息，日辰又不生扶用神，用神伏藏，乃是找不到工作，没有工作可做。
其果然是丢失工作，失业在家。
进神和退神
当卦中之爻动而化出与自己五行相同的爻，即动爻和变爻五行相同时，需要辨五行气的进退。进退有喜有忌，视情况定。依十二地支排列顺序，顺时针方向者为进神，逆时针方向者为退神。具体讲，进神和退神如下。
化进神者，亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。
进神者，表示事物向前发展，好象春天之木欣欣向荣，有源之水，源远流长。退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱，如秋天的花草树木，渐渐凋零。
一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，仍会转入平静。
不过这也不是死法，如果是测丢失物品、家人走失、与朋友发生矛盾分手，出现用化退时，乃是去而复返之象，应以吉论，化进神，反而是物和人远离自己之象，应以不吉论。如果用神过于休囚，忌神即使化退，也为不吉，所谓若得日月生比，有当令不退之说。推演卦象，全在人之变通，不可死搬硬套。
例：申月壬寅日，某女测酒店经营，得兑为泽变乾为天卦
父母未土X世 父母戌土 白虎
兄弟酉金′ 呈蛇
子孙亥水′ 勾陈
父母丑土X应 父母辰土 朱雀
妻财卯木′ 青龙
官鬼巳火′ 玄武
[判断] 经营酒店为的是获利，以妻财为用神。用神虽得日辰比扶，但同时也受月建之克，从日月的作用来看，衰旺相当。这时候就需要看卦中克用神之爻和生用神之爻，即元神与忌神谁的力量大。克用神之爻兄弟酉金得月建比扶，卦中又有两重父母发动生之，为旺相。而生妻财的子孙亥水虽然也得月生，但卦中两个动爻却是克子孙爻的，显然子孙亥水要比兄弟酉金弱得多，子孙亥水受克无法生用神，此酒店一定经营不善。
父母未土和父母丑土双双发动化进神，但丑土的进神辰土化空亡，辰月出空，定为不利。
后于辰月，因酒店亏损无法维持，只得关闭。
总之，卦中遇旺相之爻动而化进，进神乘势而进；动爻休囚而化进，则待时而进；如果动爻或变爻中有一值旬空、月破者，待填实之时而进。如果动爻化退，动爻变爻皆旺，占近事则旺而不退，占远事日后必退。若动爻休囚，则及时而退；若动爻变爻有一旺者，待休囚之时而退；若动爻变爻中有一空破者，待填实之时而退。
第十章 元神、忌神、仇神
一卦之中用神最为重要，用神的吉凶就是所测事物的吉凶，用神的吉凶取决于日月以及生克用神的爻对用神的作用。
元神：生用神者称之为元神，元神宜旺相及日月动爻生扶或临日月，宜动化回头生，化进神，不宜休囚空破，动化空绝（绝的取法后述）、化退。同时又需用神有根，若用神休囚空破，元神再旺也难以生扶它，如无根之枯木，生扶不起。
元神在这六种情况时，可以生用神。
一、元神得日或月的五行比扶时，为有力、旺相，可以生用神。
二、元神发动，得变爻生之，即动化回头生，或动化进神时，可以生用神。
三、元神得日或月生扶，为旺相，或得日月长生（后述），为有气，可以生用神。
四、元神和忌神同时发动，为连续相生，可以生用神。
五、元神被月建合，为合旺，可以生用神。
六、元神虽然空亡，或动而化空，但元神旺时，可以生用神。
元神在以下七种情况时，没有力量生用神。
一、元神休囚，又不发动，为安静时，不可以生用神。
二、元神虽然发动，但休囚无力，被它爻克制时，不可以生用神。
三、元神休囚，动而化退时，不可以生用神。
四、元神休囚，动而化绝，或遇绝时，不可以生用神。
五、元神休囚，入墓时，不可以生用神。
六、元神月破、日破，为静爻时，不可以生用神。
七、元神休囚，动而化合，或被日辰以及其它动爻合住时，不可以生用神。
例一：未月戊寅日，某女在路边吃羊肉串时，与人发生冲突，撕打过程中把钱包丢失，问可找回否？得地天泰变山天大畜卦。
子孙酉金X应 官鬼寅木 朱雀
妻财亥水″ 青龙
兄弟丑土″ 玄武
兄弟辰土′世 白虎
官鬼寅木′ 呈蛇
妻财子水′ 勾陈
[判断] 因是测钱，以妻财为用神。卦中妻财两现，皆不发动，又无空破，以合日者妻财亥水为用神。
首先看用神的衰旺。月建未土克用神，日辰寅木不生比用神，用神非常休囚。第六爻子孙酉金为元神得月建生之，动而去生用神，但酉金空亡，且动而化绝，无力生用神，而用神原本就如无根之木，遇生不起。同时忌神兄弟持世，也不利于找失物，所丢失的钱包很难找回。
后果没有找回。
例二：卯月丁巳日，某男子测与女友能否长期相处下去？得地天泰变地山谦卦。
子孙酉金″应 青龙
妻财亥水″ 玄武
兄弟丑土″ 白虎
兄弟辰土′世 呈蛇
官鬼寅木○ 父母午火 勾陈
妻财子水○ 兄弟辰土 朱雀
[判断] 男子测恋爱与婚姻以妻财为用神。卦中妻财爻两现，以发动之爻妻财子水为用神。用神不得日月生扶，绝于日辰，动而被变爻所克，休囚无力。元神子孙酉金，静而不动，又被月建冲破，又被日辰克伤，也无力生用神，所以和女友很难长期处下去。
后值午月，用神逢冲，忌神得生而分手。
忌神：凡卦中克用神者为忌神。忌神是不利于用神的因素，因此，忌神宜休囚空破，动而化空、化破、化绝、化退。如果忌神旺相，得日、月、动爻生扶，又发动于卦中，就为大凶，如果卦中有元神同时发动，凶象可解。但是用神自身的衰旺为第一条件，用神原本休囚至极，元神发动也没有用。
忌神在下列六种情况下，可以克用神。
一、忌神得日月生扶时，可以克用神。
二、忌神得日或月的五行比扶时，可以克用神。
三、忌神动而化进神，可以克用神。
四、忌神动而得变爻所生时，可以克用神。
五、忌神和仇神同动时，可以克用神。
六、日或月为忌神的长生之地时，可以克用神。
忌神有下列七种情况时，不可以克用神。
一、忌神休囚，为静爻时，不可以克用神。
二、忌神同时被日月克制时，不可以克用神。
三、忌神休囚，月破、空亡时，不可以克用神。
四、忌神休囚，动而化退时，不可以克用神。
五、忌神休囚，遇绝地或动而化绝时，不可以克用神。
六、忌神休囚，入墓时，不可以克用神。
七、忌神和元神同时发动时，不可以克用神。
例一：卯月癸巳日，某人测做生意，得火水未济变火天大有卦。
兄弟巳火′应 白虎
子孙未土″ 呈蛇
妻财酉金′ 勾陈
兄弟午火X世 子孙辰土 朱雀
子孙辰土′ 青龙
父母寅木X 官鬼子水 玄武
[判断] 以妻财为用神。妻财酉金不得日月生扶，被月冲、日克，为月破、休囚，而忌神午火持世发动，得日月以及动爻生扶，力量非常大，做生意必然不成。
后果亏损破财。
例二：午月甲寅日，某男问给一女子写去情书，对方会回信否？得风火家人变风天小蓄卦。
兄弟卯木′ 玄武
子孙巳火′应 白虎
妻财未土″ 呈蛇
父母亥水′ 勾陈
妻财丑土X世 兄弟寅木 朱雀
兄弟卯木′ 青龙
[判断] 测书信，以父母爻为用神。父母亥水不得日月生比，为休囚，更不宜忌神持世发动克之，忌神动而被变爻所克，但得月建生之，完全有力量克用神，所以对方不会回信。
果然没有等到对方回信。
仇神：卦中生忌神克元神者谓之仇神，仇神和忌神一样，也是不利于用神的因素之一，因此宜安静不动，休囚空破，不宜旺相发动。
例一：卯月甲寅日，某女测工作调动，得风水涣变巽为风卦。
父母卯木′ 玄武
兄弟巳火′世 白虎
子孙未土″ 呈蛇
兄弟午火X 妻财酉金 勾陈
子孙辰土′应 朱雀
父母寅木″ 青龙
[判断] 测工作以官鬼为用神。官鬼亥水不上卦，伏在三爻兄弟午火之下，虽是伏来克飞，但伏神不得日月生扶，为休囚。再看元神，同样不在卦中，伏于四爻子孙未土之下，月冲日绝，也为月破休囚，更甚者，仇神午火在卦中发动，克制元神，工作无法变动。
九年过去后又遇之，工作还没变动，仍在原公司上班。
例二：酉月己巳日，某男在桑拿洗浴时丢失了移动电话，问可找回否？得山泽损变地水师卦。
官鬼寅木○应 子孙酉金 勾陈
妻财子水″ 朱雀
兄弟戌土″ 青龙
兄弟丑土″世 玄武
官鬼卯木′ 白虎
父母巳火○ 官鬼寅木 呈蛇
[判断] 移动电话为日常用品，以妻财爻为用神。用神得月生扶为旺，但不宜元神伏藏，被日克伤，官鬼寅木动而绝之，父母巳火动而克之，仇神旺而发动，又是忌神持世，失物难回。官鬼为偷走移动电话之人，被月克伤，又动而被变爻克制，可以擒获。后报案，抓住了偷移动电话的人，原来是桑拿的服务生，但移动电话已被卖掉，无法找回。
