儒家养生思想 儒家养生的基本观点大全（六）

 　　儒家养生思想？孔子在其六艺教育中，不仅要求学生锻炼身体，他本人也以身作则，积极投身体育锻炼。如“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙”.指出孔子射箭时，围观者多得都形成一堵墙了，说明他的射箭技艺是非常高超的。

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　　孔子还喜欢郊游，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”是其真实写照，至今泰山的座石牌坊上还留有“孔子登缶处”的遗迹。他与弟子们登山赋诗，既锻炼了身体，又陶冶了情操。荀子的“养备而动时”的动养思想，更是达到了先秦儒家养生思想的顶峰。

　　荀子在《荀子天论》中指出“养备而动时，则天不能病。养略而动罕，则天不能使之全。”“养备”即养生方法完备，既指营养充足，也指养生有道，“动时”指经常注意运动。也就是说， 一个养生有道，又经常注意锻炼身体的人，老天爷也不能使他生病，相反，若养生方法不当，而又缺乏锻炼的人，老天爷也准以使他健全。

　　不注意养生的人，会“寒暑未薄而疾，袄怪(自然灾吉)未至而凶”。从医学角度来看，注重形体锻炼的“动养”较之单纯的“静养”要积极的多，其功效也更为显著。所以，荀子“动养”思想的提出，进步完善了我国古代的养生文化，是我国古代养生思想的精华之一。