夫水何以能生金乎？阴阳始交，天一生水为五运之首，是道之枢而阴阳之始也。水一加以土五，得水之成数。一数玄，五数黄，其玄黄含芽之象乎？
坎离配日月。元法有内日月，有外日月。欲令内日月交光于内，必先使外日月交光于外，光耀垂敖而偕以造化者在是矣。
日月行于黄道之上，一出一入，迭为盈亏。互为卷舒，各有次序。朔而晦，晦而朔。弦而望，望而弦。如辐之辏毂，轮转不停。此阴阳之往来也，日月之神化如此，然则己身之日月，日用不知者可默识矣。故持道之士知晦朔弦望之妙于往来辐辏，知采药之符，是穷神也。知动静早晚之期于出入卷舒，识运火之候，是知化也。亦在于反身而求之耳。
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