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《黄帝内经·灵枢·根结第五》岐伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道
《黄帝内经·灵枢·根结第五》
岐伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多,阴道偶而阳道奇。发于春夏,阴气少而阳气多,阴阳不调,何补何泻?发于秋冬,阳气少而阴气多,阴气盛而阳气衰,故茎叶枯槁,湿雨下归,阴阳相移,何泻何补?奇邪离经,不可胜数,不知根结,五脏六腑,折关败枢,开阖而走,阴阳大失,不可复取。九针之玄,要在终始;故能知终始,一言而毕,不知终始,针道咸绝。
太阳根于至阴,结于命门。命门者,目也。阳明根于厉兑,结于颡大。颡大者,钳耳也。少阳根于窍阴,结于窗笼。窗笼者,耳中也。太阳为开,阳明为阖,少阳为枢,故开折则肉节渎而暴病起矣,故暴病者,取之太阳,视有余不足。渎者,皮肉宛膲而弱也。阖折则气无所止息而痿疾起矣,故痿疾者取之阳明,视有余不足。无所止息者,真气稽留,邪气居之也,枢折即骨繇而不安于地。故骨繇者取之少阳,视有余不足,骨繇者节缓而不收也,所谓骨繇者摇也。当穷其本也。
太阴根于隐白,结于太仓。少阴根于涌泉,结于廉泉。厥阴根于大敦,结于玉英,络于膻中。太阴为关,厥阴为阖,少阳为枢。故关折则仓廪无所输膈洞,膈洞者取之太阴,视有余不足,故关折者气不足而生病也,阖折即气绝而喜悲,悲者取之厥阴,视有余不足。枢折则脉有所结而不通。不通者,取之少阴,视有余不足,有结者皆取之。
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