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量子甲骨文9—矢部

第一个秘密:矢、寅同源,就是字形是一个,含义却各有其表。

矢,就是弓箭,《说文》:“矢,弓弩矢也。象镝、栝、羽之形。”镝是箭头;栝(guā)是箭末扣弦处;羽,箭尾羽毛。

举一个根据“矢”本意造字的字——至。

至甲骨文字形像远处射来的箭落到地上,表示到达。至的本义为到,引申指到达了极点,完全达到,又引申指极、最,用做副词。

寅,有两种说法,一是“从函中请出箭矢”,二是表“农历正月”,《说文解字》:“寅,正月,尚气动,去黄泉,欲上出,阴尚彊。”农历正月,一般都是立春,阳气动,阳气如箭从地下射出,阳气上升,滋养万物,万物始苏而动。《释名》曰:“寅,演也。演生物也。寅又如泉水从地下涌出,泉水如箭,所以,寅可以表示水在地下潜行的样子。

十二地支对应的月份以“立春”寅月为开端:寅、卯、辰是农历正、二、三月春季,寅月就是正月,节日为立春,春季万物发芽滋生,三合会为木。所以,寅表示五行中的“木”。

寅用以纪时,寅时:平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际,(北京时间03时至05时)。

能量在地平线下运行,即将喷薄而出,寅的箭头代表“阳气”“能量”,它们是从“一”地平线下射出,从“口”,从能量网之门射出。

这样来看,这个像弓箭形的甲骨文,即可以表示实际的武器箭,还可以表示像箭一样直线射出的能量、光、气等,这是仓颉(仓圣)造字时的圣人之心意,我们只有通达了圣人造字时的想法,才能读懂甲骨文的本意。

好,我们来解读第二个秘密。

懂得了“寅”造字的圣意,下一个字的造字秘密就好解答了。

晋,甲骨文“晋”上部像两支倒立的箭(“矢”),下部是像“日”字,两只箭头射向日?,有的学者说这叫“二矢射日”,是先民根据“后羿射日”的传说创制的,它的本义指射日之箭,包含有前进之义,因此,“晋”便引申为“进、升”等意义。不敢苟同。

《说文》:“晋,进也。日出萬物进。”

日出,太阳出来,万物进?万物生长靠太阳,生物学叫“向光性”,万物向着太阳“嗖嗖”向上生长,万物与光子同频,万物与太阳共振,万物的频率之箭、能量之箭射向太阳,生长、前进、向上、升。看到画面没?

仓颉的这个圣意在《易·晋卦》中解读得非常清晰:“《彖》曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。”

“明出地上”——明,指晋卦上离爲火、爲日;地,指下坤爲地。《正义》: “坤,顺也;离,丽也,又爲明,坤能顺从而着于大明。”

顺而丽乎大明——顺,顺应;依顺。大地万物为顺;丽乎大明——“丽”,结伴而行。《说文·鹿部》:“丽,旅行也。”丽指上离既有 “附丽”“伴随”之义,即万物拜见太阳,所以,晋有“晋见,晋谒”之义。“大明”即太阳,万物附丽太阳,喻 “臣”顺从、附丽于“明君”,必得“晋长”,所以,晋有“晋升、晋级”之义。《集解》引崔憬曰: “坤,臣道也;日,君德也。臣以功进,君以恩接,是以 '顺而丽乎大明’。”

《晋》卦这一句就可以解释为:太阳从地面升起,万物都要附丽并伴随太阳运行规律(与太阳光子同频)而生长。

《象》曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

这个“自昭明德”太重要了,解释它将牵出另一个与“矢”相关的字,引出第三个秘密?

量子心,通圣意,甲骨明,中华兴。

我是量子心学,且听下回分解!

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