出土于辽宁省建平县牛河梁遗址的这件玉人，选用上好的河磨玉雕琢而成，雕工非常漂亮。眯缝着眼睛，双手抱在胸前，神韵绝佳。不难想象，这应该是巫师做法时的样子，沟通天地，神情恍惚，似乎在向上天祈祷。
凌家滩遗址出土的这件玉人，与红山文化玉人如出一辙，不难想象，当时两地应该存在某种意义上的文化交流。两件玉人双手怀抱胸前的样子，尤其相似，这是祈祷的动作，似乎在沟通天地。
这件良渚玉人，采用下蹲姿势。玉质是典型的良渚鸡骨白玉，包浆厚重。神人顶部有一只鸟，鸟是环太平洋流域先人们的图腾崇拜。鸟的下方，有一只像是小老鼠的动物，形象生动。这仍旧是祭祀时候的用玉，用来沟通天地。
石家河文化产生于龙山文化之后，这件玉人特别漂亮。呈现拱手姿势，这个姿势一直影响了后来很长一段时间。这件玉人包浆厚重，造型生动形象。耳朵上有耳洞，这是石家河文化玉人的典型特点，头顶部常为覆舟状。
这件商代玉人，站姿拱手状，整体鸡骨白。头顶有类似于双角的造型，臣字眼。商代玉器是史前之后的集大成时期，玉人较为丰富，除了站姿，还有下蹲状。河南殷墟妇好墓出土的商代玉人，是当时的典型器。
西周时期玉人，与商代整体造型相似，局部存在差异。西周玉人的眼睛，不再使用臣字眼，而多用杏核眼。同样为拱手状，西周玉人的下身，一般不再分开腿，而是穿着服装，且常有一个斧头形的纹饰，这是当时的服饰特点。
从红山文化到西周时期，玉人在不断发展演变。站姿玉人作为一类典型玉器，档次极高。了解了不同时期玉人的特征，才能更好的了解当时的时代背景，对我们进行玉器鉴定，也有十分重要的意义。如果您喜欢这篇文章，欢迎收藏转发，也可以留言评论，我们一起来交流。
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