道法自然静心方法
一、如何“用心”来体会大自然
二、如何跟大自然看齐学习——“人法地，地法天，天法道，道法自然”
三、想象自己是身体内的红、白血球
四、体会生命实相的两个重点
（一）支撑我们生命存在的必要元素
（二）与我们生命不可分割的一切
学习重点
一、如何“用心”来体会大自然
1.老子希望我们要“致虚极，守静笃”，把脑海中熏习过来的那些观念、知见重新把它归零，来到不带成见，很客观地重新认知，重新求真、求证。而这个认知，必须要用生命去体会，用心灵去体会，这个叫心领神会。能够这样的话，你才会逐渐地去认清真正的真理是什么，真正的实相是什么。
2.如果我们没有归零，很多的观念、知见、成见没有放下，用过去的观念来看，是看不到生命实相，会被我们先入为主的观念堵塞掉。就像现在大家坐在土地上，很多人就认为：这个土地无情，这个跟我生命无关，这怎么是有生命呢？这怎么说是我们的母亲呢？这就是物质化、狭窄化的看法、角度、论调、论断。像这样你的生命是没办法来到真的与天地溶合，你也没办法找到生命的究竟皈依处。
二、如何跟大自然看齐学习——“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
1.“人法地”，人要跟大地看齐学习，那怎么跟大地看齐学习？
2.“地法天”，我们要跟大地看齐学习，再进一步要跟天看齐学习。天是什么？而天能够启示我们什么，有什么可以让我们学习的？
“天法道”，而“道”到底是什么？
4.“道法自然”。“自然”又是什么？“自然法则”到底是什么？这个都需要大家能够去深入体会，深入求真求证。
三、想象自己是身体里面的红、白血球
1.为什么要将大家比喻为身体里面的红血球、白血球？这是希望大家能够逐渐地透过比喻去了解：原来，我们是地球母亲上面的一个红血球、白血球。
2.如果我们的视野，只是像一个红血球、白血球活在自我的世界，会认为：我跑来跑去，我才是活的，我能够主宰一切，而肌肉骨头不会动，所以认为肌肉骨头是无情的，更严重时，还会去破坏它、啃食它，变成身体里的癌细胞。
3.你认为这个肌肉骨头跟你生命没关系。如果没关系，那你体内红血球、白血球的营养是怎么来的？你的生命怎么来的？从你出生到你死亡，你哪一天离开过这个身体？你都是这个身体在养育。
4.当身体里那个叛逆的细胞重新了解：原来我在讨厌、攻击的肌肉骨头，它在养育我，在支撑我；原来没有它就没有我的存在；因为有这个大身的存在，才有我这个红血球、白血球的存在。
5.当你体会到原来自己跟这个天地父母是一体的，才会找到真正生命的源头，也才会清楚了解当下的生命与天地是合一的。包括未来，有一天当我们世间缘尽的时候，一样都在天地父母的怀抱里面。你才会清楚地找到生命的究竟皈依处，真正的大安心、大自在。
体会生命实相的两个重点
（一）支撑我们生命存在的必要元素
1.我们生命要存在，要不要呼吸？如果没有空气，我们的生命还能存在吗？
2.空气，它是不是我们生命存在的必要元素？我们的生命能够把空气摒除掉吗？所以你要知道，我们的生命要延伸到整个空气。
3.事实上空气就是我们生命的必要元素，没有它，就没有我的存在，一定有它的存在，才会有我的存在，这样了解吗？所以要知道，当你了解这是我们生命的必要元素，你还会去破坏它吗？如果你破坏它、污染它，你就是在破坏自己的生命、污染自己的生命。
（二）与我们生命不可分割的一切
1.什么叫做不可分割？你要能够分割得开的，你才能够说“我”，如果你的范围是分割不开，你能说“我”生命的范围到哪里？
2.我们现在来探讨：你的生命跟大自然的空气，能不能分割得开？你能不能去界定一个范围说：这个才是我的生命体，这个才是我的空气，而这个范围之外的就不是，能吗？不能。所以我的生命体，跟整个空气是一体的。
3.你这个生命跟这个空气是不是一体？从你还没有出生就没有离开过它，这个叫做“不可须臾离也”。从你出生到现在，你哪一分、哪一秒离开过空气？所以我们要好好去体会什么叫做支撑我们生命存在的必要元素，什么叫做不可分割，从这里去体会，你就可以体会到孔子所讲的，什么叫做“道不可须臾离也，可离非道也”。
4.我们一定要跟生命存在的实相来做连接，才能够清楚、具体地体会到道是什么，道在哪里。当你深入去体会，你才会体道、悟道，才会真正的找到道。
5.跟大家分享这些原则，其它的可以以此类推去求真求证。包括大地跟我们生命关系是怎么样？地球上的水分、水气，跟我们生命有什么样的关系？太阳跟我们每个人的生命有什么密切关系？进一步去体会虚空，什么叫做虚空的心胸、肚量？我们能不能来到心胸、肚量像虚空一样，无边无际，包含一切。
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