20岁至40岁占比超80%，身强体壮、精力旺盛，这是古代军队士兵的基本情况。
精壮青年士兵并非圣贤，七情六欲常伴左右，他们的生理和心理需求，影响着战斗士气。
为了解决这个事情，各朝各代出台了很多解决措施，有的以修整放假为主，有的以军功奖励为主，还有以轮换值守为主。
但越王勾践，首创了史上最野蛮且无道的犒劳办法——营妓制度。仅从字面意思，就能猜出几分其中的勾当。
营妓制度的产生
历史学家们公认，营妓制度创造于越王勾践，就是大名鼎鼎“卧薪尝胆”的那个家伙。
《越绝书》上记载，当吴王夫差攻破越国首都，就把越王勾践五花大绑带回吴国，并让勾践天天像“孙子”一样伺候自己。勾践也是狠角色，处处顺从，隐忍不发，做着人畜无害的“孙子”。
吴王夫差骄傲了，以为勾践就是个“小垃圾”，就把他放走了。勾践回国后，天天睡草席、尝苦胆，时刻提醒自己报仇雪恨。为了报仇，对自己都这么决绝，更不会把他人的尊严性命放在眼里了。
为此，勾践出台了一系列强军举措，有军功法、金钱法等等。这些办法的目的只有一个，打胜仗。只要有利于作战胜利的办法，勾践都愿意尝试，即便是下等的办法。
有一天，勾践发现，部分士兵为了解决生理需求，会在休息间隙跑到附近的集市上寻欢。他意识到这个问题如果不妥善解决，将会影响整个军队的战斗力，也会影响他马上进行的复仇之战。
任何事情，决不能影响他的复仇计划。于是，他想出了三条办法，来解决官兵们的生理需求。
第一条是送寡妇上山，供士兵玩乐。勾践在国内大肆地招揽寡妇，然后把她们囚禁在一座山上，供战场有功的将士们玩乐。
这一招收到了奇效，在攻打吴国的战争中，越国将士们很是拼命，战争也取得了胜利，吴王夫差无奈自杀。勾践大仇得报，更是开心至极，他也尝到了这项措施带来的好处。
第二条是掠夺占领地的妇女，犒赏官兵。勾践尝到用女人犒赏官兵的甜头，决定继续加码。于是他允许士兵们破城之后，任意霸占城里的女人。
第三条是军中编制专门的营妓，供士兵使用。勾践还专门下令，要求各级军营都可以编入一些女人。这些女人主要做三件事，一是洗衣做饭，二是照顾伤患，三是作为营妓供士兵玩乐。
这三条让人难以启齿的劳军办法，使得勾践的部队战斗力大大提升，很快就成就了霸业。
勾践作为营妓制度的始发者，为后世后代们做了“坏榜样”。
营妓制度的沿袭
好事不出门、坏事传千里。细数历史，提升军队正规化的制度，沿袭之路总是坎坷；但像营妓制度这般腐化堕落的制度，却总是无师自通。
秦朝的统治者们，看到越国利用营妓制度提升军队战斗力的效果，迅速效仿。他们将大量作战中的女俘虏，充入军营中，变成营妓。这种做法，确实为秦朝统一全国发挥了作用。
本来越国开启营妓制度，只是一个小火苗，但秦朝作为大一统的朝代，设置营妓制度，相当于直接给这项制度作了“官方认证”，成为后世争相继承的制度。
汉、唐、宋、明、清，营妓制度被官方认可并利用，将近千年。一直到清朝雍正皇帝时期，才被彻夜废除。
这千年间，历朝历代的统治者们，为了政治利益，多次对营妓制度进行改良，甚至出现了专门管理机构和买卖流通市场。
比如最腐朽落后的北宋末期，面对契丹国的侵扰打压，军队将士们依旧不思进取，沉迷于吃喝玩乐、纸醉金迷。
此时营妓制度发挥到了极致，一方面数量上不断提升，另一方面还区分类别，有官妓、营妓、舞妓、歌妓等。将军享受的是官妓、舞妓、歌妓，普通士兵享乐的是营妓。
还有最心狠手辣的皇帝朱元璋，他对敌人的女人残忍至极。朱元璋的敌人有谁？前朝的皇家贵族，当朝蓝玉、胡惟庸等所谓“叛逆”之臣。
朱元璋把和敌人有关的女人，全部发配充军，充当军妓，而且要求这些人必须世袭，永世不得翻身。
有人疑惑，千年间无数的统治者们，难道就没有人觉得营妓制度不好么？当然有，但腐朽的顽疾，根除并非易事。
营妓制度的危害
历朝历代带兵打仗的将领们，也发现营妓制度有很多危害，甚至影响作战胜负。
古代军中年轻精壮的男人，从军打仗的目的，不是报效国家，而是金钱、爵位、美色等世俗之物。谁能给他们这些东西，他们就为谁卖命，给的越多，越卖命。
所以回看历史，营妓制度能够沿袭千年，破城后奸淫掳掠的故事循环上演，这些都是古代军队落后制度带来的弊端。
军营本就是“军令如山”的地方，一群沉迷于酒色的士兵，真正危急之时，只会在意自己的生死，根本无法担当大任，不会听从命令。
军队纵容士兵为非作歹，老百姓则不会信服，根本没办法支撑这一座城池的后续治理工作。
综上所述，为了解决古代青年士兵的生理问题，而创造出来的营妓制度，本就是对女人的残害、对军营纪律的损害、对国家治理的危害。
自勾践发明创造营妓制度，它能够沿袭千年而不退出历史舞台，充分说明封建社会伦理道德的低下。
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