第一件、【建窑兔毫盏 】
第二件、【元代 建窑兔毫盏及漆盏托】
此组茶具为建窑盏配漆葵口形盏托。盏侈口，口沿包银口，通体施黑釉，釉面结晶成棕黄色细纹有如兔毫，釉水流至下腹沈积成壹圈唇状，肥厚莹润。下腹及圈足露胎，胎色铁灰，结胎密实；矮圈足，修足平整。
第三件、【 明 兔毫盏 （两件） 】
直径12.4cm；直径13cm
第四件、【南宋 建窑兔毫盏】
盏束口，斜腹下微收，矮圈足。通体施黑釉，在釉面密布金黄色条纹，形似兔毫，并有五彩宝光。建窑黑釉效果的呈现取决于窑室气氛，窑温，窑位等诸多因素，非人力所能决断，因此制作难度极大。建窑研究的先驱，美国学者James Marshall Plumer （1899-1960）于1935年第一次抵达水吉镇建窑址时就被当地大规模的窑业堆积所震撼。他在旅行日记中说道此处有大量碗的残片，因细微缺陷而被废弃的制品堆积如山，高达20余米。除去烧造难度以外，建窑严格的质量控制亦与其面向上流阶层的市场定位有关。北宋晚期，饮茶、斗茶之风盛行。建盏因其色黑而能衬托白茶茶色而被视为最适用的茶盏。北宋蔡襄 （1049-1054）在其《茶录》一书中说道：“茶色白，宜黑盏，建安所造者，绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之，久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。北宋末年，关于茶盏的理论被在艺术上有高度造诣的徽宗皇帝 （1082-1135）进一步发展。他在《茶录》一书中说道：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶采色也。”此器盏色青黑，玉毫条达，诚为建窑茶盏之上品。
第五件、【宋 积翠 建窑兔毫盏】
「建窑兔毫盏」，弇口，口沿外缘微向内束收，深腹、施釉不及底，露深褐色粗厚的器胎，口沿内侧有一道微凸起的拦水线；小圈足，足内微洼。盏内外全施黑釉，釉青黑浓稠，流动性大，内底积厚釉，口缘较薄，呈赭褐色，外壁挂釉垂淌不及底；盏身内外有结晶析出的青黄色条缕丝纹，随釉流动，深浅相杂，犹如野兔的毛毫，因此宋人称之为「兔毫盏」。「建窑」亦称「建安窑」或「乌泥窑」，位于福建省建阳县水吉镇，其由自然窑变产生独特的长芒或银斑现象，让「建盏」被文人赋予了「兔毫盏」或「鹧鸪斑」等美称。如苏轼（1037-1101）《水调歌头》：「采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金辗，飞起绿尘埃，老龙团，真凤髓，点将来。兔毫盏里，霎时滋味舌头回。」盖北宋盛行点茶、斗茶，「点茶」是将茶制成粉末后，再倾入预先炙热的茶盏中，用水冲注，再以茶筅击拂搅拌，将水与茶末调匀成乳状后饮用。所谓「斗茶」，斗的是要求茶末浮于水面，茶色贵白，无茶末与水分离的水痕，因此对于注水、用搥击拂的力道以及茶浮之生成极为讲究，为衬托白色茶汤与识别水痕，因此釉色黝黑、胎厚保温的建盏最为适合。此即蔡襄（1012-1067）《茶录》所云：「茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或紫，皆不及也。」「斗茶」亦即今日日本「茶道」的原型。唐宋时期的饮茶风尚之得以形成，实源自于佛教寺院，因为茶被僧侣认为具有提神醒脑、澄心湛虑之效，于静心学禅或与文人学士论辩佛理时所不可或缺者。而饮茶的东传日本，也有赖于禅宗僧侣。九世纪末（日本平安中期），以绿茶为原料的「抹茶」即已随遣唐使进入日本，风靡东瀛。南宋时期，日本僧侣多随贸易商人至江南，于浙江宁波入境后，前往杭州近郊的天目山、径山等地名剎学习佛法，因此也熏习了饮茶风气，从而将茶与茶具带回东瀛。在日本一地，僧侣自天目山所携回的建盏茶碗，逐渐被「天目」一词取而代之，后来甚至成为所有黑釉瓷器的代名词，向为日人所喜，其中的「毫变」，日人则名之曰「油滴」或「曜变」，列为国宝，珍若拱璧。（注释1）日本茶道中的抹茶系以绿茶为原料，故茶色为绿色，此盏口沿内侧环绕一道微凸的拦水线，以上述的点茶法为之，抹茶的绿色泡沫适巧积伫于此，在黑釉茶盏内形成一道翠绿色茶末，碧色清雅，莹润可人，如唐代诗人卢仝（795-835）对抹茶的形容：「碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面」，故雅称曰：「积翠」。
第六件、【宋 建窑兔毫盏】
瞻麓斋旧藏瞻麓斋制红木外匣、织锦囊匣—宋代盛行点茶、斗茶，为衬托白色茶汤，及分辨水痕，因此厚胎保温的「建窑黑釉兔毫茶盏」成为当时士大夫、文人间的最爱，也是茶诗中最常被提及的茶器。茶器内外全施黑釉，外壁挂釉不及底，釉厚，上薄下厚，故口沿一圈呈赭褐色，底部淌釉有垂釉痕，内外黑釉面上带黄色条缕丝纹，类似野兔毛毫，故宋人通称其为「兔毫茶盏」。胎骨厚重，胎色黛黑。
第七件、【 南宋 建窑银兔毫盏 】
北宋蔡襄《茶录》载：“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用，出他处者，或薄或色紫，皆不及也。”宋徽宗《大观茶论》盏项亦有类似说法：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶采色也。”可见青黑釉地兔毫斑纹盏当时受重视的程度。此件建盏即属此类，盏束口，口下有凸棱，以下渐收，圈足。通体满施黑釉，碗外施釉至近足处，足部无釉露黑褐色胎，色如瓦灰，质如生铁。釉面较厚，呈现蓝色兔毫纹，细观下可见万千银丝遍布其上，折射之光幽然显现，犹如黑色夜空中之繁星，令人爱不释手。
第八件、【宋代 白覆轮兔毫盏】
第九件、【元 建窑兔毫盏】
本品口沿包银口，束口，斜曲腹，下承圈足，造型挺拔。通体施黑釉，釉层肥厚，表面密布兔毫，清晰可见。此器制作精致，釉色光润，黑釉黝黑，呈毫清晰，高度7.7公分，比寻常建盏略高，更适于斗茶，且是同类建窑兔毫盏中上乘之作。
第十件、【宋·建窑金兔毫盏】
此件建盏腹部稍有弧度，口微收，器形俊秀。通体施青黑釉，釉中金黄色兔毫斑出斑明显，排列规整，丝缕分明，异常美观。
联系客服
