壁画《先知以赛亚（The Prophet Isaiah）》是意大利文艺复兴时期艺术家拉斐尔的作品，创作于1511-1512年，位于意大利罗马的教堂——圣奥斯定圣殿。
画作名称：先知以赛亚（The Prophet Isaiah）
作者：拉斐尔（Raffaello Sanzio）
年份：大约1511-1512年
原作材质：壁画（Fresco）
原作尺寸：250cm×155cm
馆藏处：意大利罗马圣奥斯定圣殿（Basilica di Sant'Agostino, Rome）
创作背景
来自卢森堡的雅努斯·科里修斯（Janus Corycius）是一位艺术赞助人。为了在罗马留下印记，他建造了圣奥斯定圣殿，并于1512年委托建造一座祭坛，以纪念他的守护神圣安妮。
圣奥斯定圣殿（意大利语：Basilica di Sant'Agostino in Campo Marzio）是意大利罗马的一座教堂，邻近纳沃纳广场。它是文艺复兴时期罗马兴建的教堂之一，系早期文艺复兴风格作品。圣奥斯定圣殿曾经以教友中有大量妓女而出名。
△ 圣奥斯定圣殿立面，2021年7月7日拍摄
△ 圣奥斯定圣殿内景，左边的柱子上是壁画《先知以赛亚》和雕像《圣母子与圣安妮》
在一根柱子上方是拉斐尔的壁画《先知以赛亚》，下方是安德烈·圣索维诺（Andrea Sansovino）的大理石雕像《圣母子与圣安妮》。
△ 大理石雕像《圣母子和圣安妮》，安德烈·圣索维诺创作
在18世纪对教堂翻修期间，圣索维诺的雕塑与拉斐尔的壁画分离了。1960年，雕塑被恢复到了壁画下方的原始位置，壁画也得到了修饰。
△ 壁画《先知以赛亚》和雕像《圣母子与圣安妮》
画面
拉斐尔《先知以赛亚》的画面中，主角以赛亚是一个有强大气场的形象，颇有领袖风范，而且画面的立体感很强。
△ 壁画《先知以赛亚》
犹太先知以赛亚（意为耶和华拯救）是圣经《以赛亚书》中的主要人物。他预言：“地必全然空虚，尽被掠夺”（以赛亚书 24:3）。以赛亚可能是在前740年开始作先知，公元前698年去世，作先知至少有44年。
△ 先知以赛亚，圣经插图，Providence Lithograph Company，1904年
画面中的以赛亚拿着一本用希伯来文的《以赛亚书 XXVI:2-3）。
△ 以赛亚手中的《以赛亚书》
《以赛亚书》由先知以赛亚执笔，大约在公元前723年之后完成。记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料，以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪，并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动。在第53章整章描述大约在700年之后将临的弥赛亚耶稣的遭遇与人格特质：耶和华借着成为肉体、钉死十架、复活、升天、并再来的基督所施的救恩。
△ 以赛亚书，拍摄于2006年6月6日
1947年，有人在死海西北岸附近的洞窟发现一些古代文献，这些书卷大约在距今约2000年的公元前2世纪末，以优雅的希伯来文写成。现今这些书卷被人称为“死海古卷”，是截至目前为止最古老的圣经抄本，其中包含《以赛亚书》的手抄本。
拉斐尔《先知以赛亚》中的以赛亚身后是两个布托小天使。布托（意大利语：putto，复数形式putti）在艺术品中被描绘成一个胖胖的男孩，通常是赤身裸体，有时是有翅膀。最初仅限于象征意义上的亵渎激情，而在巴洛克艺术中，布托代表了上帝的无所不在。
△ 大理石布托雕像，1746-1748年创作
画面中的以赛亚的上方是希腊文书写的圣安妮的赠言。圣安妮（英语：Saint Anne或Saint Ann）也译为圣安娜。在四福音书中都不曾提到她，但传统上认定这是耶稣之母马利亚的母亲，耶稣的外祖母的名字。圣安妮的希伯来语含义为恩典、恩宠。
△ 圣安妮的赠言
对于圣安妮的生平，神学家有两派看法：一派认为她只结过一次婚，另一派认为她曾经结婚三次。根据大马士革的圣约翰的作品，圣安妮只结过一次婚，对象为圣若亚敬。而中古世纪传说，她曾经结婚三次，并分别生下三个女儿，圣母马利亚、革罗罢的妻子马利亚、马利亚·莎乐美（Mary Salome）。
△ 圣安妮和圣母像，Josef Moroder-Lusenberg创作，约1890年
影响力
艺术史学者通常认为拉斐尔的《先知以赛亚》参考了米开朗基罗在西斯廷小堂天顶画中绘制的先知以赛亚的形象。
△ 米开朗基罗西斯廷小堂天顶画中的先知以赛亚
拉斐尔的《先知以赛亚》与米开朗基罗西斯廷小堂天顶画中的《以赛亚》进行了比较，有以下相似之处：
人物形象的相似性；
以赛亚自我封闭状态（不是与外界交流的状态 ）；
手里都拿着文件。
不同之处有两点，其一是拉斐尔的先知以赛亚左腿裸露。传说科里修斯向米开朗基罗抱怨说他为这幅壁画收费过高，米开朗基罗回应说：“光是膝盖就值这个价了。”
另一个不同点是拉斐尔的以赛亚手中的文件是卷曲的纸，而米开朗基罗的以赛亚是手边的一本书。不过在罗西斯廷小堂天顶画中的先知以西结手中的文件是卷曲的纸。
△ 米开朗基罗西斯廷小堂天顶画中的先知以赛亚
在拉斐尔的时代，拉斐尔模仿米开朗基罗并不是一件丢人的事情，而且拉斐尔本来就有青出于蓝而胜于蓝的本事。
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