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人生何处似樽前

人生何处似樽前

诗说词话 2008-10-21 17:18:36 阅读139 评论3 字号:

 读林语堂的《苏东坡传》。书是大哥拿来的,写得不好,结构凌乱,行文凝滞,不似林语堂手笔,许是翻译得毛病,读起来很费劲。出于对林语堂和苏东坡的仰慕,还有大哥的原因,把书装在包里,随身携带,每天坚持读几页。一段时间下来,竟也读出些味道。

说起苏东坡,绕不开一个人物王安石,不得不面对一个历史事件 “王安石变法”。十一世纪初期,宋神宗熙宁元年(1068)年,年轻的皇帝宋神宗赵顼召王安石进京,赐予翰林学士。次年(1069年)王安石出任参知政事(相当于副宰相),开始改革,史称“王安石变法”。再次年(1070年)王安石升任宰相,大力推行新法。熙宁九年(1076)王安石罢相,赋闲江宁(南京),变法宣告失败。宋哲宗元佑元年(1086),保守派得势,新法悉数废除,王安石病逝。

自古以来,对王安石变法褒贬不一,持否定论者,斥新法祸国殃民,持肯定论者,视王安石为先行者、改革家。这超出我的学力范围,所以不敢妄加评论。但是,林语堂在《苏东坡传》中全面否定王安石变法,令人难以接受。即便如此,也不想深究,倒是书中的一句话,让我对另一个反对变法的人物产生兴趣,他就是与王安石同一时代的著名文学家、史学家欧阳修。

当时,反对变法的不仅欧阳修一人,苏轼、司马光等一大批高级知识分子都是新法的反对者。其中,以司马光最甚。王安石得势时,他与王安石势不两立,退隐著述,成就可以和《史记》媲美的另一部史学巨著《资治通鉴》。王安石失势后,司马光出任宰相,把新法一一废除,颇有斩草除根的决绝。苏轼和欧阳修都曾对新法提出激烈的批评,也都因此受到打击报复,排挤出朝廷。然而,他们之间的分歧仅仅是政治立场的不同,道德、人品和文章等方面,依然相互仰慕。因此有人说王安石和司马光之争乃“君子之争”。“君子坦荡荡”,所谓“君子之争”就是光明磊落的对峙,绝不恶意中伤、虚言诋毁,更不会背后使拌。确实,在私德上,对阵双方的主要人物,这些高级知识分子的表现令人钦佩,也正因为如此,他们才敢无所畏惧的开战,正所谓“心底无私天地宽”。假使他们在操守上有污点,或许因为心虚而不敢向对方发难,或是早就被对方置于死地。自古以来,善于整人者往往在私德上做文章,通过男女关系、人格操守把一个人搞臭,进而毁掉其事业。做大事者往往不拘小节,也给那些人提供了把柄。与王安石水火不容的司马光在官德和私德上几乎毫无瑕疵,堪比圣人。他身居高位,但廉洁克己,以至于家徒四壁,妻子死后无钱安葬,宁可典售土地也不肯借钱,留下“典地葬妻”的美谈。司马光的人格,连政敌王安石都佩服,愿意和他比邻而居;王安石也没得说,一心奉公,鞠躬尽瘁,其为人和为官也得到司马光的赞许。两个人的私生活也都出奇的干净。王安石的妻子吴氏偷偷为他买一房美妾,王安石不但没有笑纳,反而完璧归赵,并赔进一笔巨款,一夫一妻,终老一生;司马光的原配夫人因为长时间不能生育,为传宗接代而给他娶了一个偏房,并躲出去让她勾引司马光,遭到司马光的斥责。妻子在时,司马光不纳妾,妻子死后,司马光也不续娶,不仅当时,现在社会也不多见。北宋初年,宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”,鼓励那些开国元勋治良田豪宅、养美女佳人,从而助长社会的奢糜风气,以至于“蓄妓”成风,士大夫阶层沉迷酒色,官宦人家三妻四妾当属平常。在这样的社会风气中,王安石和司马光的表现,确实与众不同。在《苏东坡传》中,林语堂这样说(大意):王安石和司马光的私生活无懈可击,而欧阳修的家事就有些暧昧的传言。

这句话勾起我的兴趣。似乎是一种病态的猎奇心理,让我急于知道欧阳修的暧昧之处何在。书中没有记载,只上面这一句。不甘心就此罢休,查阅了很多资料。首先从欧阳修的文章入手。他自称“文章太守”,唐宋八大家之一,传世作品很多。正所谓“言为心声”,倘若有什么私情隐事,估计能从文章中找出蛛丝马迹。大致浏览一下他的散文,仅从题目来看,都是些正经八百的东西,难以满足我的偷窥心理。忽然想到了词。婉约一派写的都是儿女情长,而欧阳修的词作应属婉约派,也许从中可以窥见端倪。家里有一本胡适选编的《唐宋词三百首》,记得在序言里有这么一段话(大意):欧阳修乃一代儒宗,为人为文光明正大,那些艳词都是小人所作,附会其名,但是“水精双枕,畔有堕钗横”不正是艳词吗?搜索到《欧阳修词全集》找到这首《临江仙》全词如下:

池外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明,阑干倚处,待得月华生。

燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平,水精双枕,畔有堕钗横。

这首词写的香艳妩媚,特别是最后一句“水精双枕,畔有堕钗横”,让人浮想联翩,是地地道道的艳词,比之此类作品的专业写手柳永,有过之而无不及。据说,这首词还有个典故,尤见欧阳子之风流。大致是:

欧阳修的顶头上司搞一个party,邀他参加,照例请妓女助兴。晚会开始后很长时间,欧阳修和一个妓女姗姗来迟。上司不高兴了,问那个妓女为什么迟到。妓女说,中午天气炎热,在凉席上睡着了,醒来后发现金钗不见,四处寻找,所以迟到。上司故意难为妓女,对她说,如果你能让欧阳修作一首新词,不但不惩罚你,还赔偿你的金钗。于是,欧阳修出口成章,写下这首《临江仙》。原来两个人因幽会偷情而迟到,找金钗根本是借口。上司一看,哈哈大笑,饶过二人。欧阳修因此落下“有文无行”的名声。暂且不论是真是假,欧阳修敢于为妓女解围,且坦言二人的关系,才情自不必多言,其率真值得称道。宋朝的妓女分为三类,官妓(官府登记造册,统一管理)、家妓(私家蓄养,供个人享乐)和市井妓女(教坊卖唱,青楼卖身)。官场应酬当然要用官妓,而宋朝的法律规定,与官妓私通是违法行为。因此,欧阳修此举,于率真中又见勇敢,令人佩服。这个终身以酒为伴,自号“醉翁”的大才子,如果没有这份率真和勇气,倒似乎缺点儿什么。正如他自己所言,“纵使花时常病酒,也是风流”!

仔细察看欧阳修的词,旖旎浮艳甚至让人耳热心跳之作比比皆是,也许真的“伪作”。如这一首《系裙腰》:

水轩檐幕透薰风,银塘外、柳烟浓。方床遍展鱼鳞簟,碧纱笼。小墀面、对芙蓉。

玉人共处霜鸳枕,和娇困、睡朦胧。起来意懒含羞态,汗香融。系裙腰,映酥胸。

下阕写得直白露骨,且有挑逗性,令人心旌摇曳,确实不像欧阳修的风格。他的大部分作品委婉柔美,虽然写的也是男欢女爱、离愁别绪和山水风光,但意蕴深远,有大家气象。如“庭院深深深几许”、“渐行渐远渐无书”、“人生自是有情痴”等。

大才子、真性情、自风流,在北宋年间,这些都算不了什么,林语堂所谓的暧昧之事,估计另有所指。苏轼不是还有一个名叫“朝云”的宠妾吗?再次扎进网络,拼命搜索。

找到《宋史》中的《欧阳修列传》,咬紧牙关读完,一无所获。但其中的一句话引起我的注意,“修以风节自持,既数被污蔑”。或许因为欧阳修直言不讳、言无所隐,得罪一些人,而被人诬蔑,编造出一些暧昧的事情,所以林语堂没有记述。接着,从另一个版本的《宋史,欧阳修列传》里,终于找到一点线索。原来,所谓的暧昧家事是欧阳修妻子的弟弟薛宗孺编造出来的。书中记载:修妇弟薛宗孺有憾于修,造帷薄不根之谤摧辱之,展转达于中丞彭思永,思永以告之奇,之奇即上章劾修。欧阳修的小舅子忌恨他,编造没有根据的绯闻诋毁欧阳修,辗转传到中丞彭思永的耳朵,彭思永又告诉了蒋之奇,蒋上奏弹劾欧阳修。事情闹得满城风雨,皇帝找来彭思永和蒋之奇对质,二人不能自圆其说,被赶出朝廷。欧阳修自己也心灰意冷,请求隐退,最后也被贬官。薛宗孺制造的绯闻是说欧阳修和儿媳有私情。与妓女调情可谓风流,不伤大雅,与儿媳有染则事关人伦,不要说欧阳修这样的大儒,平常人也视为不齿,难怪欧阳修因此意志消沉,极力要求解甲归田。

沿着这个线索查下去,发现在此之前,他还有过一段绯闻,也和家人有关。有人说他和外甥女,也就是妹妹的女儿关系暧昧。因为他写过一首词:

江南柳叶,小未成阴。人为丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟,留取待春深。

十四五间,抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走,恁时相见己留心,何况到如今!

丈夫死后,妹妹带着女儿投奔哥哥欧阳修。当时小外甥女刚刚七岁,正是玩“簸钱”的年龄。“簸钱”是古代一种游戏。“堂上簸钱堂下走,恁时相见己留心,何况到如今”,意思是说,你在堂上玩簸钱,我从堂下走过,那时候就已经动心,何况现在呢。于是,有人以此推断欧阳修“盗甥”——和外甥女偷情。事情也闹到了皇帝那里,令人费解的是,外甥女居然承认和他有不伦之情,结果,欧阳修被贬滁州,在外流放达十二年之久。就在那时,他自号“醉翁”。

欧阳修嗜酒成性,诗文中多次描写宴乐酣醉的场景,最喜欢其中一句,“人生何处似樽前”。上面的这些事,是真是假,不想去考证,也无力深究。真性情,自风流,一切皆有可能。“人生何处似樽前”,“纵使花时常病酒,也是风流”!

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