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相貌是凝固的表情

相貌是凝固的表情

     观察一下周围的人,你会发现,不少人脸上都有“病相”。
什么叫人脸上有病相呢?这个人脸上有愁苦,那个人脸上有焦
灼,这个人脸上在生气,那个人脸上有嫉妒……

    他们的脸上有很多可以称之为“病”和“累”的东西。

    你苦了,就是一副苦相,这个苦相如果维持很多年,苦相就
成了相貌。有时不用很多年,一年就能改变相貌。

    有的人这一年心情不好,一年的愁苦就变成了相貌,一年
的愤怒就变成了相貌。因此可以说,相貌是凝固的表情,表情
是瞬间的相貌。你看,这位老人一生比较达观,和和蔼蔼,高高
兴兴,他到了晚年,慈眉善目,慈祥就成了相貌。

    你知不知道,当你发怒的时候,你的五脏六腑在干吗?五
脏六腑都是有相貌的。你精神紧张的时候,为什么胃肠容易痉
挛呢?你的脸抽搐,胃也在“抽筋”啊!那个胃原来挺好的,一
抽肯定有变化的。你额头皱,相应的器官肯定也在发皱。人的
表情长久了,就变成了相貌。五脏六腑的表情长久了,也会变
成相貌,这个相貌就是疾病。你的胃肠老在那里发皱,时间长
了就固定下来了,成了胃肠病。

    为什么说“提心吊胆”呢?当你的心理状态是提心吊胆的
时候,你的心和胆就是提着的。我们的医学家如果愿意去测
量,人处于提心吊胆的状态,他的心和胆的某些肌肉纤维肯定
就是提着的、吊着的,这是没有问题的。

    中医讲七情伤人。怒伤肝,许多肝病诱发因素就是一次大
的生气。思伤脾、恐伤肾,这都是有道理的。

    人的表情会凝固成为相貌,疾病不过是五脏六腑的不正常
的相貌而已。造成这一切的种种病相,从病的表情到相貌,从
心理到生理的原因是什么呢?是你那颗心。不是心脏的心,而
是中国古代用语上的“心”,或者说灵魂也可以。

    我们要修这颗“心”。用禅的语言讲,叫作“明心见性”。
    这颗心原来不明,自不见性。心明了则自见性。

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