首先浩然先来谈谈“天门”。一般大家讨论天门，都会引述《河图括地象》中的表述：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”如此也就明确了天门的方位在“西北”。因为任何宅舍都有八个方向，所以每个宅的西北都是“天门”。以八卦来看，“天门”位于后天八卦的乾卦位；以地支来看，“天门”位于戌位与亥位（参见下图），所以易经风水中常把乾卦与戌、亥称为“天门”。
评书《杨家将》中有“穆桂英大破天门阵”的情节，听名字就知道破阵的关键就在西北部。“天门”与“地户”的概念，自古以来在八卦、风水、兵家、奇门、中医、风水、武术、星相等理论中使用得很广泛，在民间传说与艺术作品中也经常出现。道家在用法术驱邪时，口诀中常念要“开天门，闭地户，留人形，斩鬼路”。天门地户的由来，据说是因为共工怒撞了不周山，于是天倾西北，地陷东南。不过这种说法只解释了天倾地陷，并没有解释为何把西北称为“天门”，东南称为“地户”。
道家认为天门是上天之门，天宫三仙出入之所。以阴阳及天文学的角度来看，天门地户其实是一年四季中阴消阳长的重要节点——天门的位置即夏至那天太阳落山的方向，地户是冬至那天日出的方向。因夏至时阳气达到盛极，所以说“天门无上”；冬至时阴气已经达到盛极，所以说“地户无下”。
天门与地户作为阴阳出入的门户，在风水中的应用十分广泛。天门后天为乾卦，五行为金，所以家宅的西北位置，室内外都忌火，因为火能克金。现在很多住宅的西北位置都是厨房，五行火重，所以不利乾卦对应的男主人或父亲的运势与健康，只要放置天然白色水晶球就可以化解，因为白水晶有土和金的属性，能化火生金平衡五行磁场。若火气来自室外，危害更大，浩然就遇到过一位客户，因为家宅西北方向的楼顶，新增设了一个信号发射塔，结果突发了脑梗。这是由于信号发射塔具有很强的火气所致。
天门在单位中对应大领导或男性领导。曾有一位客户，她公司所在的办公室西北方，爆破拆除了一栋大楼，结果作为董事长的她，在那期间突然得了很严重的皮肤病，全身上下长满了十分吓人的红疹，中西医看了个遍，口服外涂各种药物都无效，最后还是在办公室里做了风水处理，才得以逐渐痊愈。
天门上接天界，代表着更高维度的宇宙空间，因此还对应着贵人与财源。某客户办公室的西北方向，对着一栋建筑，原来是一家银行，他的生意一直很好，后来大楼改造，银行搬走了，续租的是一家洗浴足疗店，结果他以前长期所依仗的政府资源，因为某种原因断掉了，生意也一落千丈。
想知道一家单位有没有强大的背景，或者是否兴旺发达，西北的天门就是一项重要考察方面。一般来说，办公室的西北方有政府机关、银行、高档写字楼等为吉，低陷、破败、污秽、衰败之象为凶。家宅或办公室西北方向有动象，首当其冲会影响到男主人或大领导，以及贵人运，应该及时做好布局或化解工作。
按照道家的说法，地户是入地之门，乃地狱五鬼进退之处。风水云：“天门宜开，地户宜闭”，意思是说西北方宜开阔，而东南宜闭藏。东南方向不宜有很大的动象，一旦家宅的东南方有修造之象，无论是新建还是拆除，此段时间家中往往会出现各种奇奇怪怪的问题，最不利长女及年龄较大的成年女性。如果东南是十字路口或人流量很大的场所，很多时候也不利家宅风水（有例外，视坐向及飞星组合）。
天门地势宜高，地户地势宜低。古长安城则正好相反，是东南高、西北低，所以隋唐年间修建都城时，在东南城墙之外的位置地方挖了一个很大的曲江池，以平衡东南地户过高的局面，遂有盛唐几百年的国运。后来曲江池干涸，长安城就再也没有成为国都。朱元璋曾想迁都长安，命太子朱标先去建了钟鼓二楼（其高度和建制比天安门及南京鼓楼还高），不料朱标突患急症而亡，朱元璋认为是不吉之兆，就打消了迁都的想法。十多年前西安市重新恢复了曲江池，西安的经济发展从那时起才开始突飞猛进。
地户在八字中对应地支的辰、巳，天门对应戌、亥，一般八字命局中带辰、巳、戌、亥组合的人，第六感很强，易通灵，身边易发生鬼神玄异之事，更喜爱研究神学、易学或佛学，比较容易看穿天地阴阳之事。组合好的人，易成为高僧、名医等，组合不好的人，则易成为江湖术士、走街郎中、占卜看相之人。
在年柱辰、巳、戌、亥分别对应龙、蛇、狗、猪四种生肖的人，在月柱分别对应生于农历三月、四月、九月、十月之人，在时柱分别对应生于7-9点、9-11点、19-21点、21-23点之人，日柱则要查万年历。如果你符合以上2-3个特征以上，第六感应当就很强，对神秘的事物充满了好奇，大家不妨看看自己与周围的朋友，是否如此。
需要说明的是：天门与地户在形峦风水中专指来水口和去水口。水来之方是天门位，水去之方是地户，同样讲天门要开、地户要闭。
估计大家都听说过河南的三门峡吧，但估计绝大多数人不知道三门峡名字的由来。相传大禹治水时，曾用神斧将高山劈成“人门、神门、鬼门”三道峡谷，三门峡由此而得名。所谓的“鬼门”，最早的出处据说来自《山海经》，传说东北方有万鬼聚集，鬼门是它们的进出之门。后世风水学中就以东北为鬼门，认为邪气、煞气多来自东北，所以古代府衙一般不开东北门，常以完整的墙面抵挡邪气，古代民居一般在东北向既也不设门，也不开窗，从保留至今的许多古徽州民宅中，就能看到这种现象。
鬼门方向不吉的说法，据说还是因为秦始皇鉴于寒流自东北面而来，匪贼也自东北而来，所以筑万里长城，加强东北之防备。纵观中国历史，大多数最终能掠扰华夏甚至统一中国的少数民族，都是从我国的东北部开始兴起，每次都会进行对汉人几近灭绝的大屠杀。近代日本侵华，同样给我国人民带来了巨大的伤亡，日本的位置也恰在中国东北方向。因此从战略意义上看，鬼门不可不防，断不能被外族乘兴利用，造成神州大地生灵涂炭、万众变鬼。
鬼门的具体位置，在隋朝萧吉撰写的《五行大义》中，引用古代兵书的观点，以六甲空亡推断“子丑”方为鬼门，“午未”方为人门。但风水中一般以东北45度范围内为鬼门，西南45度范围内为人门。更精确的位置是东偏北30度的“寅”位是鬼门，西偏南30度的“申”位是人门。在“六壬预测术”中也以寅为鬼门，申为人门，但“紫微斗数预测术”则以寅为人门，申为鬼门。看似矛盾，其实不然，申与寅乃阴阳世界的分割之所，鬼死人生与人死鬼生的入口就在这两处，只是看你以哪个界为原点来论述而已。
寅为鬼门、申为人门的说法，其实还是依据于天文学。冬至那天，太阳从东南辰位升起（即前述的地户），到西南申位落下，此后太阳渐渐北移，天地中的阳气也越来越足，也越来越适宜人类活动，因此把“申”定义为人门；夏至那天，太阳从东北寅位升起，到西北戌位落下（即前述的天门），此后太阳渐渐南移，天地间的阴气越来越多，万物肃杀，秩序归藏，所以把“寅”定义为鬼门。可见鬼门人门是描述阴阳二气此长彼消的重要节点。
中医中也有鬼门的说法，张志聪在《素问集注》中说：“鬼门，毛孔也。开鬼门，发表汗也。” 那为什么将毛孔说成是鬼门呢？《素问识》中说：“肺主皮毛，其藏魄，阴之属也，故曰鬼门。” 这个解释虽有道理，但大家可能有体会的是，当你走到一些阴邪之地时，全身汗毛会不由自主竖起，按照佛教的说法就是遇到鬼了（详情可以收看我在千聊课程中的《佛经里鬼世界详细揭秘》）。鬼邪会从我们的毛孔趁虚而入，这可能才是“鬼门”说法的来源吧。
民间常说的“鬼门关”，和风水上的鬼门一点关系也没有。在中国古代神话传说及民俗文化中，“鬼门关”据说是阴曹地府的一个关隘，是阴世与阳间之交界外，一般以此表示濒临死亡的边缘。现实生活中，“鬼门关”真实存在，它在今广西北流县西，是古代通往钦州、廉州、雷州、琼州和古越南交通要道上的一处名关。此关双峰对峙，中成关门，相距不过30步。由于地处热带，瘴疠很多，去者罕有生还，所以有“鬼门关，十人去，九不还”的古谚。过去官员发配南疆常从此关通过，也留下了无数的诗词歌赋。唐朝宰相李德裕诗云：“一去一万里，千知千不还，崖州在何处，生度鬼门关。”
有些风水家喜欢谈论鬼门线，说家宅的大门、卧室、厨房等如果压在鬼门线上，主大凶。所谓鬼门线，即连接鬼门与人门正中的那根线。但有风水师经过大量考察，发现南方很多地区的民居，厨房一般都设在东北，压鬼门线者比比皆是，也没见出现普遍的凶灾恶事，所以鬼门线的说法很不靠谱。对于鬼门线更多的介绍，浩然曾写过一篇《当心家中鬼门方伤了你》的文章，有兴趣的朋友可以点击查看。
东北的鬼门对应八卦中的艮卦，只有在和特定的飞星组合相遇时，外界的动象才可能导致家人中邪，或者精神恍惚、心神不宁、常做恶梦等。曾有客户家的东北位是女儿卧室，屋外东北方向对着一栋办公楼，后来楼面翻修，喷成粉红色的涂料，结果她女儿那段时间开始就经常做噩梦，脾气也变得急躁起来，后来她让女儿跟她睡在主卧，老公睡到女儿屋，结果老公也失眠多梦，经常头痛及流鼻血。经查家宅东北飞星组合为合辙火煞，室外大面积的红色为火，峦头引爆了飞星的凶性，所以才导致家人一系列问题。
如前所述，“人门”在西南方向。不过相比于其他三个门，风水中有关人门的论述很少。根据浩然的实践来看，用罗盘实地堪舆家宅时，位于西南的居室，罗盘的指南针常常会出现较大的偏转。刚才说了，人门也是阴阳转换一个重要的节点，估计是无形能量场作用的结果。
西南方人门的重要性，还源于它对应八卦中的坤卦。坤卦本来就要大地宅舍的含义，在六亲关系中也是母亲与女主人的本命位置。室外的动象往往第一时间会反映到她们身上。曾有客户所在的单元楼西边临街，她家主卧位于西南，后来市政在西南方的道路旁安装了一个很大的电子显示屏，高度正好与她家齐平，结果不到半年她莫名患上了头部胶质瘤，经查也是该电子屏的峦头引爆了飞星的凶性所致。
风水中的四个门基本给大家介绍完了，最后说一下有关入宅“拜四角”的问题。无论是新房旧房，新入宅时有两件工作必不可少，第一是算一个良辰吉日，第二个就是拜四角。所谓拜四角，就是全家人或主要成员依次在西北方、东南方、东北方、西南方跪拜，祈愿上天及土地神保护家人入宅后安康兴旺，跪拜前先分别在这四个方位焚上香，如果没有香炉，可用一次性纸杯里盛些米面，然后把香插上去，可以插一根或三根，当然也可供上鲜花、点心、水果等。拜四角的顺序是天门（西北方）、地户（东南方）、鬼门（东北方）、人门（西南方）。具体的跪拜仪式大家可以点击《入新宅时应注意什么》查看。
最后给大家谈一谈，一旦家宅周围环境中有了动象该怎么办？如果你熟知五行生克规律，甚至对飞星及峦头有一定程度的了解，当然就可以选择相应的化解之物来应对。但绝大多数读者可能缺乏这方面的知识，因此需要比较通行的化解之法。
根据浩然的实践经验，首先要判断动象是吉是凶，如果你家里生活原来比较平顺，室外修造改建时，家里莫名出现了诸多患病与不顺的事情，就基本可以判定此动象为凶。那么最简单易行的方法就是摆放一个“桃木八卦镜”，镜面朝着动象之所。如果收效不大，就再增加一个白色水晶球（或七星阵）来平衡磁场。如果仍然不见效，那就需要聘请风水师实地勘测化解，或通过易经的六爻、奇门等方法来预测并化解了。
切记不是所有的环境变化都为凶，例如坐山方新建大楼，则大楼建好后可能有益于该宅人丁兴旺；又例如向方本来有楼阻挡，那么此楼拆除后家里可能会财源滚滚。不过一般情况下，在修造或拆除的过程中，特别是直线距离你家很近时，那段时间对你家风水肯定不吉，所以需提前做好化解防范工作。
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