作者：杯小茶
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年少时，以为人生是做加法，总是渴望看遍世间繁华，结识更多的人，吃遍天下美食，拥有世上一切美好的东西。 年纪渐长，才终于明白，其实人生是做减法，人本就赤条条而来，也终将赤条条而去，没必要为身外之物劳神苦思、奔波忙碌，减去不必要的人和的事，把时间和精力放在生命中最重要的人和事上，足矣。 正如杨绛一百岁时的感悟：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 人生的许多烦恼，其实都是自找的，根源于内心的贪婪。欲望过多，永远不知足，又怎会快乐？给欲望做减法，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩，一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”，这样两袖清风、自在悠然的生活，不也别有一番趣味吗？ 正如《瓦尔登湖》中写道：“一个人，只要满足了基本生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。” 陆游年少时饫甘餍肥，吃遍了天下间的山珍海味，写了近百首咏叹珍馐佳肴的诗，其中有“玉脍丝莼”，“脆菰肥鲈”，“白鹅鮓”，“浔阳糖蟹”，“珍盘餖飣”...... 半生已过，陆游不再喜欢山珍海味，反而爱吃清粥、山药，菱角、豆腐这些简单朴素的食物，在人均寿命只有四十多岁的宋代，陆游活到了85岁。 陆游曾在一首诗中透露自己的长寿秘诀：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙”，长寿之法非常简单，减少欲望，多喝清粥，知足常乐。 历尽世间繁华，才明白，人间最有味的，是清淡的欢愉。大鱼大肉最伤身，欲求不满最伤神，给欲望做减法，就是给快乐做加法，给寿命做加法。 三毛曾写道：“我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。” 人这一生，会认识许多人，可是真正称得上“朋友”二字的，只是寥寥数人。懂生活的人都明白，朋友圈贵在精，而不在多。减去可有可无的朋友，把时间留给真正的朋友，二三知己，远胜于万千泛泛之交。 钱钟书才高八斗，得到无数人敬仰和爱慕，许多人挤破了门槛想要与他结交，钱钟书却闭门谢客，唯恐避之不及。 他说：“我们讲交情，揩面子，目的不在朋友本身，只是把友谊作为可利用的工具，顶方便的法门。我不爱广交朋友，如今老了，更没闲工夫应付人情。” 某天钱钟书被邀请参加国宴，本是结交权贵的好机会，钱钟书却一再拒绝：“我不去哈”，“是领导人点名要你去的”，“我很忙，我不去哈。” 有位英国女士读了钱钟书的文章，仰慕不已，千里迢迢打电话给钱钟书，想要到家中拜访他，钱钟书连忙在电话里说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，又何必认识下蛋的母鸡呢？” 钱钟书一生拒绝各种头衔，拒绝各种宴会，拒绝过分热络的人情，拒绝一切浪费生命的应酬，只对妻子女儿和几个挚友推心置腹，把精力花在钻研学问上。 钱钟书说：“素交，更能表现出友谊的骨髓。真正的交情看起来素淡，自有超越死生的厚谊。” 因利益而结交的朋友，易结也易散。拒绝无效社交，学会给朋友圈做减法，你会活得更自在。
荀子说：“君子役物，小人役于物”，占有的物质太多，其实反倒被物质所奴役。聪明的人，都会“断舍离”，给生活做减法。 什么是“断舍离”？断，就是断绝不需要的东西；舍，就是舍去多余的东西；离，就是脱离对物质的执念。 著名主持人汪涵是娱乐圈的一股清流，身处名利场，却能坚守本心，朴素如初。 他的手机是老人机，地摊买的人字拖穿了近十年，普通的书包背了十几年，因为他明白：真正的富足，不在于拥有多少财富，而在于内心的安定与丰盈。 圈中人人都在名流聚集的北京买房，汪涵却在长沙一个僻静古镇给自己买了个小院子，远离名利的喧嚣，闲下来时就在家中陪伴妻儿，或者读书、煮茶、练书法，写文章。 他好读书，开了一家培荣书屋，向所有人免费开放，“努力做些对社会有益的事，让读过的书不在滚滚红尘中烂在肚子里。” 汪涵写了一本书《有味》，封面上印着两行小字，正是他的精神写照：“这世上没有一样东西我想占有，我知道没有一个人值得我羡慕。” 染尽人间烟火，却能不为俗尘所扰，因为看清了世界的真相：万般带不走，唯有业随身。看明白了，活明白了，才会如此简朴。 平平淡淡才是真，简简单单才是福，给生活做减法，将生命中的杂质过滤了，才能看见内心的丰盈，尝出生活的真味。 一辈子，其实很短，要学会做减法，不让繁杂破坏生命本真的美好。 舍去过多的贪欲，减少不必要的社交，把时间留给最重要的人，把精力留给最喜欢的事。 人生一世，能有二三好友把盏言欢，能与一人携手白头，能有儿孙承欢膝下，还有什么不知足的呢？
作者：杯小茶
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