当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······【孙得一】
【微信公号：老子微言V】 生命没有道理，它不合逻辑，本来如此。老子说：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
继续享受，之前我讲过，你内在的存在是一个空，但是他里面还有一个中心存在（就像旋风一样，旋风的中心是空的）。开始感觉你自己的中心，他在空里面。我无法向你解释怎么回事，或者为什么，他是一个简单的事实。就像科学说H2O是水一样，两个氢原子一个氧原子。你不能问为什么，为什么他不是三个氢一个氧呢？为什么是H2O？为什么不是其他？
科学会耸耸肩说：我们也不知道，他本来就是这样的（这就叫如来，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来）。是的，你内在的存在是一个空，但是他里面还有一个中心存在。你见过旋风吗？等旋风消失之后，他吹起周围的每一粒灰尘，但是中心地带丝毫没有动过。旋风也存在一个中心，空也存在一个中心。一个人会碰到他，他是存在的一个事实，他没有为什么，他本来如此。
一个小孩子问：为什么树是绿色的呢？妈妈说：树之所以是绿色的，是因为他们本来就是绿色的。对此没有更多的话可以说，也没有更多的解释。空有一个中心是荒谬的，这看起来不合逻辑，是没有道理的。然而，生命就是没有道理，一个人必须接受生命，生命绝不会被迫接受你的逻辑或者道理，这种事情每天都在发生（顺应接受生命本来的样子，顺应自然，自然而然，这就是”德“，老子道德经说“孔德之容，惟道是从。“这句话的意思就是：大德是什么样子呢？它像仆人一样惟道是从，顺应遵循道的规律，顺应接受生命本来的样子）。【微信公号：老子微言V】
当爱因斯坦第一次说：每一样东西都是相对的，甚至时间也是相对的时候，整个旧的科学界都被扰乱了。人们开始问为什么呢？这是一件非常荒谬，令人难以置信的事，假如你乘坐一架超光速的飞船在太空中旅行，光速每秒18.6万英里。如果飞船的速度超过光速，或者等于光速，如果你25岁出发，25年之后回来，你还是25岁。而你在地球上所有的朋友都变成了五十岁，但你还是那个年龄。
这看起来很荒谬，人们开始问这是什么逻辑？爱因斯坦说：我说不出他是什么逻辑，但他就是这样的。这就像水在一百度的时候就会蒸发一样，如此而已。在这么惊人的速度下你无法变老，你将依然如故。更荒谬的是，如果速度能够加倍，你回来的时候将比你离开的时候更年轻。
假如你二十岁离开，十年以后回来，你将变成十岁，你将在时间里倒退。爱因斯坦说：老化取决于速度，取决于地球上的速度。地球以一个特定的速度在运动，你的老化就取决于那个速度，简直难以置信（真理掌握在极少数的手里，它不符合逻辑）。它跟所有的逻辑都矛盾。
物理学家穿透物质，他们发现最后没有物质。所以他们不得不说：物质是由空组成的，不得不说物质不是别的，就是致密的空。他看起来不合逻辑，空怎么可能是致密的呢？
（这个问题上，物理学家的理解终于跟老子一样了，因为道是一个广阔的虚空！当他们越来越深地进入物质的时候，物质完全消失了。在内在它是一个空，他们寻求物质的内容，首先他们找到了分子，然后进入原子，然后深入电子，最后物质已经完全消失了，什么都没有，只剩下震动的电波。物质是空的，甚至这些石头的墙壁也是空的。所以，老子把物质世界称之为虚空幻象，它看上去是固体的，实在的，但是它的内在而言，每样东西都是空的。照见五蕴皆空，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。整个生命也是一个广阔的空，那就是他的美）。
自然和存在并不遵循我们的逻辑，他们有自己的方式，我们不能把我们的逻辑强加在他们上面。我们的逻辑必须遵循他们的方式，内在的空也是一样（我们必须顺应遵循生命本来的方式，虔诚接受他赐予的一切，它就是这样，本来如此，无所从来，亦无所去，故名如来。）。当然，逻辑会说空怎么可能有一个中心呢？在逻辑上他是不可能的。然而，要接受他，生命是不合逻辑的，生命没有道理。【微信公号：老子微言V 未完待续....】
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