清平方家廿三都

   淳安东南部主要溪流是清平源和太平源。南宋《严州图经》就载全县设十四乡，其中有太平、清平两乡。清平乡辖寻凤、临池、富鸿等九个里。明代开始乡以下置都、图，《嘉靖淳安县志》载：“清平乡在县东，旧辖里九，今辖都二图二，二十三都辖图一，二十四都辖图一。”清平源纵深清幽，蜿蜒漫长，《嘉靖淳安县志》载：“清平水在县东六十里新安江合。”故清平源置两个都。宋代清平乡辖里开首即是寻凤里，至今仍叫寻凤村，处在方家村以外，而方家村是原清平乡政府所在地，是清平源中下游的中心，所以说清平方家廿三都。

民国初，县以下行政区划，仍沿用清末旧制，清平源只有一个清平乡。民国10年，全县划10区，清平乡扩为清福区，民国19年，取消原有区名，冠以数字，清福区为第七区。次年改村里制为乡镇制，清平源有方石、朱池等15个小乡。民国23年，撤区并乡，清平源并成中清、外清、里清3个乡。民国25年，三乡又合并为清平乡，乡政府所在地设在方家。

1949年，废除保甲制，建村设乡划区，清平乡分为方家、漠川两乡，隶属茶园区。1956年又合并为富文乡。1958年富文、谏村合并为富文公社。不久即开始新安江大移民，清平源二十三都原方家乡绝大部分沦湮千岛湖。

清平源方家乡移民前有九个行政村，整个乡土地肥沃，水源充沛，粮食产量高，经济来源多。尤且山林茂盛，物产丰富，盛产茶叶、木材、竹子，山中土特产更多，如竹笋、蕨菜、香菇、板栗、苦槠及各种药材。百姓辛勤劳动，挑担撑筏，不畏艰苦。过去，清平源没有公路，也没有船只，大量的竹木和农副产品只靠人们肩挑背驮，旱路运输当地百姓称之为“挑茶园担” ，一二百斤的担子就凭一双肩膀两条腿两只草鞋，挑到茶园镇，路远要起早摸黑奔波两天，近的也是两头不见日头。民谚曰：“一根扁担颤悠悠，骨头里汗如水流，一挑挑到茶园镇，口干舌燥饿昏头！”

除“挑茶园担”外，还有种运输方法就得在清平源水流中“撑排” ，就是把木头编扎成木筏，再把部分物品放在木筏上，用竹篙撑到小溪，然后运销外地。撑排是技术性强、风险性大的劳动，好多人从小就跟父兄学，练出水性，练出技艺，遇到涨大水，水流湍急，一篙数十米，碰上碣坝，连人带筏冲下坝，沉入浪中后又浮出，如长龙奔腾，让人看得心惊肉跳，奇异绝伦。

二十三都民风民俗淳朴，大姓望族聚居一地，宗族、亲友关系甚笃，素有互助互济民风。方姓人以东汉淳安先祖方储为神，称方仙翁立庙祀之。对重气节的乌龙王作为菩萨顶礼膜拜。饮食习俗以稻米为主，平时煮米饭、煮米羹、做米稞、过时节包粽子、舂麻糍、蒸米糕等传统习惯，花色品种较多。菜肴注重色、香、味，荤素搭配，偏爱咸辣，农民自种蔬菜，自养禽蛋肉类，还常采野菜，捕捉野生禽兽饱尝口福。农民有杀年猪习俗，腌制腊肉火腿以备一年食用。家家备有沙锅、汤瓶，在火炉中炖火腿笋干、鱼干，其香味浓烈，喜庆宴席，多用暖锅。山区有石鸡、石斑鱼、石木耳和林中香菇等山珍野味。不过，这都一去不复返了。方家乡所属村落都沉入新安江水库，二十三都已不存在。原来有寻凤、方家、龙泉庄等村都得去追忆了。

二十三都寻凤村，自宋至今历史悠久，金岭脚曾有乌龙皇庙，建于南宋年间，香火旺盛，祭拜人众，相传是朝廷为神童邵俊册封而立。邵俊是当地百姓十分崇拜的刻苦读书、文章超群、崇尚气节的读书人。寻凤村原属清平乡9保，后为方家乡。海拔高程75.33米，移民时共有59户，264人，1958年移民建德劳村乡，后转迁江西德安，资溪两县。一村分两省三地，寻凤有凤也难寻了。

方家，原与寻凤村同属清平乡9保，解放后划为方家乡，是乡政府驻地。辖九个行政村，位于清平源的中心，是源里源外人出入的必经之地。东临盛产莲子的荷花庄；西毗狮子潭口的寻凤村；南与朝山山麓的龙泉庄仅一江之隔；北靠清堂湾山脉。方家村落坐北朝南，地势平坦，土地肥沃，物产丰富，是清平源商贸，工匠，人流物流川流不息的集市地。特别是过年过节，邻村群众云集方家，看戏观灯，赶集购物，热闹异常。方家古时方姓为望族，从环村的残垣瓦砾遗址之称谓“梅花轩”、“绍嘉轩”、“童庐轩”、“豁达觉”等来看，可见文化积淀深厚。后来以吴、李姓占多，但仍名为“方家” 。方家村中房舍建筑物粉墙青瓦马头墙、砖雕、石雕、木雕技艺精湛。一般为三间四合等格局的砖木结构二层楼房。有的飞檐翘角、画栋雕梁，栏杆窗扉玲珑剔透，极具徽派风格。房前屋后都有庭院，花果飘香，绿树婆娑。村庄一条宽敞的主街道穿村中而过，大街小巷均用茶园青石铺成，青石两侧用鹅卵石镶铺罗列，齐整洁净。村中街道地下流有水渠，每隔十几米路侧开设一处小水埠，渠水清澈长流，供给村民饮用和洗涤。街两面开满百货，食品、小吃、粮油店，还有竹、木、铁匠铺，乡民往返购物，倒也热闹纷繁。村中还有多座祠堂，分别建于明清年代。建筑颇具特色，有方氏，吴氏、李氏宗祠各一座，建筑恢宏，尤以吴氏宗祠高大气派，飞檐翘角，大门有石马、石鼓、旗杆石等昭示着祖先的辉煌。解放后仍是村办公、演戏、食堂用餐地方。乡政府机关就设在临东街一幢吴姓秀才原来的药店兼诊所前堂大厅。

方家村民间传统文化积淀深厚，全村人每年都要演戏，剧目剧种都不同，由婺、越、睦剧，民间游艺由舞狮、龙灯、竹马、高跷等，传统文化长盛不衰。而这些用历史之笔，蘸着传统文化浓墨书就的古村落早沦湮千岛湖底。方家村百姓于1958年背井离乡徒步迁建德，当时全村97户，428人，因安置不妥而后辗转迁浙江云和县云和、沙溪两镇4个村。移民们历尽艰辛，意志坚强，在困境中求生存，谋发展。现方家村移民很多年轻人在云和县当上了干部，在重要的岗位上为云和全县人民服务。还有的年青人，积极钻研科学技术，办起了企业，如移民后代女青年金赞芬办起了新胜木制玩具厂，雄伟高擎的厂房大厦，鹤立鸡群地挺立在云和中山西路工业区。2009年，金赞芬还考上公务员，其弟接任董事长。金家四姐妹都令人瞩目，三人为国家干部，老大已是丽水市人事局副局长。当地有诗赞曰：“皑皑雪中尤见梅，铮铮硬骨独妩媚。君若狐疑看新胜，而今裙钗赛须眉。童趣盎然工艺美，靓妹老总频传媒。笔走龙蛇稳操键，运筹帷幄一英才。”

而与方家一江之隔的龙泉庄，原也是方姓族居，后虽有刘、毛、洪、汪等姓百姓迁居而来，但村中只有方姓宗祠两座。龙泉庄自古崇文兴学，是原方家乡首屈一指的人杰地灵之村，土地肥沃，物产丰富，人才跄跻、移民时只48户，192人，当时就有7个大学生。其中方文化一家就有三个大学生，方文化本人留学日本，两个儿子大学毕业后为国效力。解放前方定中曾任温州市警察局局长，方樟松任国民党浙江省督察。解放后的方立，历任中央政策研究室信息局局长、政研局局长、国际局局长，政研室副主任。

该村属新安江水库移民村，1960年，龙泉庄部分人后靠漠川村，老支书方银汉当时祖孙三代七口人，住在一户老社员不到20平方的破厨房里。后来全村生活困难，有186位龙泉庄人转迁到江西宜黄二都镇一个山头上。可怜方银汉堂兄方寿平，移民开始就带着三个未成年儿子逃到山上搭茅棚，过起没有户口的黑人生活，后来水上涨，拆棚时，老二儿子落水身亡。不久方寿平也过世，老大没人管教，行骗被抓，判了七年徒刑，老三己50多岁，还是光棍。原来一家七口，移民费一分也没拿到。龙泉庄后来又有人移至江西永丰县。一村分两省四村，但愿龙泉泉不断。

原清平乡10保的何家庄、高砚、石川、曹家坞口、西武山、上岭脚等10个村移民至江西宜黄，金溪及浙江省的云和县及本县富文临池、青田。而朱村、青田两个跨库村除后靠外也移民至江西宜黄和浙江的云和。正是：

淳安今日碧湖平，多少移民泪水涔。

千岛美名扬四海，难忘游子当年情。

注：本篇部分资料来自大连出版社《湖底回声》1148~151页