“五”这个数字在我国的传统文化中占据了非常重要的位置。五经、五藏、五行、五常、五味、五音、五色、五官、五臭、五神..........
今天在这里总结归纳下我学习传统文化中关于“五”的知识和以及“五”互相之间的协调搭配关系。这可是我将近10年的读书成果之一，跟大家分享一下。
首先，我们从最根本的说起。五行与五方的关系，五行金木水火土是古人对组成万物的本质元素的朴素理解。北方冬季阴冷收藏润下，五行属水；东方日出春季草木萌发，五行属木；南方炎热向上，五行属火；季夏（方位中央）夏季之末（火生土），五行属土；西方秋季萧杀革命，五行属金。
五行与五色的关系。水黑、木青、火赤、金白、土黄。这个颜色大家可不能简单理解，五色可以说是帝王朝代更迭的相克相生关系！比如周朝是火德，朝服旗帜以红色为主，秦统一六国一统天下，取代周，水克火，秦属水德，朝服和旗帜为黑色；汉取代秦，土克火，汉属土德，朝服和旗帜为黄色。大家可以自己研究下历史历朝服饰颜色，很有意思。
五色还是五情（喜怒欲惧忧）的表现：喜色黄、怒色赤、忧色青、丧色白、哀色黑，真正成熟智慧的人就是不形与色。
五行与五声（宫商角徵羽）的关系：宫的意思是中，即中央，畅通四方，宫声是校准其他四声的标准；商的意思是章，万物成就之后的彰显；角的意思是触，阳气萌动，万物破土而出；徵的意思是福祉，万物发展壮大；羽的意思是宇，即房屋，万物收藏。宫属土、商属金、角属木、徵属火、羽属水。
人体自然发出的五声：呼是角、笑是徵、歌是宫、哭是商、呻是羽。
五行与五藏（心肝脾肺肾）的关系：脾属土、肺属金、肝属木、心属火、肾属水。
五声与五藏（心肝脾肺肾）的关系:宫声动脾、商声动肺、角声动肝、徵声动心、羽声动肾。
大家要记住五行与五藏、五声与五藏的关系，就能理解中医深奥的辩证理论的核心了。
五行与五味（咸酸苦甘辛）的关系。水咸、木酸、火苦、土甘、金辛。五味又对应五臭：酸膻、苦焦、甘香、辛腥、咸朽。
五味又与食物的调和：五味与调味品的关系：醋酸、酒苦、蜜甘、姜辛、盐咸。五味又和五谷、五果、五菜、五畜搭配，这里就不再赘述。
五味与药物的配合：金石类：金为辛、雄黄为苦、曾青为酸、赤膏石为咸等等；草类：扶灵味甘、桂心味辛、天门冬味苦，等等，中药方剂就是用五味对应的药物对应的五行对应的五藏，根据五行的生克制化辩证进行确定。
五藏与五官（眼耳鼻舌口）的关系：眼为肝官、耳为肾官、鼻为肺官、口为脾官、舌为心官。
五行与五常（仁义礼智信）的关系：木为仁、金为义、火为礼、水为智、土为信。
五常与五经（周易礼记尚书春秋诗经）的关系：周易属仁、礼记属礼、尚书属信、春秋属义、诗经属智。
五行与五事（貌言视听思）的关系：貌属木、言属金、视属火、听属水、思属土。
以上只是粗略归纳，抛砖引玉。五行在传统文化中统领调和着一切。
如果学习传统文化就不能绕开五行，只要你抓住了五行这个脉络，那么对传统文化的理解和体会就会达到融会贯通的境界。
另外，我们无论学习传统文化、现代科学，从事生产，办事情，都要牢记另一个中华文化的精髓，就是“时与位”，一切以时间地点条件为变化转移，用时与位的原则去理解把握万物，你就会如通神灵之境界！
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