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深宫中太监和宫女那些事儿

在回顾历史时,冠冕堂皇的材料固然重要,但也不要因此被它们蒙蔽了眼睛,因为像人情世故之类的因素往往也很起作用。人类社会的演进,或许从长远来看是有必然规律可觅,但从短期而言,往往并不是如此有逻辑,有理性,反而显得混乱,不可捉摸。之所以如此,原因自然很多,但其中有一条不容忽视,那就是人情。有许多事情,在人情面前往往走样。皇帝其实也是人,不过是被神化了的人。他也有七情六欲,与常人无异。不过由于他高高在上,一般人难以与其接触、交流。但有两种人却不一样,他们有条件与皇帝建立感情。这两种人,一种是生理残缺的宦官,一种是皇帝身边的女性。

当时皇宫有一种陋习,即太监与宫女结为“对食”。所谓“对食”,这个词最早见于《汉书》中《外戚??赵皇后传》。汉成帝死后没有儿子,宫中法官审问宫女,供词中有这样的一句话:“房(道房,宫中婢女)与宫(曹宫,宫中女宫)对食。”东汉的应劭在注解“对食”时认为:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。”可见这是宫中隐语,即现在所谓女子同性恋爱。发展到明朝,“对食”已不限于女性之间,更把太监也给拉进去。

宫中值班太监不能在宫内做饭,每到吃饭时间,只能吃自带的冷餐,而宫女则可以起火,于是太监们便托相熟的宫女代为温饭。久而久之,宫女与太监结为相好,称作“对食”,又作“菜户”,意思说不能同床,只能相对吃饭,互慰孤寂而已,事实上与外间夫妇无异。明初,这种现象还是偷偷摸摸的。到了万历以后,则是公开的了。如果有宫女长时间没有找到伴,甚至还会被其他宫女们取笑为“弃物”。一旦宦官与宫女两情相悦,还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。之所以如此,是因为宫中低级宦官无力娶妻纳妾,宫女又很少有机会被皇上临幸,宦官和宫女便只有自己寻求安慰。

太监和宫女搞对食,其实是在封建制度下的无奈之举,表现了其对人性的残害,值得同情。也说明了家庭生活是所有人共同的愿望。

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